تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء!]

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[16 - 05 - 09, 11:12 م]ـ

((وحذر الإسلام من الفتنة بالنساء، فقال عليه الصلاة والسلام: " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " (1)

فالشهوة أمرها خطير وشرها جسيم، فكم من عابد لله حولته الشهوة إلى فاسق، وكم من عالم حولته إلى جاهل، وكم أخرجت أناسا من الدين كانوا في نظر من يعرفهم أبعد الناس عن الضلال والانحراف، ولذا قال أحد السلف: " لم يكن كفر من مضى إلا من قِبَل النساء وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء " (2)

وقد أورد القرطبي مجموعة من القصص والأمثلة التي تبين مدى خطورة هذا الداء، وأنه سبب قوي للانتكاس والردة، فقد ذكر أن رجلا ملتزما مسجدا للأذان والصلاة، وعليه بهاء العبادة وأنوار الطاعة، وكان مثالا لأهل الخير والصلاح، وكان يرقى كل يوم المنارة للأذان، وفي أحد الأيام نظر إلى بيت نصراني ذمي تحت منارة المسجد فرأى بنت صاحب الدار فافتتن بها وترك الأذان ونزل إليها ودخل الدار، فقالت له: ماذا تريد؟ قال: أريدك أنتِ، قالت: لماذا؟ قال لها: قد سلبتني لبي وأخذت بمجامع قلبي، قالت: لا أجيبك إلى ريبة، قال: أتزوجك، قالت له: أنت مسلم وأنا نصرانية، وأبي لا يزوجني منك، قال لها: أتنصر، قالت: إن فعلت أفعل، فتنصر ليتزوجها، وأقام معها في الدار، وقبل الزواج رقى إلى سطح الدار فسقط منه فمات، فلا ظفر بها، ولا ظفر بدينه، فنعوذ بالله من سوء الخاتمة (3)

وذلك مما يؤكد أن الفتنة بالنساء في الحرام موجب للانتكاسة عن الإيمان والاستقامة)) انتهى.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) رواه البخاري في صحيحه (رقم 4808، ج5، ص1959).

(2) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (رقم 17643، ج4، ص46).

(3) التذكرة في أمور الآخرة، القرطبي، (ص43).

نقلته من كتاب: (التدابير الواقية من انتكاسة المسلم) / تأليف: (سارة بنت عبد الرحمن الفارس) / (55).

السلفية النجدية ..

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[17 - 05 - 09, 09:47 ص]ـ

جزاكِ الله خيراً

ونسأل الله أن يثبتنا ويقينا الفتن ما ظهر منها ومابطن

لاحرمكِ الله الأجر في هذا النقل المفيد

ـ[البتول المسلمة]ــــــــ[17 - 05 - 09, 03:54 م]ـ

جزاك الله خيرا, وعصمنا الله وإياكم من الفتن.

ـ[أم فراس]ــــــــ[17 - 05 - 09, 05:23 م]ـ

جزاك الله خيرا أختي

هل ممكن نبذة عن صاحبة الكتاب؟

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[18 - 05 - 09, 04:10 ص]ـ

الكتاب من مجلد واحد (277) صفحة

الناشر/ كنوز إشبيليا

ـ[أم فراس]ــــــــ[18 - 05 - 09, 03:42 م]ـ

السلام عليكم

أردت ترجمة لصاحبة الكتاب سارة بنت عبد الرحمن الفارس.

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[19 - 05 - 09, 05:48 م]ـ

السلام عليكم

أردت ترجمة لصاحبة الكتاب سارة بنت عبد الرحمن الفارس.

هي الأستاذة سارة بنت عبدالرحمن الفارس

وهذه رسالة الماجستير وهي استاذة في جامعة الملك محمد بن سعود الإسلامية تخصص دعوة

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[19 - 05 - 09, 09:01 م]ـ

وخيرًا جزاكن الله أخواتي الكريمات ..

أتشرف بمروركن الأرج، وحضوركن المشرق ..

الغالية (أم فراس):

كما قالت الأخت (طويلبة علم) هي رسالة ماجستير، والكتاب قيم جدا وأعجبتني المواضيع التي به، وطريقة تقسيمها للبحث ..

وهو من إصدارات الصندوق الخيري لنشر البحوث والرسائل العلمية، رقم (22).

وهذه تفاصيل رسالتها:

عنوان الرسالة: التدابير الواقية من انتكاسة المسلم

الباحث: أ. سارة بنت عبد الرحمن الفارس

جنسية الباحث: غير محدد

الجامعة/الكلية/القسم: الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الدعوة والإعلام / الدعوة

التخصص: دعوة

عدد الأجزاء: 1

تاريخ المناقشة: 1424 هـ

الدرجة العلمية: ماجستير

المشرفون: أ. د. مصطفى الدميري [البلد: مصر]

المناقشون: أ. د. مصطفى الدميري [البلد: مصر]

http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/resala.php?id=4217

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[19 - 05 - 09, 10:09 م]ـ

عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أذهب للب الرجل الحازم، من إحداكن يا معشر النساء).

رواه البخاري " في صحيحه " / رقم 1462

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[19 - 05 - 09, 11:20 م]ـ

ما بك؟!

اهدئي حبيبتي ..

إنما ذكرتُه تتمة للموضوع، ولم يخطر على بالي ما قلتيه، فليس هذا هو موضع حديثنا ..

ـ[مرتادة القمم]ــــــــ[20 - 05 - 09, 04:05 ص]ـ

لاحول ولاقوة إلا بالله

,,

لقد كان توقيعك أشد من الموضوع

,,

وفقك الله

,,

من أين اقتبستي هذا التوقيع

,,

لاحرمك الله الأجر والمثوبة.

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[20 - 05 - 09, 05:39 ص]ـ

هذا الكلام للحافظ ابن رجب - رحمه الله - وتجدين بقية كلامه في هذه المشاركة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1001933&postcount=12

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير