ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[10 - 12 - 09, 09:52 م]ـ
السؤال: فضيلة الشيخ! إذا تجشأ الإنسان أو تثاءب، فهل هناك ذكر معين يقوله؟
الجواب: لا.إذا تجشأ الإنسان أو تثاءب فليس له ذكر، خلافًا للعامة، فالعامة إذا تجشئوا يقولون: الحمد لله! والحمد لله على كل حال؛ لكن لم يرد أن التجشؤ سبب للحمد، كذلك إذا تثاءبوا قالوا: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وهذا لا أصل له، ولم يرد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه كان يفعل ذلك.
لكن قد يقول قائل: أليس التجشؤ نعمة، والنعمة يستحق الله - عز وجل - عليها الحمد؟
قلنا: بلى. هو نعمة؛ لكن لم يرد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه كان يحمد الله إذا تجشأ، وإذا لم يرد فإنه ليس مشروعًا بناء على قاعدة معروفة عند العلماء، وهي: أن كلَّ شيء وُجِد سببه في عهد الرسول - عليه الصلاة والسلام - فلم يفعله ففعلُه ليس بسنة؛ لأن فعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - سنة وتركه سنة، فالتجشؤ موجود، ولم يكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يحمد الله عليه.
إذًا: ترك الحمد هو السنة.كذلك الاستعاذة من الشيطان الرجيم عند التثاؤب قد يقول قائل: إن الرسول - صلى الله عليه وسلم – قال: (التثاؤب من الشيطان).
وقد قال الله تعالى: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنْ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ. سورة الأعراف، (الآية: 200).
قلنا: إن المراد بقوله تعالى: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنْ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ.
أنك إذا هممتَ بمعصية أو بترك واجب فاستعذ بالله؛ لأن الأمر بالفحشاء من الشيطان، الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ. سورة البقرة، (الآية: 268).
فإذا حصل هذا النزغ فاستعذ بالله.أما التثاؤب فإن الرسول - عليه الصلاة والسلام - قال: (التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدُكم فليَكْظِم ما استطاع، فإن عجز فليضع يده على فيه).ولم يقل: إذا تثاءب أحدكم فليستعذ بالله، مع أنه قال: (التثاؤب من الشيطان)، فدل هذا على أن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب ليست بسُنَّة. قاله فضيلة العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين
مفرغ من مادة صوتية بعنوان " سلسلة لقاء الباب المفتوح جزء 22
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[10 - 12 - 09, 09:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ما حُكم الاستعاذة مِن الشيطان عند التثاؤب فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل لقد كثر تداول موضوع بعنوان: (بدعة التعوذ من الشيطان عند التثائب)
فهل صحيح أن قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند الثائب بدعه لا غير ولقد قمت بالبحث فوجدت هذه الأحاديث التي لم تذكر جواز التعوذ
180729 - فإذا قال الرجل آه آه إذا تثائب فإن الشيطان يضحك من جوفه الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]-
المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 1/ 369
184028 - عن ابن عباس قال إذا تثائب فليضع يده على فيه؛ فإنما هو من الشيطان
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح موقوفا - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 728