ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[23 - 08 - 10, 03:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
20/ 8/2010م
* جزء 10
{يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون}
بشارة عظيمة للمؤمنين وفتأمل كيف أن أهل الكتاب عادوا الإسلام وقعدوا له كل
مرصد , والمسلمون قلة قليلة مستضعفة ولكن {يأبى الله إلا أن يتم نوره} فانتصرت
تلك القلة القليلة فهذه بشارة بأن كيد اليهود والنصارى لن يطول أمده وهو إلى سفال.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* أوه أوه أحقا هكذا مضت العشر الأولى دون أن أشعر؟! إذا سأغتنم الأخيرة ...
وهكذا طول الأمل يقعد عن العبادة والطاعة , قال الحسن:" ما أطال عبدالأمل
إلا أساء العمل " ولعلاجه تدبر قوله تعالى {أفرأيت إن متعناهم سنين * ثم
جاءهم ما كانوا يوعدون * ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون}
قال صاحب أضواء البيان: هذه أعظم آية في إزالة الداء العضال: طول الأمل.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[23 - 08 - 10, 03:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
21/ 8/2010م
* ج 11
{ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم}
فيها أن العبد إذا غضب على أولاده وأهله أو ماله , ربما دعا عليهم دعوة لو
قبلت لهلكوا , ولأضره ذلك غاية الضرر , ولكنه تعالى حليم حكيم [السعدي]
لكنه قد يستجاب لذلك إذا صادف ساعة إجابة [ابن رجب]
فما دام الحتمال موجودا , فلم المخاطرة وتعريض الأم أولادها لخطر قبول
دعائها عليهم.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* ( وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء , إذا طاب أعلاه طاب أسفله
, وإذا خبث أعلاه خبث أسفله) [الصحيحة]
أعلى الشيء أفضله وهو المسيطر عليه , والأعلى على الأعمال والمسيطر
عليها وهو القلب , وأسفله الجوارح؛ فإذا صلح القلب: صلح أسفله وهو
عمل الجوارح ," والظاهر عنوان الباطن , فمن طابت سريرته طابت
علانيته , وأثر الإخلاص والرياء يظهر على الجوارح " [ينظر فيض القدير]
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[23 - 08 - 10, 03:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22/ 8/2010م
* ج12
{واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه}
أي انقطعوا وأقبلوا على الترف والنعيم الذي سهله الله لهم فلم يشكروه ,
واستمروا على ما هم فيه من المعاصي حتى حق عليهم العقاب.
والموفق من أدرك أن ذلك ابتلاء واختبار فلم يتعد ويظلم بل سخر ما فتح
الله عليه في طاعته , وعاد بالفضل على من احتاج من عباده ولهج بالشكر
لربه قولا وعملا.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* إنجازات رمضانية:
- منذ دخول رمضان كانت تصنع إفطارا لحارس العمارة التي يسكنون فيها.
- جلبت سواكا وشريطا ومطوية عن رمضان ووضعته في كيس ثم أرسلت
ابنها ليضعها على كل بار في عمارتها.
- تتصل بجارتها عند رؤية برنامج مفيد لتتابعه وتستفيد منه
تصوري مفاتيح الخير لو كانت بكل عمارة سكنية مثل هذا!!
وفي الحديث (خير الجيران عند الله خيرهم لجاره)
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[جورية عمر]ــــــــ[23 - 08 - 10, 04:04 ص]ـ
احسن الله اليكي
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[25 - 08 - 10, 03:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
23/ 8/2010م
*جزء 13
{وآتاكم من كل ما سألتموه}
من نعمته سبحانه أن أجاب سؤلنا , بل أعطانا زيادة على مطلبنا , بل آتانا ما لم
نسأله مما نحتاج إليه وهو أعلم بنا منا , قال الضحاك:" أعطاكم أشياء ما طلبتموها
وما سألتموها .. " فلم نسأل شمسا ولا قمرا {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}
قال أبو الدرداء: من لم ير نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قل علمه
وحضر عذابه.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* رمضان فرصة سانحة للابتعاد عن وصف أهل النار {جمع فأوعى}
ولها معنيان:
- اكتنز المال فلم يؤد حقه = والبعد عن ذلك بالتصدق والمواساة والإطعام
وكان صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في رمضان.
- جمع الخبيث = والبعد عنه بالتوبة فرمضان فرصة للتخلص من تلك الخبائث
والعادات السيئة والتوبة والإنابة لا سيما مع تصفيد الشياطين ومن لم يتب في
رمضان فمتى يتوب.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[25 - 08 - 10, 03:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
24/ 8/2010م
* جزء 14
سورة النحل تسمى " سورة النعم " لكثرة ذكرها.
من موضوعاتها:
كثرة الأدلة على تفرده تعالى بالألوهية , وعلى بطلان الشرك , وأدلة إثبات
النبوة , وأن شريعة الإسلام قائمة على أصول ملة إبراهيم , وإثبات البعث ,
وإبطال الافتراء على القرآن , والتنويه به , والإنذار بعواقب كفر النعم ,
مع تعديد بعضها , ونتيجة الكفر بها مع الاستدلال بها على التوحيد.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
* ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله , وبيوتهن خير لهن)
تراعي المرأة عند خروجها من المسجد:
- الالتزام بالحجاب الشرعي الساتر.
- العمل بالوصية النبوية (وليخرجن تفلات) [أي غير متعطرات
ولا متزينات]
- أخذ إذن وليها أو زوجها.
- ألا تضيع رعاية من يلزمها رعايته.
- ألا تؤذي المصلين بإيذاء أبنائها.
- ألا تخلوا بسائق ولا تزاحم الرجال.
http://www.osrah.net/forum/uploaded/3201/01211520421.gif
زادها
¥