ـ[الروميصاء السلفية]ــــــــ[30 - 09 - 09, 03:56 ص]ـ
لماذا يختم الفقهاء مصنفاتهم بباب الإقرار أو العتق "فائدة طيبة"
قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع على زاد المستقنع: (وأخَّر المؤلف الكلام على الإقرار وإن كان له علاقة بالبيع وغيره؛ تفاؤلاً بأن يختم له بالإقرار بالتوحيد، وسلك كثير من الفقهاء هذا المسلك، وبعضهم ختم كتاب الفقه بكتاب العتق تفاؤلاً بأن يعتقه الله تعالى من النار، ولكلٍّ وجه، لكن الإقرار أتم؛ لأن من كان آخر كلامه من الدنيا: لا إله إلا الله دخل الجنة، فمن كان أخر كلامه الإقرار بالتوحيد دخل الجنة، ودخول الجنة أبلغ من العتق من النار، وإن كان يلزم من العتق من النار دخول الجنة) انتهى كلامه.
الشرح الممتع ج/15 , ص /483.
ـ[أخت المتقين]ــــــــ[30 - 09 - 09, 10:30 ص]ـ
أهلا بك أختي الرميصاء ...
أود ذلك اعني التثبيت .. لاحرمنا مشاركاتك المميزة ..
فائدة:
كان السلف يتركون كثير من الحلال مخافة الحرام.!!
اما نحن خضنا شبهات و امور مختلف فيها ولو قلتي هذه القاعدة المسلم فيها عند السلف في وقتنا الحالي لوسمتي بالجنون!!
ـ[أمة الغفار]ــــــــ[30 - 09 - 09, 12:13 م]ـ
1 - من لم يخلع عنه رداء الكبر، ظل جاهلاً من مهده إلى القبر2 - من لم يصبر على جفاء أستاذه، تجرع الخسران بتصدع ملاذه3 - من لزم التواضع والانكسار، فتح له بذاك، وسار كل مسارفلنتأمل
ـ[الروميصاء السلفية]ــــــــ[30 - 09 - 09, 02:21 م]ـ
أهلا بك أختي الرميصاء ...
أود ذلك اعني التثبيت .. لاحرمنا مشاركاتك المميزة ..
لعل المشرفة الفاضلة تقوم بتثبيته ....
ـ[أخت المتقين]ــــــــ[01 - 10 - 09, 10:38 ص]ـ
فائدة:
1 - من سلم له من عمره لحظة خالصة لوجه الله نجا. (الغزالي)
2 - أفضل البلاد في حق كل شخص حيث كان أبر وأتقى فيها. (ابن تيمية)
3 - نزل القران ليتدبر وليعمل به فاتخذوا تلاوته عملآ. (الحسن البصري)
ـ[أخت المتقين]ــــــــ[01 - 10 - 09, 10:48 ص]ـ
فائدة:
((من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلآ ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرآ ومن تزوجها لحسبها لم يزدة الله إلا
دناءة ومن تزوج امرأة لم يرد بها إلا أن يغض بصره ويحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها بارك لها فيه))
رواه الطبراني في الاوسط (فتح القدير)
ـ[أخت المتقين]ــــــــ[01 - 10 - 09, 10:54 ص]ـ
فائدة:
قال حكيم: وقفت أمام حقل من حقول القمح فرأيت سنابل تتمايل في خيلاء وسنابل أحنت رأسها في حياء
وحين دققت النظر رأيت الأولى فارغة والثانية مليئة بحبات القمح.
ـ[الروميصاء السلفية]ــــــــ[01 - 10 - 09, 02:55 م]ـ
فوائد من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية من ((كتاب الإيمان))
فائدة (1)
الإسلام: هو الاستسلام لله وحده بشهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت؛ فهو الخضوع لله تعالى، والعبودية له وحده، فمن استكبر عن عبادته وأشرك معه غيره، فغير مسلم.
فإن قيل: ((ما أوجبه الله تعالى من الأعمال أكثر من الخمسة المذكورة التي جعلها النبي صلى الله عليه وسلم هي أركان الإسلام، أو هي الإسلام)):
فالجواب هو: أن ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يجب على كل مكلف بلا قيد، وأما ما سواه: فإما أنه يجب على الكفاية؛ كالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ونحوه، أو لأسباب؛ كصلة الرحم؛ إذ ليس كل أحد له قرابة تجب صلتهم.
كذا ذكر الشيخ الجواب؛ لكن يرد على هذا: الزكاة، والحج؛ إذ ليس كل أحد عنده مال حتى تجب عليه الزكاة والحج، ولعل الجواب: أن هذه الخمس المذكورة هي أكبر أجناس الأعمال؛
فإن الأعمال على ثلاثة أقسام: قسم: أعمال بدنية ظاهرة، كالصلاة، وباطنة، كالشهادتين، وهما أيضاً من الأقوال.
وقسم: أعمال مالية، كالزكاة.
وقسم: مركب من النوعين؛ كالحج.
فذكر النبي صلى الله عليه وسلم الأصول، وأن المرء إذا قام بأصل من هذه الأجناس، فهو مسلم.
وأيضاً: فإن صلة الرحم قد يكون الداعي فيها قوياً ليس من جهة الشرع، بل من جهة الإنسانية، بخلاف الزكاة والحج!!
من كتاب المنتقى من فرائد الفوائد للشيخ ابن عثيمين
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[01 - 10 - 09, 05:26 م]ـ
بارك الله في أختننا أختُ المتقين وبارك في الأخوات ..
لماذا يختم الفقهاء مصنفاتهم بباب الإقرار أو العتق "فائدة طيبة"
قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع على زاد المستقنع: (وأخَّر المؤلف الكلام على الإقرار وإن كان له علاقة بالبيع وغيره؛ تفاؤلاً بأن يختم له بالإقرار بالتوحيد، وسلك كثير من الفقهاء هذا المسلك، وبعضهم ختم كتاب الفقه بكتاب العتق تفاؤلاً بأن يعتقه الله تعالى من النار، ولكلٍّ وجه، لكن الإقرار أتم؛ لأن من كان آخر كلامه من الدنيا: لا إله إلا الله دخل الجنة، فمن كان أخر كلامه الإقرار بالتوحيد دخل الجنة، ودخول الجنة أبلغ من العتق من النار، وإن كان يلزم من العتق من النار دخول الجنة) انتهى كلامه.
الشرح الممتع ج/15 , ص /483.
يااااه كم فرحتُ بهذه الفائدة الأخاذة!!
أسأل الله أن يرحم الشيخ الصالح ويسكنه في أعالي الجنان ..
وبارك الله فيكم أخية.
¥