أسئلةٌ نحويّة من الأحاديث النّبويّة (شاركينا السّؤالَ والإجابة)!
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[29 - 07 - 10, 12:54 ص]ـ
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
[دخل عليَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال:
هل عندكم شيء؟ قلنا: لا. قال: فإنّي إذاً صائم.
ثم أتانا يوماً آخرَ، فقلنا: أُهدي لنا حَيسٌ، فقالَ: أرينيه فلقد أصبحتُ صائماً. فأكل]
رواه مسلم.
فقال: أرينيه، هنا إشكال من الناحية النحوية ((أرينيه))،
لماذا جاءت الياء
وهذا فعل أمر وفعل الأمر يُحذف منه حرف العلّة؟
هيّا أيا نِحريرات يا جِهبذات ..
اشعرنني أنّ في هذا الملتقى من هي جِهبذة نحريرةٌ مثلي (ابتسامة تشجيع)!
اسعِدْنَني ..
ـ[أم المنذر]ــــــــ[29 - 07 - 10, 01:19 ص]ـ
رزقني الله وإياك العلم النافع أيتها النحريرة:)
ويؤسفني أن أقول لك ِ أنني لازلت ُ أمّية في علم العربية!
لكن بعد البحث في هذه الشبكة:
أنقل الآتي:
لماذا بقيت الياء في فعل أرينيه؟
لأن الفعل من الأفعال الخمسة فيه مفعولان وفاعل.
الياء الأولى فاعل، والنون للوقاية
الياء الثانية مفعول أول، والهاء مفعول ثاني
والإراءة هنا بصرية وهي تنصب مفعولا واحدا وبالهمزة تنصب مفعولين
وقد نقلها كاتبها من دروس الشيخ العثيمين رحمه الله كماذكر.
_____
* إشارة و دِلالة:
للـ د: سليمان العيوني حفظه الله
شرحا للآجرومية وملحة الإعراب
أنصح بها
جاءت ضمن دروس الدورة العلمية المنهجية
.
و طريقة الدكتور حفظه الله ممتعة في الشرح
أسأل الله أن يبارك فيه وينفع به.
في ذهني أنني سأبدأ بها بداية جِادة بعد رمضان إن يسر الله.
زادك ِ الله أختي الغالية علما و فهما.
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[29 - 07 - 10, 01:41 ص]ـ
رزقني الله وإياك العلم النافع أيتها النحريرة:)
ويؤسفني أن أقول لك ِ أنني لازلت ُ أمّية في علم العربية!
لكن بعد البحث في هذه الشبكة:
أنقل الآتي: وقد نقلها كاتبها من دروس الشيخ العثيمين رحمه الله كماذكر ..
اللهم آمين ..
لكنني طلبتُ حلّكم لا حلّ الشيخ العثيمين - رحمهُ الله وغفر لك - .. !
____
في ذهني أنني سأبدأ بها بداية جِادة بعد رمضان إن يسر الله. زادك ِ الله أختي الغالية علما و فهما
لعلّي استتجتُ من مشاركتكم هذه فائدةً لطيفة وهي:
* أنّ المسلم ينوي التوبة والإقبال على الله تعالى والالتفات لأحكام الشريعة أيما الالتفات مع بدءِ شهر رمضان ..
أما من أراد أن يبدأ بعلوم الآلة ونوى الإقبال عليها فيفعله بعد رمضان:)
وفّقكِ الله يا نحريرةَ ما بعد رمضان، لكنكم مهما بذلتم وبذلتم واجتهدتم؛ لن تصيروا مثلي (ابتسامةٌ وبشارة ميتة)
ـ[أم المنذر]ــــــــ[29 - 07 - 10, 01:57 ص]ـ
اللهم آمين ..
لكنني طلبتُ حلّكم لا حلّ الشيخ العثيمين - رحمهُ الله وغفر لك - .. !
____
عذرا!!
لكني
قلت ُ: أجيبك بالنقل إلى أن أصبح نحريرة!!
لعلّي استنجتُ من مشاركتكم هذه فائدةً لطيفة وهي:
* أنّ المسلم ينوي التوبة والإقبال على الله تعالى والالتفات لأحكام الشريعة أيما الالتفات مع بدءِ شهر رمضان ..
أما من أراد أن يبدأ بعلوم الآلة ونوى الإقبال عليها فيفعله بعد رمضان:)
وفّقكِ الله يا نحريرةَ ما بعد رمضان، لكنكم مهما بذلتم وبذلتم واجتهدتم؛ لن تصيروا مثلي (ابتسامةٌ وبشارة ميتة)
آآمين وإياك أختي
إذا ً لعلي إذا أنهيت تلكم الدروس
أن أشمّر عن ساعدي
وأبدأ معك ِ إن شاء الله مساجلة نحوية!!! ونرى لمن تكون الغلبة!:)
وفقك الله لمرضاته
ـ[البتول]ــــــــ[01 - 08 - 10, 01:43 ص]ـ
السلام عليكنّ ..
دعوني أجرب إجابة السؤال ..
أقول: ولم أصلا علينا حذف الياء والمخاطبة أنثى وليست ذكرا؟!! ونحن نعلم أن فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه, أي المضارع من هذا الفعل هو تُرِيْن وهو مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة, وعندما نجزم المضارع نقول مثلا لم تُري وعلامة الجزم هي حذف النون, إذن يكون فعل الأمر مبنيا على حذف النون وليس على حذف حرف العلة!! فنقول " أري", بعد ذلك ندخل عليها ما بقي من نون الوقاية والضميرين المتصلين اللذين هما المفعولان, فتصير "أرينيه" .. إذن, لو كان رجلا لقلنا له أرِنيه, ولكنه لما كان المخاطب أنثى قلنا لها أرينيه, وذلك كما نقول للرجل "صَلِّ" وللأنثى "صلِّي" ..
هذا والله أعلم, وأرجو أن أكون وفقت للإجابة الصحيحة ..
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[01 - 08 - 10, 05:58 م]ـ
السلام عليكنّ ..
دعوني أجرب إجابة السؤال ..
أقول: ولم أصلا علينا حذف الياء والمخاطبة أنثى وليست ذكرا؟!! ونحن نعلم أن فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه, أي المضارع من هذا الفعل هو تُرِيْن وهو مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة, وعندما نجزم المضارع نقول مثلا لم تُري وعلامة الجزم هي حذف النون, إذن يكون فعل الأمر مبنيا على حذف النون وليس على حذف حرف العلة!! فنقول " أري", بعد ذلك ندخل عليها ما بقي من نون الوقاية والضميرين المتصلين اللذين هما المفعولان, فتصير "أرينيه" .. إذن, لو كان رجلا لقلنا له أرِنيه, ولكنه لما كان المخاطب أنثى قلنا لها أرينيه, وذلك كما نقول للرجل "صَلِّ" وللأنثى "صلِّي" ..
هذا والله أعلم, وأرجو أن أكون وفقت للإجابة الصحيحة ..
وعليكم السّلام ورحمة الله ..
أحسنتِ أحسنتِ ... نعم نعم هو ما أردت!!
إذن أنتِ يا بتول ثاني جِهبذة في هذا الملتقى (ابتسامة)!
أصبتِ وأجدتِ فوفقتِ ...
ما رأيك أنت- الآن- أن توجّهي لي سؤالاً لأجيبَ عليه، بالمستوى الذي تريدينَ؟
¥