تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

(ومن شر حاسد إذا حسد)

الحاسد: هو الذي يحب زوال النعمةعن المحسود, فيسعى زوالها بما يقدر عليه من الأسباب, فاحتيج إلى الاستعاذة بالله منشره, وإبطال كيده, ويدخل في الحاسد العائن

سورةالناس:

الطاعة هي نتيجة التعلق والتعظيم, فعلينا أن نربيأنفسنا على أن الله هو مربي الناس بنعمه, مالك كل شيء, فتجب طاعته تعلقًا وتعظيمًا, وهنا تبرز العلاقة بين ختم المصحف بسورة الناس, وافتتاحه بسورةالحمد.

تفسير سورةالناس:

كيف نعرف أن الراقي على منهج شرعي؟ 1 -

1 - لايطلب اسم الأم.

2 - لا يتمتم.

3 - لا يأخذ أثرًا

4 - لا يقول (للمسحورة) أنتِ الذي سحرك فلان، وضع السحر في مكان كذا.5 - لا يخلو بالمرأة خلوة محرمة.

*يتمكن الشيطانمن ابن آدم في حالتين:

1 - شدة الخوف.

2 - شدةالحزن

الفوائد الواردة في السور

سورة الإخلاص: اشتملت على توحيدالأسماء والصفات.

سورة الفلق: السحر له حقيقة, يُخشى منضرره.

سورة الناس: الخلق كلهم داخلون تحت الربوبية والملك".

هذه السورة مشتملةعلى الاستعاذة برب الناس ومالكهم وإلههم, من الشيطان الذي هو أصل الشرور كلهاومادتها, الذي مِن فتنته وشره: أنه يوسوس في صدور الناس, فيحسّن لهم الشرّ, ويريهمإياه في صورة حسنة, وينشط إراداتهم لفعله, ويقبح لهم الخير ويثبطهم عنه, ويريهمإياه في صورة غير صورته, وهو دائمًا بهذه الحال يوسوس ويخنس, أي: يتأخر إذا ذَكَرَالعبدُ ربَّه واستعان به على دفعه.

فينبغي له أن يستعين ويستعيذ ويعتصم بربوبيةالله للناس كلهم.

وأن الخلق كلهم داخلون تحت الربوبية والملك, فكل دابة هو آخذبناصيتها.

وبألوهيته التي خلقهم لأجلها, فلا تتم لهم إلا بدفع شر عدوهم, الذييريد أن يقتطعهم عنها ويحول بينهم وبينها, ويريد أن يجعلهم مِن حزبه؛ ليكونوا مِنأصحاب السعير.

إذا اعتقد ذلك حدثت منه الاستعاذة من شر الوسواس الخناس، فكلماقل الاعتقاد بأحد هذه الأمور؛ زاد وسواس الشيطان.

والوسواس كما يكون من الجنيكون من الإنس؛ ولهذا قال: {من الجنة والناس)

هل يلزم من استعمال الرقى الشرعية أن نذهب لمن يرقينا؟

لا. بل مَن طلبالرقية يخرج مِن السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، وهذا لا يعني أنالذهاب حرام، لا .. بل جائز، لكن يفضّل أن يقرأ الإنسان على نفسه بنفسه، وهذا من الصبر المصحوب بالتوكل على الله.

ومن أكثر ما يضر هذا الشخص: كثرة الكلام عن البلاء،

فلا يشتكي مَن يَرحم إلى مَن لا يَرحم.

والإيمان نصفان: نصفه صبر، ونصفه شكر

هذا ما تيسرت كتابته

والحمد لله رب العامين

ـ[أم ديالى]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:43 م]ـ

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك ..

ـ[أم بيان]ــــــــ[06 - 11 - 08, 01:44 ص]ـ

جزاك الله خيرا

جزى الله هذه الداعية عنا خيرا، اسلوبها يدخل شغاف القلوب،كم اتمنى أن احضى بالتتلمذ على يديها خاصة في العقيدة.بارك الله لها في علمها

ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[08 - 11 - 08, 05:13 م]ـ

جزاك الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير