(يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة) قال: " واستدل به على أنه يجب على الرجل تعلم ما يجب من الفرائض وتعليمه لهؤلاء، وادخل بعضهم الأولاد في ا لنفس، لأن الولد بعض من أبيه "
ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:31 م]ـ
حرص النبي rعلى تعليم نسائه ووعظهن حتى في الليل: عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: استيقظ النبي r ذات ليلة فقال: سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتن، وماذا فتح من الخزائن 0 أيقظوا صواحبات الحجر، فرب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة " رواه البخاري، وترجم له (باب العلم واليقظة بالليل) 0
قال ابن حجر: " أي تعليم العلم بالليل، والعظة تقدم أنها الوعظ، وأراد المصنف التنبيه على أن الحديث بعد العشاء مخصوص بما لا يكون في الخير " 0 " وقوله (صواحب الحجر) إنما خصهن بالإيقاظ لأنهن الحاضرات حينئذ، أو من باب " ابدأ بنفسك ثم بمن تعول "
ومن فوائد الحديث " إيقاظ الرجل أهله بالليل لا سيما عند آية تحدث، وتحذير العالم من يأخذ عنه من كل شيء يتوقع حصوله، والإرشاد إلى ما يدافع ذلك المحذور " الفتح (1/ 210 - 211) 0
* حرص النساء على العلم والسؤال عما أشكل عليهن:
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت النبي r ينهى عنها – أي ركعتين بعد العصر – ثم رأيته يصليهما حين صلى العصر، ثم دخل عليِّ وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومي بجنبه قولي له: تقول لك أم سلمة: يا رسول الله سمعتك تنهى عن هاتين وأراك تصليهما، فإن أشار بيده، فاستأ خري عنه، فلما انصرف قال: يا ابنة أبي أمية، سألت عن الركعتين بعد العصر، وإنه أتاني ناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان " رواه البخاري 0
قال ابن حجر " وفيه دلالة على فطنة أم سلمة رضي الله عنها وحسن تأتيها بملاطفة سؤالها واهتمامها بأمر الدين، وكأنها لم تباشر السؤال لحال النسوة اللاتي كن عندها، فيؤخذ منه إكرام الضيف واحترامه 000000 وفيه: ترك تفويت طلب العلم وإن طرأ ما يشغل عنه وجواز الاستنابة في ذلك 0 وفيه المبادرة إلى معرفة الحكم المشكل فراراً من الوسوسة 0 وفيه أن النسيان جائز على النبي r لأن فائدة استفسار أم سلمة عن ذلك تجويزها إما النسيان وإما النسخ وإما التخصيص، فظهر وقوع الثالث والله أعلم " الفتح (3/ 106)
الحرص على تعلم العلم:
روى مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله r ، فلما كان يوماً من ذلك، والجارية تمشطني، فسمعت رسول الله r يقول: أيها الناس! فقلت للجارية: استأ خري عني، قالت: إنما دعا الرجال ولم يدع النساء، فقلت: إني من الناس، فقال رسول الله r : " إني لكم فرط على الحوض، فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال، فأقول فيم هذا؟ فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقا "
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لقد جمعتِ فوائد شتى عن المرأة التى أكرمها الإسلام واهتم بها وبكل جزء في حياتها
أكملي بارك الله في يراعك لعلنا نغار من تلك الهمم العالية
ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
الحرص على تعليم العلم بكل الوسائل:
أخرج البخاري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي ? فدعت بإناء نحواً من صاع وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب " 0
هذا الحديث أصل في حب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لنشر العلم وتعليم الناس بكل الوسائل المتاحة والمشروعة، حتى لا يبقى عليها من واجب أمانة التبليغ شيء 0
انظر: منهج أمهات المؤمنين في الدعوة ص207 0
قال القاضي عياض " ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم لأنها خالة أبي سلمة من الرضا ع أرضعته أختها أم كلثوم، وإنما سترت أسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه، قال: وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى " انظر فتح الباري (1/ 365)
¥