كرر ملخص الشرح كثيرا (200مرة او يزيد)
حاول ان ترفع صوتك قليلا في الحفظ
اشرح الدرس لسارية المسجد او الجدار ... وحاول افهامه .. كلمه!! هكذا يفعلون في المحاضر الموريتانية. وهو مروي عن الزهري رحمه الله انه كان يذاكر الحديث مع جاريته وهي لا تفهم شيئا من اسانيده ومتونه.
حاول ان تدرس المتن مع احد اخوانك لتدرسه المتن والشرح من الذاكرة في المساء وهو كذلك
ويمتحنك بعد ايام في المحفوظ القديم،وانت كذلك
بعد اتمامك للمتن حاول ان تدرسه لغيرك،وهنا راجع ماشئت من الشروح والشيوخ و استكثر اما اثناء دراستك له فاقنع بالشيخ او الشرح الذي عندك (كان شيخنا محمد سالم ال عدود يقول لنا: لاتحسبن شيخك قربة، اذا ازحت الوكاء عن فمها انهمر سيل من الماء.)
فالشيخ عادة يلخص لك لب الموضوع ولا يشوش عليك ذهنك بكثرة المسائل.
حاول الا تتخطى المراحل , فالمتون العلمية مرتبة عادة على ثلاث مستويات
اياك وان تجمع بين متنين في نفس الوقت , فان التوامين لايخرجان من رحم الام دفعة واحدة
وللقاعدة استثناءات ...
لكن لا تجمع بين علم الاصول والنحو مثلا ..
هذه عجالة وعصارة .. لكن حاول ان لا تعتمد على متن منثور فانه لايثبت في الذهن ـ بتجربة كثير من الاخوة ـ فهو عسر للحفظ، عسر للمذاكرة، وان غفلت عنه اياما ذهب ولم يعد الا بصعوبة بخلاف المنظومات الرجزية.فان كان ولابد.وحفظت نثرا فانه يستحسن ان تحفط المقطوعة بالتكرار الممل ثم الصقها بما تقدم اي كرر كل الذي حفظته من المتن مساء.
والله يوفقك لكل خير
ليس العلم ما حوى القمطر ... ما العلم الا ما حواه الصدر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=8167&%20highlight=%CD%DD%D9+%C7%E1%E3%CA%E6%E4+%C7%E1%D A%E1%E3%ED%C9
فيما يخص الكتب فيوجد بنواقشوط مكتبات توفر هذه الكتب ومالم يكن مطبوعا فتصوره عن الطلبة وخاصة الطرر المتداولة المكتوبة بخطوطهم اغلبها غير مطبوع. فحاول جمعها وتصويرها.
اما انا فقد خرجت من موريتانيا سنة1997 م لكني بقيت على اتصال وثيق بتلك البلاد
عن طريق الشيخ محمد الحسن ولد الددو،. زملائي الوافدين الى المدينة
وكنت ادرس معهم هنالك، .. شيوخنا الشناقطة بحي السيح بالمدينة،واخيرا بعض اخواننا الشناقطة المغتربين بكندا.
وقد وجهت اثنين من اخواننا للدراسة هنالك وقد قطعا عهدا بالا يخرجوا منها الا بعد التمكن
احدهما فرنسي اسلم من قريب لايعرف شيئا من العربية
وثانيهما تونسي بدا الصلاة قبل ستة اشهر من رحلته الى شنقيط
وقد بلغني من اخبارهما ما يسر والحمد لله اولا واخرا.
ـ[أبو عبد الكريم]ــــــــ[16 - 08 - 03, 11:37 ص]ـ
و الله لقد أفدت و أنا لك من الشاكرين
شيخنا الفضاضل حاليا أين أنت؟
و هل هناك مجال للقراات في موريتانيا و هل يجيزون بذلك؟
لأنني بدأت مع الشيخ الشراطي سنة 1980 أو 1981 لدى أول رجوعه و لم أتم و منها ببلاد الشام و لم أركز على ذلك الا ما كان من رواية حفص من طريق الحرز
فهل تعلم من يدرس الشاطبية أو الدرر الوامع بالمدينة عندكم أو بموريتانيا و كم هل يجيزون حفظا فقط أو تلاوة كذلك؟
و الله لا تدري كم أنا مع هذا البعد محترق القلب و متشوق للطلب لأنني بعدما فارقت الشام قبل 16 سنة لازلت بذلك الشوق محتاج لتتمة ما تعلمته و مالم أدركه و الشوق و الطلب قصير و السعي له في مثل هذه الأحوال في العالم الان صار من الصعوبة
و لمنني الوم نفسي لانشغالي بالأهل و الأولاد فلا حول و لا قوة إلا بالله
أفدني أيها الشيخ
على فكرة أنا من مواليد بلكور العاصمة
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[16 - 08 - 03, 02:10 م]ـ
اخي الحبيب لا حرمك الله من فضله
ولي من الحرقة واللوعة ما عندك
لكنها الحاجة والله المستعان
وانا الان في شبه الاسر بكندا سمحوا لي بطريق واحد فقط ... رحلة الى الموت ... والموت الطف منه مذاقا
والموت مرة خير من حياة مرة
وعش سعيدا (بدينك) او مت شهيدا (لربك)
ورحم الله الشيخ ابن يخلف الشراطي وتقبله عنده في الشهداء وجعل العذاب الذي جرعوه ذخرا له يوم القيامة
وما ذكرتم يا اخي من علوم القراءات فمتوفر ببلادشنقيط وبالمدينة،
من مشايخ الاقراء بالمدينة شيخنا محمد الاغاثة الشنقيطي والشيخ عبيد الافغاني
في مكة شيخنا عثمان يوسف المعلم و شيخنا محمد الباكستاني
وهؤلاء يعلمون من شاءمن الطلبة ... وببلاد شنقيط كثير و الحمد لله. لايشترط كثير منهم الحفظ بل هو موكول للطالب.
ـ[أبو عبد الكريم]ــــــــ[16 - 08 - 03, 03:20 م]ـ
الظاهر أنك استفدت كثيرا يا أبا الوليد؟
زادك الله و أفادك و فك أسرك و جعل الله مخرجا من كل ضيق امين
هل تعرف أحدا ممن استفادوا مثلك و خاصة في الفقه المالكي و أصوله و قواعده و خاصة في الجزائر؟
و هل في علمك في بلاد الحرمين و خاصة لعلماء من موريتانيا دروس في الفقه المالكي و أصوله مسجلة سمعية و أين يمكن تحصيلها؟
إنم فعلا خزانة أعني للعلم
أشكرك على الردود السريعة
خالد
¥