تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كل ما هناك أن اناس مثلي لا تسعفهم لغتهم! ليسوا ضليعين في اللغة

بل أنتم أفصح من أهل مصر لسانا ... قولي الحمد لله http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif

والله يا أم ديالي إني أحبكِ في الله http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif

وأتمنى أن تكوني أنتِ أداة للقضاء على كل بدعة في بلادك، وتكوني قدوة حسنة وتعلمي الناس الخير بهذا القلب الطيب http://www.zoo4arab.net/avb/images/smilies/16_4_10.gif

والسنة أن الانسان يقدم بين يدي مسألته حمد الله والثناء عليه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .. ليكون دعاءه مقبول ان شاء الله ..

حقًا لقد أثرتِ نقطة هامة وهي الثناء على الله قبل الدعاء، وأنا أشكرك لتذكيرنا بهذا الأمر

كلنا في حاجة لتعلم صيغ للثناء على الله قبل الدعاء وليس أنتِ فقط

والأفضل أن تكون الصيغ من القرءان والسنة ... وكلنا في حاجة إلى البحث عن هذه الصيغ

أنا مثلًا عندما أدعي أكثر من قول يا ذا الجلال والإكرام لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ألظوا بـ (يا ذا الجلال و الإكرام) السلسلة الصحيحة 1536

لكن لابد من إكثار المدح والثناء على الله تعالى قبل الدعاء

لهذا أحضرت لكنّ هذا الكُتَيِب الصغير لابن قيم الجوزية رحمه الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon3.gif

جواب في صيغ الحمد (ملف صغير في المرفقات)

وهو جواب سؤال ورد على الإمام ابن قيم الجوزية:

في رجلين تباحثا في الحديث المروي في " الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافيء مزيده " فقال الآخر لقائل هذا الحديث الرب سبحانه وتعالى يقول وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها وقد ثبت عن النبي أنه كان يقول لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك

فقال له راوي الحديث الأول من لم يوافق على هذا الحديث تيس وحمار وجاهل فهل هذا الحديث الأول الذي رواه في الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافيء مزيده الصحيح أم لا ومن المصيب من الرجلين وليبسط القول مثابين افتونا مأجورين رحمكم الله.

من كان عندها معلومات أكثر أو أي إفادة بخصوص الثناء على الله قبل الدعاء فلتتحفنا بها.

ـ[ام عبد الملك]ــــــــ[20 - 04 - 09, 05:38 م]ـ

السلام عليكن

كل الكلام الذي قلتنه صحيح سواء ام ديالي او السلفية النجدية

يعني الالتزام بالادعية النبوية هذا الخير كل الخير بلا شك

ولكن ان يدع الانسان بما يريد او ان يدع بادعية ليست من السنة وليس فيه شركيات فهذا ايضا خير وليس فيه خطأ ولكن عدم نشره حتى لا يتخذ سنة

بصراحة انتم زدتم كثير في الموضوع والاخت ام ديالي ما اخطأت وان شاء الله بثبت الجميع على عمل الخير

ـ[أم ديالى]ــــــــ[26 - 04 - 09, 08:25 ص]ـ

السلام عليكم

الأخت أم ديالي، إن ما ذكرته الآن لا ينطبق مع موضوعك، لأنك ذكرت في الموضوع أن دعاءك لم يكن مستجابا، أو بدقة أكثر كانت أمانيك تتحقق ولكن بصعوبة بالرغم من الطاعات التي كنت تقومين بها، وأن الحال تغيرت بعد أن صرت تقولين بتلك الأدعية، فإن لم تكن هذه دعوة إلى اتخاذ هذه الأدعية وردا فلا أدري ما تكون!

أرجو ان تعذريني أختي إن كان في كلامي بعض القسوة، ولكن هذا ما فهمته وهذا ما فهمته الأخوات، وحاولن تنبيهك إليه.

فأنا على سبيل المثال ما إن قرأت عنوان موضوعك إلا وتبادر إلى ذهني بأن الدعاء الذي تقولينه أو الذي التزمته هو من الأدعية المأثورة، وإذا بي أفاجأ بأنه غير ذلك، وبصراحة أكثر لم تعجبن طريقتك في عرض الموضوع، إذ بدأتها بذكر طاعاتك وبذكر التزامك بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقلت بأن دعاءك لم يكن مستجابا، ثم ذكرت الورد الذي التزمته وأن الله بدأ يستجيب لك! فهذا أقل ما يفهم منه أن ما أحدثته من دعاء هو أنجع وأفضل من الأدعية التي وردت عن رسوله صلى الله عليه وسلم، وأنا لا أظن ذلك فيك طبعا، ولكن أحاول أن أضع أمامك صورة ما كتبت حتى تكوني على بينة من أمرك وحتى تفهمي مراد الأخوات من تعقيباتهن عليك.

بالتوفيق إن شاء الله.

أعتذر للتأخر في الرد بسبب مشاكل في جهازي .. لم اتمكن بسببها من دخول النت.

أختي الغالية انتِ فهمتِ موضوعي خطأ ..

أنا لم ادعُ لالتزام هذا الدعاء بذاته .. ولكني قلت:

كنت احتاج مع العبادات السابقة ان اتعلم تمجيد الله وحمده والثناء عليه ... سبحانه وتعالى ... قبل ما ادعي الله عز وجل ...

ايا كانت صيغة الثناء والحمد والتمجيد لله تعالى .. ولكني فقيرة في اللغة، لا اعرف كيف امجد الله واحتاج لان احفظ الأدعية .. سواء من السنة أو مما يدعو به المشايخ في القنوت .. أو ما ورد عن السلف ..

واظنك لا تختلفين معي في هذا ..

وأنا ادعو بما ورد في السنة .. ولكن حتى لا افتر من الدعاء واتململ أحب التغيير حتى لا يصبح الدعاء يجري على اللسان والقلب غافل لأنني تعودت هذا الدعاء. وقد ذكر اهل العلم ان هذا من فوائد تنوع الاذكار ..

فكيف يا اختي وانا مثلا ادعو في كل صلاة ونافلة في يومي وليلتي وبين الاذان والاقامة .. لا شك اني احتااج الى التنويع حتى لا امل ..

إن شاء الله تكوني فهمتيني كما اردتِ ان افهم مرادك ..

دمتِ بخير ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير