فَيَقُولانِ بِمَ كُسِينَا هَذِهِ فَيُقَالُ بِأَخْذِ وَلَدِكُمَاالْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجَةِ الْجَنَّةِوَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلا. "
رواه الإمام أحمد 21892 وحسنه ابن كثير وهو في السلسلة الصحيحة للألباني 2829
http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif يا حافظة القرآن إن المحافظة على القمة أصعب من الوصول إليها http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif
عَنْأَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "تَعَاهَدُواالْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ الإِبِلِفِي عُقُلِهَا"رواه البخاري 4645
قوله (تعاهدوا) أي استذكروا القرآنوواظبوا على تلاوته واطلبوا من أنفسكم المذاكرة به لا تقصروا في معاهدته واستذكروه…
من شأن الإبل تطلب التفلت ما أمكنها فمتى لم يتعاهدها برباطها تفلتت، فكذلك حافظالقرآن إن لم يتعاهده تفلت بل هو أشد في ذلك. وقال ابن بطال هذا الحديث يوافقالآيتين: قوله تعالى (إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا) وقوله تعالى: (ولقد يسرناالقرآن للذكر) فمن أقبل عليه بالمحافظة والتعاهد يسّر له ومن أعرض عنه تفلت منه
. فتح الباري.
وعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْتَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَطْلَقَذَهَبَتْ". رواه البخاري 464
http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif فيا حافظة القرآن لا تزحزحي نفسك عن هذه الرتبة العالية بعد إذ نلتيها http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif
قال ابن حجر رحمه الله في الفتح: " اختلفالسلف في نسيان القرآن فمنهم من جعل ذلك من الكبائر، قال الضحاك بن مزاحم: ما منأحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب أحدثه لأن الله يقول: (وما أصابكم من مصيبةفبما كسبت أيديكم) ونسيان القرآن من أعظم المصائب …
وجاء عن أبي العاليةرحمه الله: كنا نعد من أعظم الذنوب أن يتعلم الرجل القرآن ثم ينام عنه حتى ينساه. وإسناده جيد.
ومن طريق ابن سيرين بإسناد صحيح في الذي ينسى القرآنكانوا يكرهونهويقولون فيه قولا شديدا … والإعراض عن التلاوة يتسبب عنه نسيان القرآن ونسيانه يدلعلى عدم الاعتناء به والتهاون بأمره … وترك معاهدة القرآن يفضي إلى الرجوع إلىالجهل والرجوع إلى الجهل بعد العلم شديد.
وقال إسحاق بن راهويه: " يكره للرجل أنيمر عليه أربعون يوما لا يقرأ فيها القرآن. " أهـ
http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif يا حافظة القرآن قومي به وأكثري درْسه تعيشي به http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif
قال الذهبي في السّيَر: قال أبو عبد الله بن بشر: ما رأيت أحسن انتزاعا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد وكان جارنا وكانيُديم صلاة الليل والتلاوة فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينيه.
http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif ياحافظة القرآن ما دمت حفظتيه في قلبكِ فاحفظي به جوارحك http://alrekab.com/vb/images/smilies/flr.gif
قال القرطبي رحمهالله في تفسيره: يجب على حامل القرآن وطالب العلم أن يتقي الله في نفسه ويخلصالعمل لله فإن كان تقدم له شيء مما يكره فليبادر التوبة والإنابة وليبتدئ الإخلاصفي الطلب وعمله، فالذي يلزم حامل القرآن من التحفظ أكثر مما يلزم غيره كما أن لهمن الأجر ما ليس لغيره.
http://alfrasha.maktoob.com/up/7815045791750666882.gif (http://alfrasha.maktoob.com/up/7815045791750666882.gif)
ـ[براءة]ــــــــ[17 - 01 - 10, 07:15 ص]ـ
الله يبارك فيك
ـ[أم الفرسان]ــــــــ[18 - 01 - 10, 09:57 م]ـ
جزاك الله كل خير يا أختي
وأعاننا الله على تعاهد القرآن وحمل هذه الأمانة وأن لا يحرمنا أجره