تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

التثبُّت والنظر في العواقب

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[31 - 03 - 09, 10:45 م]ـ

ما اعتمد أحد أمرًا إذا همَّ بشيء مثل التثبُّت،

فإنه متى عمل بواقعةٍ من غير تأمُّل للعواقب؛ كان الغالب عليه الندم،

ولهذا أُمر بالمشاورة؛ لأن الإنسان بالتثبُّت يَفْتَكِر، فَتَعْرِض على نفسه الأحوال وكأنه شاور، وقد قيل: خميرُ الرأي خيرٌ من فطيره.

وأشد الناس تفريطًا من عمل مبادرة في واقعة من غير تثبُّت ولا استشارة، خصوصًا فيما يُوجِبُه الغضب؛ فإنه طلب الهلاك أو الندم العظيم.

وكم من غضب، فقتل وضرب، ثم لما سكن غضبه؛ بقي طول دهره في الحزن والبكاء والندم! والغالب في القاتل أنه يقتل، فتفوته الدنيا والآخرة.

فكذلك من عرضت له شهوة فاستعجل لديها ونسي عاقبتها؛ فكم من ندم يتجرَّعه في باقي عمره، وعتاب يستقبله من بعد موته، وعقاب لا يؤمن وقوعه؛ كل ذلك للذة لحظة كانت كبرق.

فالله الله، التثبُّت التثبُّت في كل الأمور!

والنظر في عواقبها! خصوصًا الغضب المثير للخصومة وتعجيل الطلاق.

المرجع: صيد الخاطر

للإمام: ابن الجوزي -رحمه الله

ـ[أم نور الدين الأثرية]ــــــــ[01 - 04 - 09, 08:01 م]ـ

جزاكِ الله خيراً

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[02 - 04 - 09, 02:25 ص]ـ

وإياكِ أختي أم نور الدين

وحياكِ الله في الملتقى

ـ[مسلمة من الحجاز]ــــــــ[03 - 02 - 10, 06:30 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[حنين السلفية]ــــــــ[04 - 02 - 10, 04:02 ص]ـ

بارك الله فيكِ أختي طويلبة علم

من دلالات مادة "عقل" في اللغة كما في لسان العرب: الجامع لأمره، مأخوذ من عقلت البعير إذا جمعت قوائمه، وقيل "العاقل" الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها، أُخذ من قولهم قد اعتقل لسانه إذا حُبس ومنع الكلام. والمعقول: ما تعقله بقلبك. والعقل: التثبت في الأمور. والعقل: القلب، والقلب العقل. وسُمي العقل عقلا؛ لأنه يعقل صاحبه عن التورط في المهالك، وبهذا يتميز الإنسان من سائر الحيوان، ويقال: لفلان قلب عقول، ولسان سئول، وقلب عقول: فهم. وعقل الشيء يعقله عقلا أي فهمه.

ـ[الروميصاء السلفية]ــــــــ[04 - 02 - 10, 04:41 ص]ـ

بارك الله فيكم أختنا طويلبة علم وجزاكم الله خيرا ....

ـ[النعيمية]ــــــــ[05 - 02 - 10, 10:56 ص]ـ

بارك الله في أختنا الفاضلة الكريمة وزادها الله علما وفضلا وغفر بذلك أوزارها

جزاك الله خيرا على النصيحة العظيمة

:

أذكر مقولة لأستاذنا الكريم المبارك رعاه الله

التدبير هو النظر في أدبار الأمور لتجيء محمودة العاقبة

وفقنا الله جميعا لما يرضيه

ـ[أم البخاري]ــــــــ[06 - 02 - 10, 04:59 ص]ـ

موضوع قيم بارك الله فيك

وسلمت يداك

ـ[بنت الدعوة]ــــــــ[10 - 03 - 10, 04:26 م]ـ

رفع الله قدرك

ـ[ام عبدالرحمن باصريح]ــــــــ[24 - 03 - 10, 07:24 م]ـ

جزاك الله خير وبلغك الله تعالى هدفك

ـ[روضة الجنة]ــــــــ[26 - 03 - 10, 09:02 م]ـ

جزاك الله خير ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير