ـ[محبة النقاب]ــــــــ[26 - 11 - 09, 04:40 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أختي أم حنان و جزاك الله خيرا على مرورك و الفائدة التي و ضعتها
جعلها الله في ميزان حسناتك
ـ[محبة النقاب]ــــــــ[01 - 12 - 09, 02:14 م]ـ
الدرس الثامن:
(من الصفحة 44إلى الصفحة 49)
ما يجب له الوضوء "ما يحرم على المحدث":
1 - الصلاة: لقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم .. الآية}
ولقوله النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يقبل الله صلاة بغير طهور))
2 - الطواف بالبيت:
لقوله صلى الله عليه وسلم: (الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أحل فيه الكلام)) الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 121
خلاصة الدرجة: صحيح
ما يستحب له الوضوء: [/ COLOR
[COLOR=Sienna]1- ذكر الله عز وجل: لحديث المهاجر بن قُنْفُد رضي الله عنه: (أنه سلّم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه حتى توضأ، فرد عليه وقال: إنه لم يمنعني أن أرد عليك، إلا أني كنت على غير وضوء.)
الراوي: المهاجر بن قنفذ المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2405
خلاصة الدرجة: صحيح
2 النوم: لما رواه البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك اللهم، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به.
3 - الجنب: إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام، أو يعاود الجماع:
عن عائشة رضي الله عنها قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبًا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة."
4 - قبل الغسل سواء كان واجبًا أو مستحبًا:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يُفرِغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة")
5 - أكل ما مسته النار:
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (توضأوا مما مست النار) وهو محمول على الاستحباب لحديث عمرو بن أمية الضمري قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يَحْتزّ من كتف شاة، فأكل منها، فدعي إلى الصلاة فقام وطرح السكين وصلى ولم يتوضأ")
وقد جاء ترك الوضوء مما مسته النار كقرينة لصرف الأمر به إلى الإستحباب , فهو مستحب.
6 - لكل صلاة:
لحديث بريدة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة، فلما كان يوم الفتح توضأ ومسح على خفيه وصلى الصلوات بوضوء واحد، فقال له عمر رضي الله عنه: يا رسول الله إنك فعلت شيئًا لم تكن تفعله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (عمدًا فعلته يا عمر) ".
فقد أراد _صلى الله عليه وسلم _أن يعلّم الناس أنه يجوز للإنسان أن يصلي أكثر من صلاة بوضوء واحد.
7 - عند كل حدث:
لحديث بريدة رضي الله عنه قال: "أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فدعا بلالا فقال: (يا بلال بم سبقتني إلى الجنة، إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي؟) فقال بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لهذا))
8 - من القيء:
لحديث معدان بن أب طلحة عن أبي الدرداء: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له، فقال: صدق، أنا صببت له وضوءه")
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 111
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح.
فهذا مجرد فعل، ومجرد الفعل لا يدل على الوجوب، لأنه خالٍ من الأمر.
9 - من حمل ميتًا:
(لقوله صلى الله عليه وسلم: (من غسّل ميتًا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ))
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 515
خلاصة الدرجة: صحيح
¥