ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[18 - 11 - 09, 02:13 م]ـ
الأربعاء 1/ 12/1430هـ
إذا أرادت المرأة أن تضحي فعليها أن تمسك عن شعرها وأظفارها
وبشرتها حتى تضحي ولو وكلت غيرها لذبح أضحيتها فإنها تمسك
ولا يمسك الوكيل.
- إذا لم تنو إلا بعد دخول العشلر: فتمتنع من وقت نيتها , ولا يضرها
ما أخذت قبل ذلك.
- إذا احتاجت لأخذ شيء من ذلك لتضررها ببقائه , كانكسار ظفر ,
أو مداواة جرح ونحوه فلا بأس.
- لا تمتنع من تمشيط شعرها , وغسله برفق.
زادها
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif (http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif)
* الله أكبر بدأت أفضل أيام الدنيا " عشر ذي الحجة "
(مامن أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام)
فارفعي همتك وقوي عزيمتك وسارعي إلى مغفرة من ربك
وجنة عرضها السماوات والأرض , وهاتي الذكر تسبيحا و
تحميدا وتكبيرا وتهليلا وصلاة , ولا بأس بقضاء الصيام في
التسع " وربما لو نوت أن تصوم يوم عرفة بنية القضاء يحصل
لها أجر يوم عرفة وأجر القضاء [ابن عثيمين]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif (http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif)
زادها
ـ[أم الخطاب]ــــــــ[19 - 11 - 09, 05:52 ص]ـ
أحسن الله لكٍ
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 11 - 09, 02:09 م]ـ
الأربعاء 1/ 12/1430هـ
* من الأعمال الفاضلات في هذه الأيام صيام تشع من ذي الحجة.
فعن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء , وثلاثة
أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر والخميسين [صحيح أبي داود]
وغدا يجتمع الخميس والعشر فالغنيمة الغنيمة
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* من سنن العشر التكبير المطلق قي كل وقت " والسنة الجهر بالتكبير
إظهارا للشعيرة لطن النساء يكبرن سرا إلا إذا لم يكن جولهن رجال فلا
حرج في الجهر " [الشرح الممتع]
ومن صيغه ما ورد عن سلمان الفارسي " الله أكبر الله أكبرالله أكبر كبيرا "
وورد عن عمر وابن مسعود " الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله
أكبر الله أكبر ولله الحمد "
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 11 - 09, 02:10 م]ـ
أم الخطاب
جزاك الله خيرا
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 11 - 09, 02:23 م]ـ
الخميس 2/ 11/1430هـ
* في هذه الأيام غنيمتان:
-قصر النهار وبرده: فالصيام غنيمة المؤمنة.
- طول الليل وكفايته: فالقيام والوتر ودعاء الأسحار ملاذها.
مع ملء اللحظات بقراءة القرآن وتدبره , وبر الوالدين , والصدقة ,
والتواصي بالحق والصبر والتعرض لفضل الله , والحزم مع النفس
فما هي إلا عشر أيام في العام
قال سعيد بن جبير " لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر , تعجبه العبادة
فيها " [السير]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* جعل الله سبحانه أعمال الصالح والفاجر مقتضيات لآثارها في هذا
العالماقتضاء لا بد منه فجعل منع الإحسان والزكاة والصدقة سببا لمنع
الغيث من السماء والقحط والجدب , وجعل ظلم المساكين والبخس في
المكاييل والموازين وتعدي القوي على الضعيف سببا لقلة التراحم بين
الناس [زاد المعاد]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 11 - 09, 02:36 م]ـ
الجمعة 3/ 12/1430هـ
* أقبلنا على خير أيام العشر , فالله الله في اغتنام الأجر ..
ونحن في ساعة الجمعة المباركة.
" من أصابته نفحة من نفحات رحمته [فيها] أو وقعت عليه
نظرة من نظرات رأفته انتعش من بين الأموات , وأناخت بفنائه
وفود الخيرات , وترحلت عنه جيوش الهموم والغموم والحسرات
وإذا نظرت إلي نظرة راحم *في الدهر يوما إنني لسعيد
[ابن القيم - هداية الحيارى]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* متصلة في برنامج إفتاء في أول يوم من عشر ذي الحجة
تسأل: هل يجوز أن تختم القرآن يوميا في هذه العشر؟
وبغض النظر عن الجواب هل تغتنم الزمان أو تختمه في كل
ثلاث؟ إلا أنه نموذج رائع لأولئك اللائي يسابقن عقارب
الساعة كيلا يفوتن لحظة من هذه العشر.
ونوذج آخر فرط وضيع الزمان في لهو أو الشاشات لا يخلو
كثير منها من رؤية حرام أو سماعه.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 11 - 09, 10:43 م]ـ
السبت 4/ 12/1430هـ
* الأضحية سنة مؤكدة إلا إذا كانت وصية ترك الموصي لها
مالا أو وقفا فإنه يجب تنفيذها
-تشرع للرجل والمرأة فإذغ ذبحها أحدهما أجزأت عنه وعن
أهل بيته
- لا حرج أن يستدين ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء
كراتب ونحوه.
- ذبحها أفضل من الصدقة بثمنها
- وقتها أيام النحر وأيام التشريق لأ فتاوى ابن باز]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* حكم الأضحية يتعلق بصاحبتها , فإذا وكلت المرأة زوجها
أو ولها أو غيرهما وأعطته مالا وقالت: ضح به عني , فلا
تأخذ شيئا من شعرها أو أظفاها أو بشرتها حتى يذبح الوكيل عنها.
-يجوز للمرأة التي تنوي الأضحية عن نفسها وأهل بيتها أن تنقض
شعرها وتغسله وتمشطه برفق , فإن سقط شيء من الشعر بغير
قصد فلا إثم عليها [ابن عثيمين - نور على الدرب].
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
¥