تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وايضا: عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: (مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي عياش زيد بن الصامت الزرقي وهو يصلي وهو يقول اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا الله أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والأكرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألت الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى)

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[16 - 04 - 09, 08:54 ص]ـ

- أن لا يتخذ ذلك سنة يواظب عليها. أ. هـ

هذا دليل ضدك يا أم ديالي (ابتسامة)

فهذا هو مربط الفرس الذي نتحدث عنه ...

ثانيًا بالنسبة للدعاء المذكور آنفًا أنقل لكِ هذه المشاركة:

قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:

ومنها حديث فرات عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال لي علي: (ألا يقوم أحد فيصلي أربع ركعات، ويقول فيهن ماكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (تم نورك فهديت فلك الحمد، عظم حلمك فعفوت فلك الحمد ... إلى قوله: ولا يبلغ مدحتك قول قائل).

رواه أبو يعلى بسند ضعيف؛ لأن فيه عدة علل، منها أن فرات بن سلمان لم يلق عليا ـ رضي الله عنه ـ فهو منقطع الإسناد.

هذا المصدر ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=54178&highlight=%D1%E3%D6%C7%E4)

ثالثًا بالنسبة لاستجابة الدعاء فإياكِ أن تقولي أنا دعوت ولم يستجب لي:

[2735] حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر عن أبي هريرة أن رسول الله قال: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلا أو فلم يستجب لي

(رواه مسلم)

ليس من الضروري أن تستجاب دعوتك في يوم وليلة؛ ربما تستجاب السنة القادمة، أو بعد عدة سنوات.

رابعًا: اعلمي أن عدم استجابة الدعاء قد يكون فيها خير ولكن أنت لاتعلمين؛ مثلًا لو امرأة تدعو تقول: يارب أتزوج فلان، قد يكون فلان هذا فاسق وهي لاتدري، لذا فعدم استجابة دعائها فيه خير لها، ونحن لاندري أين الخير، لذا لايجب أن نحزن إن لم يستجب الله لدعائنا، فقط علينا أن ندعو والله يوفقنا لما فيه الخير.

خامسًا: يجب أن تعلمي أنك عندما تدعين تثابين على دعائك حتى ولو لم يستجاب؛

فكما أن المصلى يثاب على صلاته والصائم يثاب على صيامه والمتصدق يثاب على صدقته فإن الداعي يثاب على دعائه كلما رفع يديه متذللا إلى خالقه ومولاه سواء أجيبت دعوته أم تأخرت الإجابة؛ يعني كل من دعا ولو كان دعاؤه بأمر دنيوي فإنه يثاب على دعائه.

وخذي هذه الوردة http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif

ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[16 - 04 - 09, 01:17 م]ـ

ماعلى كلام أخواتي مزيد .... !!

ماشاء الله ..

ويا أختي أم ديالي لاتقولي دعوت فلم يستجب لي فهذا كماتقدم من الإستعجال في الدعاء فالحذر الحذرفلربما لايستجاب لكِ بسبب استعجالك .. !

ولاتيئسي من رحمة الله فأنتِ دعوت وأنت موقنة بالإجابة إذا فاصبري فلربماصرف الله عنك السوءبدعوتك وربما ادخرها لكِ في الآخرة فالله حكيم عليم يعلم مايصلح لعباده وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهوشرلكم ..

والله اعلم ...

ووفقكِ الله وحقق لكِ ماتتمنين من خيري الدنيا والآخرة ..

ـ[أم ديالى]ــــــــ[17 - 04 - 09, 10:12 م]ـ

جزاك الله خيرا اختي الغالية ام صفية

بالنسبة للدعاء انا لم اواظب عليه واجعله سنة أو أترك ما ورد في السنة ... بل ادعو بها كل يوم .. وايضا هذه الصيغة فإنها اعجبتني كثيرا ...

أما ما نقلتي عن الشيخ بكر أو زيد رحمه الله .. فالحديث ضعيف .. ولم اقل لكم قومي وصلي 4 ركعات وقولي فيهن هذه الدعاء!!!

أنا فقط اعجبني الثناء على الله ... ولا ننسى ما ورد من صيغة عن أحد السلف ولم ترد في السنة الرجل الذي قال: (يا ودود يا ودود ياذا العرش المجيد .... الخ) ... ولم يقل أحد من اهل العلم لا يجوز الدعاء بها ... بل يذكرونها انها من الصيغ التي يجاب بها الدعاء مع انها لم تثبت في السنة ....

الطالبة احلام ...

جزاك الله خيرا اختي الغالية ...

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[18 - 04 - 09, 06:36 م]ـ

طيب خير إن شاء الله http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif

لعلنا أسأنا فهمك يا أم ديالي

والذي جعلنا نسيء الفهم هو قولك:

من بعد ما التزمت

وكلمة التزمت فهمنا منها أنك واظبتِ على هذه الصيغة، وتعودتِ أن تردديها قبل كل دعاء، وهذه هي المشكلة!

مثلًا التزام قول (صدق اللهُ العَظيم) بعد الفراغ مِن تلاوة القرآن الكريم بِدْعَة

لكن قول صدق الله العظيم في أي وقت ليس بدعة

فالذي جعل هذا الفعل بدعة هو كلمة (التزام)

----

أسأل الله أن يوفقنا جميعًا لما فيه الخير .. آمين

عندي امتحان لا تنسينني يا أخواتي من صالح دعائكن ...

أنا طيبة وقلبي أبيض ولا أوذي أحد ...

بس إن شاء الله بعد الامتحان أعود للأذية (ابتسامة ^_^)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير