ـ[المحبرة]ــــــــ[23 - 02 - 10, 09:14 م]ـ
39) " ولعلكم تشكرون "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قوله تعالى: (ولِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلعلَّكُمْ تَشْكُرُون) ..
و (تَشْكُرُون) على أمور أربعة:
1 - إرادة الله بنا اليسر
2 - وعدم إرادته العسر
3 - وإكمال العدة
4 - والتكبير على ما هدانا
فهذه الأمور كلها تحتاج منا أن نشكر الله عز وجل عليها ..
والشكر هو: القيام بطاعة المنعم بفعل أوامره واجتناب نواهيه. "
(تفسير سورة البقرة / ج2 / ص 336)
ـ[المحبرة]ــــــــ[23 - 02 - 10, 09:29 م]ـ
40) صلاة التراويح والقيام لا تقام ليلة العيد
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إذا ثبت الهلال ليلة الثلاثين من رمضان فإنها لا تقام صلاة التراويح، ولا صلاة القيام؛ وذلك لأن التراويح والقيام إنما هي في رمضان، فإذا ثبت خروج الشهر فإنها لا تقام، فينصرف الناس من مساجدهم إلى بيوتهم. "
(48 سؤالا في الصيام / ص 23)
ـ[المحبرة]ــــــــ[23 - 02 - 10, 09:44 م]ـ
41) زكاة الفطر لا تجزىء إلا من الطعام
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" القول الراجح أن زكاة الفطر لا تجزىء من الدراهم، ولا من الثياب، ولا من الفرش، ولا عبرة بقول من قال من أهل العلم: (إن زكاة الفطر تجزىء من الدراهم)؛ لأنه ما دام النص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم موجودا فلا قول لأحد بعده، ولا استحسان للعقول في إبطال الشرع، والصواب بلا شك أن زكاة الفطر لا تجزىء إلا من الطعام، وأن أي طعام يكون قوتا للبلد فإنه مجزىء. "
(فتاوى الزكاة والصيام / ص 240)
ـ[المحبرة]ــــــــ[15 - 03 - 10, 05:22 م]ـ
42) تخصيص ليلة القدر بالعمرة بدعة
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" كثير من الناس يظنون أن للعمرة في الليلة التي يرجون أنها ليلة القدر مزية، فيعتمرون في تلك الليلة ..
ونحن نقول: تخصيص تلك الليلة بالعمرة بدعة؛ لأنه تخصيص لعبادة في زمن لم يخصصه الشارع بها ..
والذي حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر هو: القيام، الذي قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيه: (من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه). "
(الشرح الممتع / ج6 / ص 495)
ـ[المحبرة]ــــــــ[15 - 03 - 10, 05:40 م]ـ
43) سؤال في الصيام
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" لو كان هناك غيم ونحن صيام، فكيف نفطر في الطائرة؟
الجواب: إذا غلب على ظنكم أن الشمس غائبة، فأفطروا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر ذات يوم هو وأصحابه في المدينة في يوم غيم، ثم طلعت الشمس بعد إفطارهم، فأمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالإمساك، ولم يأمرهم بالقضاء. "
(إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص 78)
ـ[ام عبدالرحمن باصريح]ــــــــ[15 - 03 - 10, 07:32 م]ـ
بارك الله فيكي وجزاك كل الخير
ـ[المحبرة]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:21 م]ـ
اللهم آمين
وإياك أختي الكريمة
ـ[ام عبدالرحمن باصريح]ــــــــ[18 - 03 - 10, 10:58 م]ـ
لماذا لايفتح معي المنتدى ارجوكم ساعدوني
ـ[المحبرة]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:51 م]ـ
44) يجوز للمعتكف أن يذهب ويجيء ما دام في المسجد
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" هل يجوز للمعتكف في المسجد الحرام أن يطوف حول الكعبة؟
الجواب: المعتكف له أن يذهب ويجيء ما دام في المسجد الذي اعتكف فيه، فله أن ينتقل من جهة إلى جهة، وله أن يصلي في أي مكان من المسجد، وله إذا كان في المسجد الحرام أن يطوف. "
(فتاوى الصيام / ص 512)
ـ[المحبرة]ــــــــ[30 - 03 - 10, 07:02 م]ـ
45) ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" متى تكون ليلة القدر؟
فأجاب: هي في العشر الأواخر من رمضان، وفي السبع الأواخر منه أرجى، وفي ليلة السابع والعشرين أرجى وأرجى أيضا ..
ولكنها تتنقل؛ قد تكون هذا العام في ليلة ثلاث وعشرين، وفي العام الثاني في خمس وعشرين، وفي الثالث في سبع وعشرين، أو في أربعة وعشرين، أو ستة وعشرين، أو ثمانية وعشرين. "
(فتاوى نور على الدرب النصية CD )
ـ[المحبرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:28 م]ـ
46) إكثار الصائم من الغسل للتبرد لا يخل بصومه
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إذا أكثر الصائم من الغسل للتبرد لم يخل ذلك بصومه؛ لأنه من الاستعانة به على طاعة الله تعالى، ونشاط الإنسان فيها ..
ولا يقلل ذلك من أجره ما دام لم يتكره الصوم، ويتضجر منه. "
(فتاوى الصيام / ص 286)
ـ[المحبرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:44 م]ـ
47) تصفيد الشياطين في رمضان لا يمنع من حركتها
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" كيف يمكن التوفيق بين تصفيد الشياطين في رمضان، ووقوع المعاصي من الناس؟
فأجاب: المعاصي التي تقع في رمضان لا تنافي ما ثبت من أن الشياطين تصفد في رمضان؛ لأن تصفيدها لا يمنع من حركتها، ولذلك جاء في الحديث: (تصفد فيه الشياطين فلا يخلصون إلى ما يخلصون إليه في غيره). "
(فتاوى الصيام / ص 466)
¥