تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

في بخله والشح وحرصه الملح

فقالت الفتاة لا الغادة

الا لايا اني لكم كفيلة بأخذه بالحيلة

حتى يجود بالذهب ويستقل ما وهب

فقال مولاها لها اشهد ارباب النهى

ان تخدعي مزبدا عليك حين ما بدا

لانثرن الذهبا عليك حتى يذهبا

قالت اذا جاء فلا تحجبه عني عجلا

وخل عنك الغيرة ولا تنفر طيرة

فقال اقسمت بمن حلاك بالخلق الحسن لارفعن الغيرة

ولو حباك ابره فأرسلوا رسولا يسأله الوصولا

فجاءهم عشية واحسن التحية

فأهلوا ورحبوا حتى اذا ما شربوا تساكروا

عن عمد وهوموا عن قصد كيما يروا ويسمعوا

لربرب ما تصنع فعندها رأتهم قد سكروا

وهوموا مالت الى مزبد بالبشر

والتودد واقبلت عليه مشيرة اليه

قالت ابا اسحق نعمت بالتلاق

كانني بنفسك اذ غرقت بانسك

تهوى بأن اغني سار الفريق عني

فقال زوجي طالق وخدمي عتائق

ان لم تكوني عارفة بالغيب او مكاشفة

فاستمعته وطرب ثم شقته وشرب

وخاطبته ثانية بلطفها مدانية

قالت ابا اسحاق يا سيد الرفاق

اني اظن قلبك يهوى جلوس قربك

لتلثم الخدودا وتقطف الورودا

فقال مالي صدقة وامرأتي مطلقة

ان لم تكوني في الورى ممن مضى

وغبرا عالمة بالغيب حقاً بغير ريب

فنهضت اليه وجلست لديه فضمها وقبلا

وقال نلت الأملا يا غرة الغواني ومنتهى الأماني

تفديك امي وابي وكل شاد مطرب

فحين ظنت انها قد اوسعته منّها قالت له الانرا لزلة

لن تغفرا من هؤلاء القوم في مثل هذا اليوم

يدعونني للطرب وكلهم يأنس بي

ولم يكن منهم فتى للبر بي ملتفتا

فيشتري ريحانا بدرهم مجانا

فهات انت درهما وفقهم تكرما

فقام منها ووثب وصاح يدعو من كثب

وقال مه اي زانية صليت ناراً انية

دنست علم الغيب منك بكل عيب

فضحك الأقوام من فعله وقاموا

وعملوا ان الخدع لم تجد في ذاك للكع

فأقبلت باللوم عليه بين القوم

فسبها واغضبا وسار عنهم مغضبا

فهذه الحكاية تكفي اولي الهداية

في شيمة البخيل ودائه الدخيل


(فصل في التحذير من صحبة الكذاب)

صحابة الكذاب كلا مع السراب
يخلف ما يقول معلومه مجهول
يقرب البعيدا ويأمن الوعيدا
ويحلف الموعودا ولا يلين عودا
يمين في اليمين وليس بالأمين
وفي كلام الأدبا العلماء النجبا
لم يرفي القبائح وجملة الفضائح
كالكذب اوهى سببا ولا اضل مذهبا
ولا اعز طالبا ولا اذل صاحبا
يسلم من يعتصم به ومن يلتزم طلوعه
افول وفضله فضول غليله لا ينقع وخرقه
لا يرقع صاحبه مكذب وفي غد معذب
فجانب الكذابا واوله اجتنابا
فاسمع حديثاً عجبا في ذم من قد كذبا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير