ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[24 - 04 - 10, 11:11 م]ـ
الجمعة 9/ 5/1431هـ
* العناية والرعاية للتائب والتائبة تفتح لهم باب الرجاء الطمع في
فضل الله. أما التعيير أو التحقير أو الإقصاء فيفتح عليهم باب
طمع الشيطان , ويغريهم بالنكوص.
سرقت امرأة عام الفتح فأمر صلى الله عليه وسلم بقطع يدها قالت
عائشة:"وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها وتزوجت " البخاري.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* العديل والسلفة: مما اشتهر على ألسنة العامة أن العديل هو: كل
رجلين تزوجا أختين , فيقول هذا عديلي. والسلفة هي:كل امرأتين
تزوجتا أخوين , فتقول هذه سلفتي.
وفي كتب اللغة: السلفان رجلان تزوجا بأختين وكل واحد منهما
سلف لصاحبه , والمرأة سلفة لصاحبتها إذا تزوجت أختان بأخوين
[العين - الفراهيدي]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[24 - 04 - 10, 11:25 م]ـ
السبت 10/ 5/1431هـ
* قال الشيخ ابن باز " فالوصية لكن أيتها الأخوات ولكل مسلم
الحرص في البيت وعند الولائم على التوسط , والحذر من إضاعة
الأموال بغيرحق, وكثرة الطعام بلا حاجة .. فالمرأة لا تكلف زوجها
ولا غيره ما لا يطيق , بل تعينه على الخير وتنصح إذا رأت ميلا
إلى الزيادة والإسراف والتبذير , وتقول: اتق الله , لا حاجة إلى
هذا ,إذا كنا موسرين فلنتصدق " [الفتاوى 4/ 115].
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* ومن القدوات: المحدثة شهدة بنت المحدث أحمد بن الفرج
الدينوري [ت 574هـ]
كان لها خط حسن ولهذا تلقب بالكاتبة , وكان لها بر وخير وقرئ
عليها الحديث سنين , وعمرت حتى قاربت المائة , كانت دينة
عابدة صالحة.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[26 - 04 - 10, 09:29 م]ـ
الأحد 11/ 5/1431هـ
* لكل قائمتها المفضلة من الصديقات , فالأرواح جنود مجندة,
ولكن لا يكن حبنا يعمي ويصم , فكل ما قالت نفول به , وما تخطئ
فيه نسكت عنه , قال الحليمي: من أحب أحدا لم يكن يبصر منه إلا
ما يستحسنه ويزيده إعجابا به , ولا يصدق من خبره إلا ما يتخذه سببا
للولوع في محبته.
فليست المحبة بالموافقة بل بالنصيحة وإيصال الخيرية (وخير الأصحاب
عند الله خيرهم لصاحبه)
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[28 - 04 - 10, 06:28 ص]ـ
الاثنين12/ 5/1431هـ
* سموا الباطل تقدما وتنويرا وعلاقات عاطفية تأسيا بالقائل
{يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى} قال ابن
القيم:" غرهما بأن سمى تلك الشجرة شجرة الخلد فهذا أول
المكر والكيد ومنه ورث أتباعه تسمية الأمور المحرمة بالأسماء
التي تحب النفوس مسميا تها " [إغاثة اللهفان]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[28 - 04 - 10, 06:37 ص]ـ
الثلاثاء 13/ 5/1431هـ
* الرأفة والرحمة يحبهما الله , ما لم تكن مضيعة لدين الله [ابن تيمية]
العاطفة التي تحول دون تطبيق الشريعة= مذمومة {الزانية والزاني
فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله}
فليس المنهي عنه الرأفة الطبيعية ,وإنما الرأفة التي تحمل على ترك
الحد [ابن كثير]
فالعاطفة لا تكون وسيلة لنقد أحكام الشريعة بل تابعة لها.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* أبصرت أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها حبة رمان في الأرض
فأخذتها وقالت: إن الله لا يحب الفساد [الطبقات الكبرى]
وقد قال صلى الله عليه وسلم (إن الشيطان يحضر حدكم عند كل
شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه؛ فإذا سقطت من أحدكم اللقمة
فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان) م
فكيف بمن تسرف في الطعام فيكون المآل صندوق النفايات.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[03 - 05 - 10, 08:15 ص]ـ
الأربعاء 14/ 5/1431هـ
* سبح نسائية ذات ألوان زاهية تبغ سعر الواحدة منها 500إلى
2000 ريال [صحيفة عربية]
استعمال الأنامل أفضل من السبحة في عقد الذكر , فكيف إن كان
في السبحة مغالاة ومباهاة؟!
قال المناوي: إمساك سبحة يغلب على حباتها الزينة وغلو الثمن
, ويمسكها صاحبها وهو يحرك حباتها بيده مع اشتغال قلبه ولسانه
بالأمور الدنيوية = مذموم مكروه [فيض القدير]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[03 - 05 - 10, 09:19 ص]ـ
السبت 17/ 5/1431هـ
* سبحان الله (من قال:سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة
حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) خ/م
(من قال: سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في
الجنة)
(من قال: حين يصبح [ويمسي] سبحان الله العظيم وبحمده
مائة مرة .. لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافى)
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* استعد الإمام ابن أبي الدنيا رحمه الله يوما للخروج إلى
أصحابه للدرس , فجاء المطر فحال بينه وبينهم فكتب إليهم
رسالة فيها:
أنا مشتاق إلى رؤيتكم ... يا أخلائي وسمعي والبصر
كيف أنساكم وقلبي عندكم ... حال فيما بيننا هذا المطر
وهكذا كان حال رسائل " جوال زاد" اليومين الماضيين
منع من وصولها إليكم عطل في الشبكات , نسال الله أن
يأجر الجميع.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
¥