[الشعر الذي تمثل به الرسول صلى الله عليه وسلم]
ـ[شفاء السلفية]ــــــــ[16 - 12 - 07, 05:00 م]ـ
قال تعالى: [وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ] {يس:69}.
عن شريح قال: قالت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: كان يتمثل من شعر ابن رواحة
قالت: و ربما قال: و يأتيك بالأخبار من لم تُزوَّد
(هذا الشعر لطرفة من معلَّقته) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
و عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أن أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: ألا كلُّ شيء ما خلا الله باطل.
وكاد أمية بن أبي الصلت أنيُسلم ((متفق عليه))
[قال ذلك الرسول عندما سمع شعره]
و عن جندب بن سفيان البجيلي قال: أصاب حجرُ إصبعَ رسول الله صلى الله عليه و سلم، فدميت فقال: هل أنت إلا أصبع دميتِ و في سبيل الله ما لقيتِ (هذا الشعر لابن رواحة)
عن البراء بن عازب قال: قال له رجل أفررتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا أبا عمارة؟ فقال: لا و الله ما ولَّى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، و لكن و لى سرعانُ الناس، يَلَقتهم هوازن بالنبل، و رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على بغلته، و أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب آخذ بلجامها و رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب. (متفق عليه)
و عن البراء قال: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتى اغبرَّ بطنه يقول:
و الله لولا الله ما اهتدينا
و لا تصَدَّقنا و لا صلينا
فأنزلَن سكينة علينا
وثبتِ الأقدامَ إن لا قينا
و المشركون قد بغَوا علينا
إذا أرادوا فتنة أبينا
يرفع بها صوته: أبينا أبينا (متفق عليه)
و عن أنس قال: جعل المهاجرون و الأنصار يحفرون الخندق، و ينقلون التراب و هم يقولون: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا يقول النبي، صلى الله عليه وسلم، وهو يجيبهم: اللهم لا عيش إلا عيشُ الآخرةه
فاغفر للأنصار و المهاجره (متفق عليه)
حسان يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
أغرُّ عليه للنبوة خاتم
من الله مَشهودُ يلوح و يشهد
و ضمَّ إل اسم النبي إلى اسمه
إذ قال في خمس الؤذن أشهد
و شق له مِن اسمِه لِيُجله
فذو العرش محمود و هذا محمد
نبي أتانا بعد يأس و فترة
من الرسل و الأوثانُ في الأرض تُعبد
فأمسى سراجاً مستنيراً و هادياً
يلوح كما لاح الصقيل المهنَّد
و أنذرنا ناراً وبشَّرَ جنة
و عَلمَنا الإسلام فالله نحمد
و أنت إله الخلق ربي و خالقي
لذلك ما عمرَّتُ في الناس أشهد
تعاليت ربَّ الناس عن قول من دعا
سواك إلهاً أنت أعلى و أمجد
لك الخلق والنعماء والأمرُ كله
فإياك نستهدي وإياك نعبد
... *** ... *** ...
بطيبةَ رَسمُ للرسول و معهد
منير و قد تعفر الرسومُ و تهمد
عرفت بها الرسول و عهده
و قبراً به وارى التراب وملحد
** * * * ... **
أعني الرسول فإن الله فضله
على البرية بالتقوى و بتالجود
فينا الرسول و فينا الحق نتبعه
حتى الممات ونصرُ غير محدود
من دوان حسان بن ثابت – رضي الله عنه –
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[10 - 07 - 08, 07:54 م]ـ
جزاك الله خيرا
و الله لولا الله ما اهتدينا
و لا تصَدَّقنا و لا صلينا
كلمات صادقة لافيها تزييف الشعراء ولا تصويرهم الذي يخرج عن المألوف
ـ[ياسمى]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:32 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك على هذا النقل الطيب
حسان يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
أغرُّ عليه للنبوة خاتم
من الله مَشهودُ يلوح و يشهد
و ضمَّ إل اسم النبي إلى اسمه
إذ قال في خمس الؤذن أشهد
و شق له مِن اسمِه لِيُجله
فذو العرش محمود و هذا محمد
نبي أتانا بعد يأس و فترة
من الرسل و الأوثانُ في الأرض تُعبد
فأمسى سراجاً مستنيراً و هادياً
يلوح كما لاح الصقيل المهنَّد
و أنذرنا ناراً وبشَّرَ جنة
و عَلمَنا الإسلام فالله نحمد
و أنت إله الخلق ربي و خالقي
لذلك ما عمرَّتُ في الناس أشهد
تعاليت ربَّ الناس عن قول من دعا
سواك إلهاً أنت أعلى و أمجد
لك الخلق والنعماء والأمرُ كله
فإياك نستهدي وإياك نعبد
... *** ... *** ...
بطيبةَ رَسمُ للرسول و معهد
منير و قد تعفر الرسومُ و تهمد
عرفت بها الرسول و عهده
و قبراً به وارى التراب وملحد
** * * * ... **
أعني الرسول فإن الله فضله
على البرية بالتقوى و بتالجود
فينا الرسول و فينا الحق نتبعه
حتى الممات ونصرُ غير محدود
من دوان حسان بن ثابت – رضي الله عنه –
ما شاء الله قصيدة رائعة