أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

فأحسنوا الدعوة إلى الله تبارك وتعالى ? ادْعُ إِلِى سَبِيلِرَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَأَحْسَنُ ? (النحل 125) لا تجادل حتى الكافرين إلا بالأخلاق الطيبة وبالتي هي أحسن؛ لا سب، ولا شتم، لا احتقار، ولا ازدراء، ولا طعن، ولا صياح، ولا صخب، ولاشيء.

? وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَالأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ?.

? وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ ? أي لاتسرع، ? وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ? يعني لا ترفع صوتك إلا بقدر الحاجة.

وقال له: ? إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ? إذارفعت صوتك بغير حاجة؛ تدعو إلى رفع الصوت وبمقدار ومقياس دقيق في رفع الصوت فأنتتشبه الحمار، وأخذ العلماء من هذا أنه لا يجوز رفع الصوت؛ لأن الله شبهك بأخسالحيوانات، و (ليس لنا مثل السوء) ([17]) فلا ترفع صوتك إلا بقدر الحاجة؛ إذا كانعندك واحد أو اثنين وأنت تصيح وترفع صوتك ماذا تريد؟! هذا يشبه صوت الحمير؛ فالصوتيكون على قدر الحاجة.

والمشي كذلك؛ تمشي معتدلا متوسطا، يعني القصدالوسط؛ لا تمشي مشية المتماوتين ولا تسرع سرعة الطائشين توسط في المشي واعتدل وهيمشية عباد الله المؤمنين ? وَعِبَادُ الرحمن الذين يَمْشُونَ على الأرض هَوْنًاوإذا خَاطَبَهُم الجاهلونَ قَالوا سَلاَمًا ? إذا خاطبهم الناس بالسفاهات يقولونكلاما محترما الذي فيه السلام وفيه المسالمة وفيه دفع السيئة بالتي هي أحسن.

نسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعملالصالح والأخلاق الطيبة الجميلة التي يحبها الله تبارك وتعالى، وأرجو -يا إخوة- أننعي هذه الدروس الطيبة؛ ما الفائدة من حضور هذه الدروس يوميا ثم لا نعمل، ونعطيصورة سيئة عن دعوتنا ما الفائدة؟!

فأسأل الله أن يجعلنا وإيّاكم من أهلالعلم والعمل والأخلاق النبيلة إن ربنا سميع الدعاء وصلى الله على نبينا محمد وآلهوصحبه وسلم.

اعتنى بهذه المادة وعرضها على الشيخ حفظهالله

أخوكم فواز الجزائري

غفر الله له ولوالديه ولسائرالمسلمين.

جزاه الله خير منقول

[1]- أخرجه البخاري في صحيحه برقم (6538).
[2]- أخرجه مسلم فيصحيحه برقم (1840) وأحمد (20675) واللفظ له.
[3]- أخرجه مسلم في صحيحه برقم (486).
[4]- أخرجه الإمام أحمد في مسنده (3712) وصححه الألباني في الصحيحة رقم (199).
[5]-رواه مسلم برقم (224) من حديث ابن عمر، ورواه البخاري بمعناه منحديث أبي هريرة رقم (135).
[6]- رواه البخاري برقم (723) ومسلم (394) من حديثعيادة بن الصامت.
[7]- رواه البخاري برقم (724) ومسلم (397) من حديث أبي هريرة.
[8]- رواه مسلم برقم (395) من حديث أبي هريرة.
[9]- رواه مسلم برقم (35).
[10]- رواه أبوداد في سننه برقم (4031) وهو صحيح.
[11]- رواه مسلمبرقم (91).
[12]- رواه أبو داود في سننه برقم (4090) وهو صحيح.
[13]- رواهمسلم برقم (91).
[14]- أخرجه البخاري برقم (5769).
[15]- رواه أبو داودبرقم (5225) وغيره وأصله في صحيح مسلم برقم (17).
[16]- قطعة من حديث أبي سعيدالخدري رضي الله عنه، رواه البخاري برقم (6105).
[17]- قطعة من حديث ابن عباسرضي الله عنهما، رواه البخاري برقم (6574).

ـ[جمانة]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا على النقل ..

أحب القراءة في وصايا لقمان كثيرا ..

توجد عبارة أثارت التعجب لدي:

عندنا كثير من الشباب يكشفون رؤوسهم! من أين جاءتهم هذه العادة؟ من الغرب، فيجب أن نخالفهم ولا نتشبه بهم (مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فهو مِنهم).

هل كشف الرأس عادة سيئة؟؟ الأصل في المعاملات الإباحة ..
والعرف لدينا أن لا بأس في ذلك!!

والله أعلم