ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[14 - 02 - 10, 08:42 ص]ـ
السبت 29/ 2/1431هـ
* يشرط لجواز بعض القصات والتسريحات:ألا يكون فيه
تشبه بالكافرات أو الفاسقات؛ أي لا يعلم اختصاصهن بها
ولا أنها قصة فلانة من الكافرات أو الفاسقات , لحديث (من
تشبه بقوم فهو منهم ([أبو داود- حسن]
" أنصح المؤمنات بالبعد عن المجلات التي تدعو للتلقي عن
الكفار , ومحبة ما هم عليه من الألبسة الخليعة التي لا تمت
إلى الحياء ولا الإسلام بصلة " [ابن عثيمين - بتصرف]
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
* يا من يشاهد الآيات والعبر كلما توالت الأعوام والدهور
ولا ينتفع بما يسمع ولا بما يرى من عظائم الأمور ,
{فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في
الصدور}
نسير إلى الآجال في كل لحظة*وأعمارنا تطوى وهن مراحل
ترحل من الدنيا بزاد من التقى * فعمرك أيام وهن قلائل
[لطائف المعارف]
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[15 - 02 - 10, 06:48 ص]ـ
الأحد 30/ 2/1431هـ
* سئل الشيخ ابن عثيمين عن رمي بقايا الطعام في القمامة
فقال:"أما ما لا يؤكل فلا بأس كقشور البرتقال والموز والتفاح
وما أشبه ذلك لأن هذا لا حرمة له في نفسه وأما ما يؤكل كبقايا
الخبز والإدام وشبههفإنه لا يلقى في الأماكن القذرة وإذا كان لا
بد أن يلقى في الزبالة فليجعل في كيس خاص يوضع فيه حتى
يعرف المنظفون أنه محترم " [فتاوى نور عل الدرب]
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
* قالت عائشة رضي الله عنها " حكيت له إنسانا [أي فعلت
مثل فعله] فقال صلى الله عليه وسلم (ما احب أني حكيت إنسانا
وأن لي كذا وكذا) صحيح أبي داود
أي ما يسرني أن أحاكيه وأفعل مثل فعله أو أقول مثل قوله على
جه التنقيص ولو أعطيت من الدنيا شيئا كثيرا
قال النووي: من الغيبة المحرمة المحاكاة بأن يمشي متعارجا أو
مطأطئا رأسه .. [ينظر: فيض القدير]
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[16 - 02 - 10, 09:42 ص]ـ
الاثنين 1/ 3/1431هـ
* من فقه أسماء الله تعالى وصفاته علم يقينا:
أن المحن التي تنزل به فيها من المنافع التي لا يحصيها علمه
ولا فكرته؛ بل مصلحة العبد فيما يكره أعظم منها قيما يحب ,
إذ عامة مصالح النفوس في مكروهاتها , وعامة مضارها في
محبوباتها [الفوائد - بتصرف]
فليس معيار المضرة والمنفعة محبة الشيء أو بغضه؛ بل
المعيار هو ما اختاره الله بأمره ونهيه.
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
* س / امرأة تصلي في بيتها مع بناتها جماعة في الصلوات
الخمس فما حكم ذلك؟
ج / إذا كانت صلاتهن جماعة أحسن لأنهن يقمن من النوم
ويصلين جميعا , ثم إنإما متهن ستكون مطمئنة في الصلاة
لا تسرع الإسراع المخل , فإنه في هذه الحال تكون صلاتهن
جماعة أفضل , وإذا كان ل يحصل هذه الميزة فلتكن صلاتهن
جماعة أحيانا وأحيانا. [ابن عثيمين - لقاءات الباب المفتوح]
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[17 - 02 - 10, 09:40 ص]ـ
الثلاثاء 2/ 3/1431هـ
* الحائض إذا مرت بالميقات وهي تعلم أنها ستبقى في
مكة حتى تطهر ثم تعتمر فإنها تحرم من الميقات
- وإذا كانت لا تدري هل تتمكن من العمرة قبل عودة
مرافقيها أو لا؟! فلها أن تدخل مكة من غير إحرام فإن
طهرت خرجت إلى الحل [كالتنعيم] فأحرمت واعتمرت
وإلا رجعت بغير عمرة.
- لو حاضت بعد انتهائها من الطواف جاز لها السعي؛
لأن السعي لا يشترط له الطهارة
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
* الحصول على خصومات وطلب المساعدات ومتابعة
المعاملات , إذا صار من المرأة بخضوع قول وتغنج
وتكسر وميوعة = فهو حرام ومال ومنفعة تم الحصول
عليها بوسيلة محرمة.
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 02 - 10, 09:13 ص]ـ
الأربعاء3/ 3/1431هـ
* إذا أرادت المرأة الخروج للصلاة في الحرمين:
- تخرج بحجابها ساترة بدنها , لا تضع زينة ولا عطرا
عملا بالوصية النبوية " وليخرجن تفلات (غير متعطرات
ولا متزينات)
- ولتحذر من إيذاء المصليات بنغمات الجوال , أو لعب ط
الأطفال ,أو لافع الصوت بالكلام
- تتذكر (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن)
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[21 - 02 - 10, 09:14 ص]ـ
الخميس 4/ 3/ 1431هـ
* بعض الآباء يتقاعس عن أداء دوره تجاه أبنائه , وأحيانا
قد تتسبب الأم في ذلك دون أن تشعر! من خلال: عدم
إعطائه فرصة للقيام بدوره ,أو تغييبه عن الواقع , أو ذمه
أمامهم ...
- تذكري أنه أب وشريك لا مجرد كاسب للمال
- أعطيه فرصة لقيامه بدوره بطريقته
- اعملي على تحبيب كل طرف في الآخر بترتيب:
جلسات , نزهات , ألعاب جماعية ....
- أطلعيه على ما يحصل منهم واطلبي رأيه
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
* عبارة " تعظ النسلء " جملة سائرة في تراجم كثيرة
من الفاضلات فالمرأة أقرب للنفع في أوساط النساء وأعلم
بأوضاعهن وما يناسبهن , قال تعالى: {والمؤمنون والمؤمنات
بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر}
قال ابن النحاس:"في ذكره [المؤمنات] هنا دليل على أن
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على النساء كوجوبه
على الرجال جيث وجدت الاستطاعة.
http://www.21za.com/pic/decoration006_files/98.gif
زادها
¥