تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

من طلبة العلم وإذا بهم يخوضون في أمور من الدنيا يقول: والله لافرق بين هذا المجلس الذي أجلسه مع طلبة العلم وبين مجلس الباعة والسوقة لافرق بينهم يقول أنا جئت لهذه المناسبة أتأمل أن تطرح مسألة نتذاكر فيها أن يطرح علم يستفيد بعضنا من بعض, بكت مجالس طلبة العلم من الهجر للعلم إذا استوى طالب العلم في تناول المباحات وفضول الأحاديث مع العامة بل قد يصل الأمر حتى مع المنتسبين للعلم, بعض طلبة العلم يأتي ويجلس فيجد بعض طلبة العلم جلسوا يتكلمون على الأراضي وأسعار السيارات وأسعار العقارات والأسهم وفلان قال –إنا لله وإنا إليه راجعون- يأتي يُضحي بوقته يخرج من بيته وأهله من أجل أن يجلس معك وأنت طالب علم ليستفيد منك حرام أن تضيع عليه ماجاء أبناء المسلمين من بيوتهم لحضور الأحاديث والنكت والغرائب وفضول الأحاديث والمستهجنات التي تُزري بطالب العلم على طالب العلم أن يترفع:

وماأُبيح وهو في العيانِ ِ يقدحُ في مروءةِ الإنسان ِ

إذا كان هذا وهو مباح فينبغي انكفاف طالب العلم عن المكروهات وحرصه على فعل المندوبات والمستحبات لأن هذا يرفع الله به قدره ويُعظم به أجره, وعلى طالب العلم أن يحرص عن النوافل قدر ماأمكن لأن فيها خير كثير وأجر عظيم, فكم من عامي تعلم السنن من طلبة العلم كم من عامة جلسوا مع بعض العلماء وأذكر بعض كبار السن بعد وفاة مشائخنا الذين كانوا في المدينة بعض العامة لما نذكر بعض العلماء يقول كنت عند الشيخ فقال كذا وكذا وهي سنة نبوية العامي يأتي بها فإذا بها سنة نبوية دلت عليها صحاح الآثار, الناس لما تجلس مع أهل العلم و طلبة العلم يستفيدون وينتفعون هذا هو الذي خرجوا من أجله وهذا الذي هو جلسوا من أجله ماجلسوا من أجل أن ينكت لهم ويضحك ?إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ? وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ? قالوا لموسى عليه السلام:? قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ?.

قيل لمالك: هذا الذي تحدثنا به عمن أخذته؟ قال: (والله ما جالستُ سفيها عمري قط) , فأين أنت؟

قد هيأوك لأمر لو فطنت له فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

يزرع الله لك الهيبة والمحبة جرب الآن احفظ لسانك لاتتكلم إلا بعلم أو بسنة أو بذكر أو بتسبيح أو بقرءان والله لتجدن أثر ذلك وخيره وبركته عليك في نفسك ومالك وأهلك وكل من حولك, أحي السنة, أحي هدي النبي صلى الله عليه وسلم لاتكون طالب علم كما ينبغي إلا إذا ذكرت السنة بمجلسك, اجلس مع العامة وقل لهم الآن نحن جلوس دعونا نصف وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان يتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم كان عليه الصلاة والسلام يبدأ بغسل كفيه والكفين من هنا إلى هنا كان عليه الصلاة والسلام يغسل وجهه ووالوجه من هنا إل هنا, قل لهم مرة من المرات وأنت جالس ياأخوان تعرفون غُسل الميت هلم نصف غُسل الميت, يضحكون, يستهزؤون لاعليك, يجلس الرجل من الأطباء بين الناس فيجلس على أريكته شبعان ريان بنعم الله فيقول لهم العملية الجراحية الفلانية, ويجلس الخبير بالفيزياء والكيمياء ويقول لهم كذا وكذا , حتى المهندس في السيارات يقول لهم النوع الفلاني من السيارات, وأنت عندك سوق الآخرة عندك التجارة الرابحة الرائجة عندك سعادة الدنيا والآخرة, ولاعليك أن يقولوا الناس أنت تتكلم عن الوضوء أو عن البديهيات لاعليك من هذا (شهدتُ عمرو بن أبي الحسن سأل عبدالله بن زيد رضي الله عنه فقال: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ) اليوم يريدون المسائل الكبيرة بطاقات الائتمان والمسائل الكبيرة جدا وهم يغفلون عن أبسط المسائل ابدأ بصغار العلم وعلم الناس واستفد وإذا صرت طالب علم لا تتكلم في فضول الأحاديث والكلام ولاتخوض مع الخائضين وتربئ بنفسك أن ترعى مع الهمل وتحرص على النوافل والسنن, جعلك الله إمام للمسلمين وقدوة للمتقين.

ـ[حفيدة الصحابه طويلبة علم]ــــــــ[07 - 11 - 09, 06:35 ص]ـ

جزاكِ الله خيرا وبارك الله فيكِ

ونسأل الله أن نكون قدوة حسنة يقتدى بها

ونسأل الله العلم النافع والعمل به

نقل طيب جعله الله بميزان حسناتكِ

ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[07 - 11 - 09, 05:14 م]ـ

جزاكم الله خيرا ...

ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[07 - 11 - 09, 10:02 م]ـ

احفظ لسانك لاتتكلم إلا بعلم أو بسنة أو بذكر أو بتسبيح أو بقرءان والله لتجدن أثر ذلك وخيره وبركته عليك في نفسك ومالك وأهلك وكل من حولك, أحي السنة, أحي هدي النبي صلى الله عليه وسلم لاتكون طالب علم كما ينبغي إلا إذا ذكرت السنة بمجلسك

جزاك الله خيرا ونفع بك

ـ[الروميصاء السلفية]ــــــــ[09 - 11 - 09, 06:15 م]ـ

قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله رحمة واسعة: " إن من واجب طالب العلم الحرص على العمل، العمل بالعلم؛ وذلك لأنه هو الثمرة التي يجنيها من تعلمه، فإذا تعلم ثم طبق وعمل حصل على علم نافع وبقي علمه مفيدا له، وبقي أيضا معه في ذاكرته لا يغفل عنه ولا ينساه، وهذا هو الثمرة، فثمرة العلم العمل. وورد عن بعض السلف أنهم قالوا: العلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل. يهتف به: يعني يدعوه من بعيد يقول العمل: اعمل ,, أين العمل؟ العلم يهتف بالعمل أي يدعوه ويقول: أين عملك بي؟ فإن أجابه وإلا ارتحل، إذا لم يعمل بالعلم الذي طلب العلم لأجله؛ ذهبت علومه وضاعت عليه معرفته، ولم يبق معه شيء من معلوماته".

************

جزاكم الله خيرا لهذا النقل المميز

ونسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير