تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[04 - 06 - 10, 09:37 م]ـ

3/ 6/2010م

* إن لم يرحموا نساءهم فلم التعرض لنساء المسلمين:

مع زيادة ظاهرة التحرش في فرنسا تطلق النساء حملة تقودها النائبة

"نادين مورانو"لتمرير قانون يتضمن حمايتهن , لكن البرلمان الفرنسي

قابلها بفتور والإحصائات تفيد أن80% من مكالمات هواتف مساعدة

النساء يشكين من التهديدات.

- هذه بعض معاملاتهم لنسائهم , فلماذا الهجوم على من صانها دينها

وحمت نفسها بحجابها؟!

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

* عطاء ووفاء

قال محمد بن محمد الغزي - من علماء الشافعية - ربيت بعد وفاة

[والدي] في حجر والدتي أنا وإخوتي فأحسنت تربيتنا وعلمتنا

الصلوات والآداب وحرصت على تعليمنا القرآن وكافأت شيوخنا

على ذلك وقامت في كفالتنا بما هو فوق ما يقوم به الرجال مترملة

علينا .. فجزاها الله أحسن الجزاء وعوضها عما تركت من أجله

لوجهه في دار البقاء [خلاصة الأثر]

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

زادها

ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[04 - 06 - 10, 11:30 م]ـ

4/ 6/2010م

*المسموعات النافعة من كتب وأشرطة حياة للبيوت وغذاء للنفوس والأبناء,

وفي الأثر " لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة " قال

الطيبي:"لأن سماع الخير سبب العمل , والعمل سبب دخول الجنة " والقرآن

من أنفع ما يسمع ,قال الليث:يقال: ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع

القرآن لقوله {وإذا قريء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

* من أسباب سوء العلاقةبين الأبناء وزوجة الأب:

- الإعلام الناقل لبعض وقائع القسوة والمخفي لجوانب العطف والتضحية

- عدم توازن الأب في تعامله

ولتفويت الفرصة على الشيطان يجب:

- تفهم نظرة التحسس لدى الأبناء.

- ترك مباشرة العقاب للأب.

-رسائل حسن النية كالهدية والمشاركة الإيجابية عند وقوعهم في مشكلة.

- التريث في تغيير العادات.

- الصبر فالأمر يحتاج إلى وقت.

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

زادها

ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[06 - 06 - 10, 01:14 ص]ـ

5/ 6/2010م

* إنها ضريبة السفور والاختلاط!!

رفعت الأمريكية " ديبراهلي" دعوى بسبب طردها من العمل ,

حيث وجد المسؤولون أن جمالها الزائد قد شتت زملاءها الذكور ..

فمنعوها في البداية من ارتداء الضيق والكعوب العالية .. وفي

النهاية طدوها لمصلحة العمل [ upi ]

ما كان ربك جائرا في شرعه ... فاستمسكي بعراه حتى تسلم

ودعي هراء القائلين سفاهة ... إن التقدم في السفور الأعجمي

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

* قال عمر رضي الله عنه:"إياكم وذكر الناس فإنه داء , وعليكم

بذكر الله فإنه شفاء " فالكلام في الناس داء من جهتين:

- جهة المتكلمين:فهو مذهب للدين ةمسبب لعذاب القبر.

- جهة المتكلم فيهم: فهو مانع للخير والبر خوفا من كلام الناس

وشرهم فكم حرم " كلام الناس " من طاعة وجلب من نقمة!!!

وأعجب لمن استثقل الشفاء والتذ بالداء.

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

زادها

ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[08 - 06 - 10, 09:12 م]ـ

6/ 6/2010م

* في جلسة شاي دخل ابنهما [5سنوات] وبيده مسدس والده يطلب منهما

رفع أيديهما والاستسلام , ولمعرفة الأب بوجود طلقات في المسدس كان

الموقف مروعا = تجاوبا معه بهدوء ورفعا أيديهما وطالباه أن يرفع المسدس

إلى أعلى. تحركت الأم نحو الطفل لكنهبادر بإطلاق رصاصة واحدة من

المسدس .. أصابت الجدار فسلما هذه المرة لكن لماذا فعل هذا؟ إنه يقلد

شخصية كرتونية شاهدها قبل دخوله المسدس

تعليق:

- وفي قصة أخرى ذهب الأب ضحية

- ألا يستحق أولادنا حسن انتقاء ما يشاهدون؟!

- الطفل يعد تقليد هؤلاء منتهى البطولة

- في بعضها خطر على العقيدة وهو أشد

- أطفال يشاهدون ويلعبون ألعابا كتب عليها (+18) وحين عوتبت

الأم ضحكت وقالت: هم يحبونها!

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

زادها

ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[08 - 06 - 10, 09:29 م]ـ

7/ 6/2010م

* في أنواع التمر خير

- {وهزي~إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا}

- (من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر) خ

- (خير تراتكم البرني ,يذهب بالداء ولا داء فيه) صححه الألباني

وحديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله) محمول عند أهل العلم على من

كان من طعامه التمر كأهل المدينة زمنه صلى الله عليه وسلم وأشباههم

ممن يقتاتون التمر [ابن باز]

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

* الثياب الضيقة التي تصف أعضاء الجسم لا يجوز لبسها أما الصلاة

بها وإن كانت صحيحة؛ لوجود ستر العورة ,إلا أن من تصلي بها تأثم؛

لأنها قد تخل بشيء من شرائع الصلاة لضيق اللباس, ويكون ذلك مدعاة

للافتتان صرف النظر إليها , فيجب أن تستتر بثوب واف واسع يسترها,

ولا يصف شيئا من أعضاء جسمها , ولا يكون خفيفا أو شفافا [المنتقى في

فتاوى الفوزان]

http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif

زادها

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير