ـ[ياسمى]ــــــــ[07 - 03 - 08, 06:48 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزكن الله كل خير على هذه المعلومات القيمة أفتموني
و إن شاء الله راح أعود و أشارك معاكم
و بارك الله فيك أختي الفاضلة طويلبة علم على هذه المسابقة القيمة
و جعل الله عملك هذا في ميزان حسناتك
ـ[أم حنان]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:01 ص]ـ
سؤال: هل معنى ذلك أن مرور الرجل أمام المرأة لا يقطع صلاتها؟
أختي الفاضلة أم حبيبة: الرجل لايقطع صلاة المراة، ولكنه يرتكب اثما إذا فعل ذلك متعمدا
لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه.)
(أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي رقم (507) ص)
ويقطع الصلاة ثلاثة امور: الحمار والكلب الأسود والمراة
ـ[الخنساء المصرية]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:21 ص]ـ
السلام عليكن
جزاكم الله خيرا اخواتي
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:06 ص]ـ
جزاكن الله خيرا جميعا
والسؤال يقول
سأل أحدهم أحد الفقهاء هل يجوز الوضوء بما يقذفه الثعبان؟
قال نعم يجوز ولاحرج في ذلك؟
فسري ذلك ....
انتظركن ..........
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:31 م]ـ
هل من إجابة أم نجيب على السؤال؟
ـ[أم سليم]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:14 م]ـ
الجواب:
نعم يجوز.
لأن الثعبان جمع ثعب ... وهو السيل
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:28 م]ـ
الجواب:
نعم يجوز.
لأن الثعبان جمع ثعب ... وهو السيل
أحسنتِ يا أم سليم ماشاء الله عليك
إجابة موفقه وفقك الله
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:07 ص]ـ
السؤال
كما هو معلوم أن العدة تكون للمرأة و ليست للرجل، لكن ماهي الحالة التي يقضي فيها الرجل عدة المطلقة مثله في ذلك مثل قضاء المرأة التي طلقها لعدتها، فلا يحل له أن يتزوج إلا بعد انقضاء العدة؟؟؟
ـ[أم سليم]ــــــــ[11 - 04 - 08, 05:23 ص]ـ
الرجل تكون له عدة في هذه الحالات:
الأولى: أن يكون متزوجا لأربع نساء فإذا طلقها طلاقا رجعيا: يعني طلق واحدة منهن فلا يجوز له أن يتزوج بدلا منها حتى تتم المطلقة عدتها.
الثانية: أن يريد أن يتزوج أخت المطلقة أو عمتها أو خالتها وتكون المطلقة طلقتها بائنة يعني طلقة ثالثة ففي هذه الحالة أيضا لا يجوز له أن يعقد على أختها أو عمتها أو خالتها حتى تتم المطلقة عدتها لئلا يجتمع ماؤه في رحمين متقاربين.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 04 - 08, 12:22 م]ـ
أحسنتِ يا أم سليم
ماشاء الله عليكِ زادكِ الله من فضله
ـ[ام الخطاب رشا]ــــــــ[20 - 05 - 08, 11:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو منكن السماح لي بالمشاركة
اما بالنسبة للسؤر فقد عرفه الشيخ ابن عثيمين في اخر باب ازالة النجاسة في الشرح الممتع بانه بقيةالطعام والشراب وليس اللعاب
واما بالنسبة للتقسيم فهو صحيح غير انه يضاف الى قسم الاسار الطاهرة سؤر ما يشق التحرز عنه مثل الطوافين علينا والطوافات كالهرة
ويضاف الى الاسار النجسة سؤر غير ماكول اللحم
اما بالنسبة الى سؤال هل يجوز للمراة التطيب في بيتها وهي صائمة؟
فيجوز تطيبها في بيتها بعيدا عن الرجال الاجانب لان العلة في النهي هي الفتنة بها اما بالنسبة لكونها صائمة فشم الطيب لا يؤثر في الصيام على القول الراجح
قال شيخ الاسلام في حقيقة الصيام فمعلو ان الكحل ونحوه مما تعم به البلوى كما تعم بالدهن والاغتسال والبخور والطيب فلو كان هذا مما يفطر لبينه النبي كما بين الافطار بغيره ..... فلما لم ينهه الصائم دل على جواز تطيبه.
ـ[توبة]ــــــــ[20 - 05 - 08, 12:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو منكن السماح لي بالمشاركة
اما بالنسبة للسؤر فقد عرفه الشيخ ابن عثيمين في اخر باب ازالة النجاسة في الشرح الممتع بانه بقيةالطعام والشراب وليس اللعاب.
بارك الله فيكِ،السؤر لغة البقية و الفضلة،و عند الفقهاء بقية الشراب أوالطعام الذي خالطه اللعاب، ولهذا يقال سؤر الهرة،سؤر الكلب،وسؤر السباع و غيرها.
ـ[ام الخطاب رشا]ــــــــ[20 - 05 - 08, 03:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي المباركات اريد المشاركة بهذه الاسئله
1. رطوبات فرج المرأة هل هي طاهرة ام نجسه وهل هي ناقضة للوضوء ام لا؟
2. هل يجوز غسل الثياب المتنجسة مع الطاهرة؟
3. قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام.
السؤال هو ما هو الدليل على ان المراد بالغلام الذي لا يأكل الطعام؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 05 - 08, 03:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخواتي المباركات اريد المشاركة بهذه الاسئله
1. رطوبات فرج المرأة هل هي طاهرة ام نجسه وهل هي ناقضة للوضوء ام لا؟
هذا السؤال ينبني على مسائل خلافية بين العلماء وإجابة السؤال تختلف من عالم الى أخر
وهذا رابط لنقاش دار بين الأخوة هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3932
وهذا بحث الدكتورة رقية المحارب
http://saaid.net/daeyat/roqea/26.htm
2. هل يجوز غسل الثياب المتنجسة مع الطاهرة؟
نعم يجوز اذا كان الماء كثير فوق القلتين والنجاسة غير كثيرة
3. قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام.
السؤال هو ما هو الدليل على ان المراد بالغلام الذي لا يأكل الطعام؟
روى الأئمة الستة في " كتبهم " عن {أم قيس بنت محصن أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه عليه في حجره , فبال عليه , فدعا بماء فنضحه على بوله. ولم يغسله}
حديث آخر: أخرجه البخاري. ومسلم , واللفظ له , عن عائشة , قالت: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم , فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه بوله , ولم يغسله}
وجزاك الله خيرا
¥