تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[افيدوني افادكم الله]

ـ[المشتاقة الى الجنان]ــــــــ[21 - 05 - 10, 12:54 م]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخواتي الفاضلات

اتمنى لو تفيدونني برايكن في هذا الامر. ما رايكن في رجل لا يغض بصره ويعاكس البنات

ثم يطلب الزواج من طالبة علم شرعي ولا يهمه مستواها الدراسي المهم عنده انها طالبة علم شرعي. مع العلم انه دكتور ويعمل استاذ جامعي في سن الاربعينات

انتظر رايكن بارك الله فيكن فهو يهموني خاصة من الاخوات المتزوجات لانهن اكثر خبرة ربما في الرجال وتفكيرهم وجزاكن الله خير الجزاء.

ـ[أم نور الدين]ــــــــ[21 - 05 - 10, 06:42 م]ـ

برأيي يجب على طالبة العلم أن لا تتزوج مثل هذا الرجل الذي لا يغض بصره ويعاكس البنات، بل عليها الزواج من رجل يعينها على طلب العلم الشرعي، والزواج من مثل هذا الرجل سبب في هدم البيوت والله المستعان

ـ[المشتاقة الى الجنان]ــــــــ[21 - 05 - 10, 07:43 م]ـ

جزاك الله خير الجزاء اختي الفاضلة

رايك اعتز به زادك الله من فضله وعلمه امين

ـ[أم محمد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:01 م]ـ

عزيزتي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه، فزوجوه. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1084

خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

فهل ترى الأخت فعله داك من الدين؟ وهل ترضى خلقه داك؟

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا: تخيروا لنطفكم، فانكحوا الأكفاء و أنكحوا إليهم

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2928

خلاصة حكم المحدث: صحيح

أقول و الله أعلم أن الرجل الدي يتطبع بتلك الأخلاق لن يحترم زوجته فما دام لا يستتر من أفعاله تلك فلا يجب على المتدينة أن تجازف بحياتها و لعل الله يعوضها بخير منه إن شاء الله إن صبرت و احتسبت

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اولا اوجه سؤالي إلى الأخت هل تتبثت من أن الرجل يقوم بما ذكرته؟ أي انه فعلا لايغض البصر وو ... الخ

الشي الاخر أليس من باب اولى ان يقوم محارمها بمعرفة الشخص واخلاقه وبعدها تستخير الله عزوجل فماخاب من استخار.

الأمر الاخر -ولااعرف هل سيوافقني فيه الاخوات- اذا صدرت هذه الافعال من شخص في مرحلة من حياته واستغفر ربه وتاب والان يريد الزواج من امراة ذات الدين هل يُعاب عليه امر قام به في الماضي اذا كانت توبته نصوحة ونيته صادقة؟ لاأعلم لكني اطرح هذه التساؤلات على الأخوات حتى تكون الصورة واضحة قبل تقديم النصيحة.

الموضوع حساس وأجد انه صعب تقديم نصيحة في هذا الامر لكن حبيت اطرح تلك الاسئلة حتى تفكر فيها الأخت وكذلك باقي الاخوات فتكون النصيحة مبنية على فهم سليم.

ـ[أم محمد]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:32 م]ـ

أحسنتِ أختي أم عمران أما ما قلتُه أعلاه فلأن الأخت - المشتاقة الى الجنان - استعملَت ضمير الحاضر و تكلَّمت بطريقة تفيد أن أفعاله تلك بارزة للعيان. والله أعلم

* تنبيه: ما خاب من استخار، و لا ندم من استشار، و لا عال من اقتصد

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5056

خلاصة حكم المحدث: موضوع

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:41 م]ـ

أحسنتِ أختي أم عمران أما ما قلتُه أعلاه فلأن الأخت - المشتاقة الى الجنان - استعملَت ضمير الحاضر و تكلَّمت بطريقة تفيد أن أفعاله تلك بارزة للعيان. والله أعلم

جزاكِ الله خيرا أختي أم محمد ولم يكن كلامي معارضا لماذكريته أبدا ليس القصد والله، بل جاء كلامي إضافة لما تقدمتي به فأنتي استدليتي بكلام خير البشر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. وتأكيدا لما قلتيه اردتُ ان تتثبت الأخت اكثر ووجهت لها تلك الاسئلة ولنا جميعا قبل ان نقدم لها النصح،فإن كان ممن يُرضى دينه فقد اوردتي لها الدليل من السنة.

وأسأل الله لها التوفيق

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[21 - 05 - 10, 08:52 م]ـ

* تنبيه: ما خاب من استخار، و لا ندم من استشار، و لا عال من اقتصد

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5056

خلاصة حكم المحدث: موضوع

لم أردها على اساس انها حديث -ولو كان كذلك لقلتُ قال عليه الصلاة والسلام او جاء في الحديث- بل اوردتها كمقولة ونحن العرب نقول حتى الاشعار في اعطاء الامثلة ولابأس في ذلك. الاشكال في قول شيء لم يصح عن النبي وبعدها نقول ان ذالك كلام النبي عليه الصلاة والسلام والكذب عليه .. وندخل فيمن شملهم الوعيد.

أما عن الاستخارة فجاء في حديث جابر بن عبد اللهِ رضي الله عنهما: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن. وهذا في صحيح البخاري.

*إضافة اخرى فيما يخص الاحاديث الضعيفة قد تعلم الاخت ان العلماء اختلفو في العمل بالحديث الضعيف فمنهم من ذهب الى أن الحديث الضعيف يعمل به في الفضائل العملية والمواعظ والقصص ونحو ذلك مما ليس له تعلق بالعقائد والأحكام.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير