ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:47 ص]ـ
ليس على المرأة ولاية من أقاربها بالرضاع
السؤال:
هل يجوز للأخ من الرضاعة أن يزوج أخته من الرضاعة إذا لم يوجد لها ولي يزوجها أم أن زواجها بيد القاضي؟
الجواب:
جميع الصلة بالرضاعة ليس لهم حق أن يزوجوا، الأب من الرضاع لا يزوج، والأخ من الرضاع لا يزوج؛ لأنه ليس بينه وبين المرأة نسب
ونحن نقول: لا يزوج المرأة إلا ذكور عصبتها، هذه القاعدة.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:51 ص]ـ
حكم الزواج من أهل الكتاب في عصرنا هذا
السؤال:
فضيلة الشيخ .. ذكرت حفظك الله أنه يجوز الزواج من أهل الكتاب، فهل يطلق على اليهود والنصارى في هذا الوقت بأنهم أهل كتاب لما يقومون به من تحريف وتجديد لكتبهم في كل عشر سنوات وانتسابهم لعيسى عليه الصلاة والسلام وهو بريء منهم؟
ثانياً: كيف الجمع بين جواز الزواج من أهل الكتاب والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: (لا يبقى دينان في جزيرة العرب ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=162&ftp=amaken&id=3000012&spid=162) ، أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=162&ftp=amaken&id=3000012&spid=162) ) أرجو توضيح ذلك لي.
الجواب:
أقول: من آخر ما نزل في القرآن سورة المائدة، حتى قال العلماء رحمهم الله: إن سورة المائدة ليس فيها شيء منسوخ. وسورة المائدة فيها حل نساء أهل الكتاب فقال الله تعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gif الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [ المائدة:5]
مع أن السورة نفسها قال الله تعالى فيها: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gif لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif[ المائدة:73] والنصارى يقولون: إن الله ثالث ثلاثة. واليهود يقولون: عزير ابن الله.
وقد أحل الله نساءهم.
أما قوله: (لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=162&ftp=amaken&id=3000012&spid=162) ) فمعلوم أن المرأة تابعة لزوجها، فهي وإن بقيت في جزيرة العرب ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=162&ftp=amaken&id=3000012&spid=162) فهي تبع وليست مستقلة، ولذلك لو تزوج إنسان من جزيرة العرب ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=162&ftp=amaken&id=3000012&spid=162) بامرأة من النصارى في بلادهم وأتى بها إلى الجزيرة ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=162&ftp=amaken&id=3000012&spid=162) فله أن يبقيها وذلك لأنها تعتبر تابعة، حتى إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سمى الزوجات عواني -يعني: أسرى- فقال: (اتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم) والعاني: هو الأسير.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:53 ص]ـ
حكم إجراء عملية أطفال الأنابيب
السؤال:
هل يجوز للزوجين العقيمين استعمال عملية أطفال الأنابيب؟
الجواب:
أنا لا أفتي بهذا؛ لكن غيري قد يفتي به، أما أنا فلا أفتي به.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:57 ص]ـ
تحريم رفع أصوات النساء بالغناء
السؤال:
هل من كلمة يا فضيلة الشيخ إلى أصحاب صالات الأفراح والأعراس فيما يحصل من رفع أصوات الغناء بمكبرات الصوت، ويجلس الرجال يستمعون غناء الفتيات فما رأيكم؟
الجواب:
رأيي أن هذا حرام أن تظهر أصوات النساء عند الرجال الذي يجلسون يستمعون إليهن ويتلذذون بأصواتهن.
وفيه -أيضاً- إفزاع للجيران، وقلق عليهم
والواجب علينا إزاء هذه النعمة أن نشكر الله عز وجل، وألا نجعل من الفرح سبباً لمعصية الله
ومن المنكرات في هذا أن بعض الأزواج السفهاء يأتون إلى النساء في مجتمعهن ويجلس مع زوجته في مكان مرتفع ويتحدث إليها والنساء أمامه كاشفات الوجوه، وهذا لا شك في تحريمه، وأنه لا يجوز، وإني لأعجب من أهل المرأة كيف يمكنون الزوج من الحضور إلى النساء؟! أفلا يخشون أن تكون امرأة في النساء أجمل من زوجته؟ وإذا كانت أجمل من زوجته فسوف تنحط رغبته في زوجته بلا شك، يعني: الإنسان إذا رأى امرأة أجمل من زوجته وأبهى وأحسن جسماً فستقل رغبته في الزوجة، وتنقلب سعادته شقاوة، فلذلك أنهى عن هذا وأقول: ليتق الله عباد الله، وليتجنبوا هذه السفاسف، والنكاح ليس شيئاً غريباً لا يحدث في السنة إلا مرة، النكاح -والحمد لله- كل ليلة زواجات، فلا حاجة إلى أن نحتفل به هذا الاحتفال الذي يخرج عن السنة
أما ما وافق السنة من ضرب النساء بالدف بأصوات غير مزعجة ولا مثيرة للشهوة فهذا لا بأس به.
¥