ـ[طويلبة علم]ــــــــ[14 - 07 - 10, 11:09 م]ـ
السلام عليكم
جزاكِ الله خيراً
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتد عليه أمر
قال: ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث
ـ[طالبة لواء العلم]ــــــــ[16 - 07 - 10, 03:39 م]ـ
لحوم العلماء مسمومة, وعادة الله في منتقصهم معلومة.
لابن عساكر في مقدمة كتابه "تبيين كذب المفتري"
~~~~~~~~~~~~~~~
من ترك الأصول, مُنع الوصول.
الزبيدي"شرح الإحياء" (1/ 334).
~~~~~~~~~~~~~~~
من خدم المحابر خدمته المنابر.
للنصيري. "السير للذهبي" (20/ 27).
~~~~~~~~~~~~~~~
من المحبرة إلى المقبرة.
أي في طلب العلم. للإمام أحمد بن حنبل.
~~~~~~~~~~~~~~~
ـ[طالبة لواء العلم]ــــــــ[16 - 07 - 10, 03:45 م]ـ
تعس الشيطان – لعن الله الشيطان*
عن أبي المليح عن رجل قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فعثرت دابته, فقلت:
تعس الشيطان. فقال:
" لا تقل تعس الشيطان, فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت, ويقول:
بقوَّتي, ولكن قل: بسم الله, فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب"
رواه أبو داود والنسائي. وصححه الألباني برقم 4982 في" أبي داود".
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[18 - 07 - 10, 04:51 ص]ـ
السؤال: بعض الأشخاص عندما يعود أحد المرضى يقول له: ما تستاهل , كأنه بهذا يعترض على إرادة الله , أو بعض الأشخاص عندما يسمع أن فلانا من الناس مريض يقول: و الله ما يستاهل , نرجو من سماحة الشيخ بيان جواز قول هذه الكلمة من عدمه و جزاكم الله خيرا.
جواب فضيلة الشيخ ـ رحمه الله ـ:" هذا اللفظ لا يجوز , لأنه اعتراض على الله سبحانه , و هو سبحانه أعلم بأحوال عباده , و له الحكمة البالغة فيما يقضيه و يقدره على عباده من صحة و مرض , و من غنى و فقر و غير ذلك.
و إنما المشروع أن يقول: عفاه الله و شفاه الله , و نحو ذلك من الألفاظ الطيبة.
وفق الله المسلمين جميعا للفقه في الدين و الثبات عليه, إنه خير مسؤول."
[كتاب:"هداية السالكين في أجوبة أهل العلم و الدين من أجوبة الإمامين عبد العزيز ابن باز و محمد بن صالح العثيمين ـ رحمهما الله ـ" المجلد الأول ص:413]
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[18 - 07 - 10, 04:54 ص]ـ
حكم نشر أخبار التائبين والتائبات
السؤال:
هناك رسائل كثيرة يذكر فيها أخبار التائبين والتائبات وكذا، ويكون فيها أيضًا شيء من التفصيل بالنسبة للتائبات: خروجها مع الرجل ثم تاب الله -عزَّ وجلَّ- عليها.
هل من المستحسن أن يطلع الأولاد والزوجات على هذه الأخبار، أو أنها تحجب عنهم؟
الجواب:
الذي أرى? وجوب حجبها، وأرى? أنَّ الذي تابت لا يجوز لها أن تبوح بذ?لك، ولا يجوز لأحد أن ينشر ه?ذا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كلُّ أمتي مُعافى? إلاَّ المجاهرون، قالوا: من هم؟ قال: الرجل يُذنِب فيُصبِح يتحدَّث بما فَعلَ)) أيُّ فائدة أن نقول: فتاة خرجت مع شاب وفعل بها ثم ندمت وتابت؟!
أليس ه?ذا يوجب أن يهون الأمر في نفوس السامعين والقارئين؟ وله?ذا نرى أن ه?ذا الاجتهاد خاطئ جدًا، وغلط، ولا يجوز.
وأمَّا ما ذكر الله تعالى? في خطيئة آدم وتفسيرها وما أشبه ذلك، فه?ذا ذكره الله -عزَّ وجلَّ- وله أن يفعل ما يشاء، أما أنْ نفضح عباد الله، ثم نوجب أن نهون الأمر عليهم.
أتدرون أنَّ ه?ذا الأمر أول ما يسمعه الإنسان: امرأة خرجت مع شخص وفعل بها، يستعظم جدًا جدًا ويقشعر جلده ويقفّ شعرهُ، فإذا صار بين أيدي الناس يقرأ؛ هان جدًا.
وهل كل امرأة تفعل ه?ذا الشيء يمنُّ الله عليها بالتوبة؟! ربما تفعله ولا تتوب.
وله?ذا أرى أنَّك إذا رأيت مثل ه?ذا فقص الورقة التي فيها ه?ذه القصة، وإلا اطمسها كلها طمسًا تامًا، والحمد لله لو فات عليك خمسة ريالات في المزيل فه?ذا لا يضر.
المصدر: لقاء الباب المفتوح (اللقاء: 100/ السؤال: 15)
الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
ـ[أم مُهاب]ــــــــ[18 - 07 - 10, 07:32 ص]ـ
جهدٌ مبارك
أخرج الشيخان عن أنس , قال: لولا أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , نهانا أن نتمنى الموت لتمنيناه.*
فيه فائدة وهي النهي عن تمني الموت حال المصيبة في المال و الجسد.
*شرح الصدور بشرح حال الموتى و القبور للحافظ السيوطي.
ـ[أم مُهاب]ــــــــ[18 - 07 - 10, 10:36 ص]ـ
¥