، ولو لم يكن جزما أن الله جل وعلا يحبه، فإذا أصبح لو جاء إنسان خوفه بأي شيء لا يمكن أن يخاف مو ما يخاف من عدو،الخوف شيء فطري لكن أين الخوف الحقيقي؟ الخوف أن يختم لأحد بخير، لكن الإنسان يقول أنا لو أسافر أكثر شيء يصير يصر حادث لو صار حادث سأموت، لو مت تقول أنا آخر عهدي بالدنيا أنني في ليلتي سجدت لله وقلنا في أول اللقاء الله يقول: (إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) ويوسف يقول كما حكى الله عنه قال: (إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ).
المقدم:جزاكم الله يا شيخنا، في نهاية اللقاء لا يسعنا إلا أن نشكر فضيلة الشيخ صالح ابن عواد المغامسي على هذا التواصل، وما جاء إلا امتداد لتواصل العلماء مع المجتمع ولا يسعنا إلا أن نقول: جزاهم الله عنا كل خيرا، نختم هذا اللقاء بهدية تذكارية بسيطة
المرجع
http://www.islamup.com/uploads/files/islamup.com-42f7991cfd.doc
وأنا فعلا ملتزمة من صغري وأنا لان 31 سنة .. ومنذ اكثر من 10 سنوات وانا حريصة على النوافل .. ومع ذلك لم يتحقق لي ما اتمناه .. مع اني في الواقع لا افعل هذه الطعات طلبا للدنيا .. ولكن دعائي غير مجاب الا نادرا والحمد لله على كل حال ... ولكن بعد ان اصبحت اقول هذا الدعاء بين يدي طلبي بالجنة وما اتمناه من خيري الدنيا والاخرة .. وانا تحصل لي اشياء لم اطلبها ... بل انني رأيت هذا الاسبوع رؤيا ولي اسبوعين منذ صرت اقول هذا الدعاء ... الممهم اني عرضت هذه الرؤيا على 3 معبرين فقالوا لي: سيعطيك الله عطاء فوق ما تتصورين وتتوقعين ... سبحان الله!!!!
ثم انني لا التزم به فقط .. بل ادعو ايضا بما جاء في السنة مثل:
عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب) صححه الالباني.
وايضا: عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: (مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي عياش زيد بن الصامت الزرقي وهو يصلي وهو يقول اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا الله أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والأكرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألت الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى)
واخبركم اني قرأت هذه الضوابط:
ما هي ضوابط الدعاء وذكر الله؟
الأذكار والأدعية على قسمين:
الأول: الأذكار الواردة في الكتاب والسنة مقيدة إما بزمان أو بمكان أو بحال، فهذا القسم يؤتى به على الوجه الذي ورد في زمانه، أو حاله، أو مكانه، أوفي لفظه، أوفي هيئة الداعي به من غير زيادة ولا نقصان.
القسم الثاني: كل ذكر أو دعاء مطلق غير مقيد بزمان أو مكان، فهذا له حالتان:
الأولى: أن يكون ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيؤتى بلفظه ولا يحدد بزمان أو مكان يخص به، أو بعدد يلتزم به.
الثانية: أن يكون غير وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم بل أتى به الداعي من عند نفسه أو من المنقول عن السلف؛ فيجوز للعبد الذكر والدعاء به بخمسة شروط:
1 - أن يتخير من الألفاظ أحسنها، وأبينها لأنه مقام مناجاة العبد لربه ومعبوده ـ سبحانه ـ.
2 - أن تكون الألفاظ على وفق المعنى العربي.
3 - أن يكون الدعاء خاليا من أي محذور شرعي، كما لو اشتمل الدعاء على الاستغاثة بغير الله، ونحو ذلك.
4 - أن يكون في باب الذكر والدعاء المطلق فلا يقيد بزمان أو حال أو مكان.
5 - أن لا يتخذ ذلك سنة يواظب عليها. أ. هـ
بتصرف من كتاب " تصحيح الدعاء " للشيخ بكر أبو زيد (ص42).
ـ[أم ديالى]ــــــــ[16 - 04 - 09, 05:15 ص]ـ
الدعاء هذا اقوله من غير يا حنان .. لأن اسم (حنان) لم يثبت لله عزو وجل .. أعني هذا:
¥