ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[28 - 05 - 10, 11:25 م]ـ
28/ 5/2010م
* سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن حكم مشاهدة المسلسلات
التي تتبرج فيها النساء؟
فأجاب:
المسلسلات المشتملة على تبرج النساء تحرم مشاهدتها لما في ذلك من
الخطر العظيم على مشاهدها من مرض قلبه وزوال غيرته , وقد يجره
ذلك إلى الوقوع فيما حرم الله سواء كان المشاهد رجلا أو امرأة
[فتاوى إسلامية]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* { وأنبتنا عليه شجرة من يقطين} وهو القرع أو الدباء ومن فوائده:
سرعة نباته , وتظليل ورقه لكبره ونعومته ,ولا يقربها الذباب , وجودة
أغذية ثمره , ويؤكل نيئا ومطبوخا بلبه وقشره , وينفع المحرورين ومن
به بلغم , وهو ملين للبطن. [تفسير ابن كثير - زاد المعاد]
قال أنس رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الدباء
ويتتبعه من حواشي الصحفة.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[01 - 06 - 10, 05:52 ص]ـ
29/ 5/2010م
* من مجالات امتثال المؤمنة لقوله نعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن
من أبصارهن}
- غضها بصرها عن العورات (ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة) م
- غضها بصرها عن النظر إلى الرجل بشهوة وتساهل بغضهن في ذلك
أفرز ما نراه من كونهن جعلن توقيعهن في المنتديات أو في أشرطةالتمرير:
" مجنونة فلان " أو" عاشقة فلان.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[01 - 06 - 10, 05:53 ص]ـ
30/ 5/2010م
* انطلاقا من فطرية الوظيفة التي خلق الله تعالى المرأة لها فلا
نجد مثلا لمن يطالبها بإخراجهامن بيتها بحجة تحريرها وإظهارها
للعالم إلا كمن أشفق على السمكة لأنها لاتستنشق الهواء الطلق فمد
يده إليها لينقذها من الغرق ـ بزعمه ـ ولكنه في الحقيقة يقتلها خنقا.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* إذا أحدث الطفل شغبا في السوق فلا تقولي "سأتركك وأذهب "لأنها
تحرمه من أهم احتياجاته وهي الشعور بالأمان ويمكنك قول " إذا
لم تكف عن الشغب سنترك جميعا المكان ولن نكمل شراء ما تحبه "
[محو الأمية التربوية] لمحمد إسماعيل.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[01 - 06 - 10, 06:10 ص]ـ
31/ 5/2010م
* {فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم} {وقتلهم الأنبياء} {وقولهم على مريم
بهتانا عظيما} {وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم} {وبصدهم عن
سبيل الله كثيرا* وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل}
هذه بعض جرائم يهود في القرآن , واليوم تلطخت أيديهم بقتلى من مسلمين
وغيرهم جاءوا لنجدة المظلومين المحصورين. اللهم عليك بيهود ,أنزل
بهم بأسك إله الحق.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* من رحم المحن قد تأتي المنح آلاف الشابات البريطانيات اللاتي يعشن
في بريطانيا اعتنقن الإسلام؛ تأثرا بما يدور حول حظر ارتداء النقاب.
أما عدد المنتقلين إلى الإسلام قبل ذلك فنحو خمسين ألفا حسب مركز
دراسات سياسة الهجرة بجامعة سوانسي , أغلبهم من النساء, وأكثرهن
من الفتيات الجامعيات ,أعمارهن بين [20و30] عاما [صحيفة تايمز
البريطانية]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[02 - 06 - 10, 03:01 ص]ـ
1/ 6/2010م
* قد تزهو بما فيها أو بما ليس فيها [بنسبها أو بجمالها أو بمواهبها أو .. ]
وفي الحديث (إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا
يبغي أحد على أحد) مسلم
قال ابن تيمية" نهى سبحانه على لسان رسوله عن نوعي الاستطالة على
الخلق , وهي: الفخر والبغي؛ لأن المستطيل إن استطال بحق فقد افتخر,
و إن كان بغير حق فقد بغى ولا يحل لا هذا ولا هذا " [اقتضاء الصراط]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* وقت سماع النشيد المباح:
يكون في الفينة بعد الفينة عند وجود مناسبات ودواع تدعو إليه؛ كالأعراس
والأسفار ونحوه , وعند فتور الهمم لإثاة النفس والنهوض بها إلى فعل الخير
وعند نزوع النفس إلى الشر لتنفيرها منه؛ لكن لا يتخذه وردا يلتزمه , وعادة
يستمر عليها , وخير منه أن يتخذ وردا من القرآن والأذكار الثابتة؛ فإن ذلك
أزكى للنفس وأطهر [اللجنة الدائمة]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[04 - 06 - 10, 09:20 م]ـ
2/ 6/2010م
*تساهل بعضهن في إعطاء رقمها الخاص لسائقي الأجرة وعاملي
توصيل الطلبات أفرز ما تداولته مواقع إخبارية من كون بعض ضعاف
النفس منهم يقوم ببيع تلك الأرقام على الشباب مما أدى إلى مشكلات
وخراب بيوت ويمكن للمرأة الحصيفة أن تستخدم عند الطلب رقم
زوجها أو محرمها أو الرقم الثابت مع البعد عن أسباب الطمع فيها
{فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* في الحديث (والمرأة راعية في بيت زوجها , ومسؤولة عن
رعيتها) خ/م
- في إعلان كونها (راعية) تكليف للمرأة , ودفع لتهمة البطالة
الذي يرميها به أدعياء التحرر.
- وفي قوله (في بيت زوجها) بيان لمقر الوظيفة الكبرى للمرأة.
- وفي كونها (مسؤولة عن رعيته) تنبيه للاستعداد للسؤال وتحذير
من التقصير , وهل ستكون الخادمة مسؤولة عن الرعاية بدلا عنها.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
¥