" ليس بين الفضائل والرّذائل ولا بين الطّاعات والمعاصي إلا نفار النّفس وأنسها فقط فالسّعيد من أنست نفسه بالفضائل والطّاعات
ونفرت من الرذائل والمعاصي والشقي من أنست نفسه بالرذائل والمعاصي ونفرت من الفضائل والطّاعات". الأخلاق والسير ص 18.
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[10 - 11 - 10, 10:40 ص]ـ
قال ابن القيّم - رحمه الله-:
" أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وأن من رافق الراحة فارق الراحة وحصل على المشقة وقت الراحة في دار الراحة فبقدر التعب تكون الراحة ".
مدارج السالكين 2/ 166.
قالَ الإمام الآجري:
" المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرضه، فكان كالمرآة يرى بها ما حسن من فعله وما قبح، فما خوفه به مولاه من عقابه خافه، وما رغب فيه مولاه رغب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته - أو ما قاربها - فقد تلاه حق تلاوته، وكان له القرآن شاهدا وشفيعا، وأنيسا وحرزا، ونفع نفسه، وأهله، وعاد على والديه وولده كل خير في الدنيا والآخرة "
قال الفضيل بن عياض- رحمه اللّه -: "بقدر ما يصغر الذّنب عندك يعظم عند اللّه، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند اللّه". الداء والدواء ص 58.
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
" عجبتُ لمن يهلك والنجاة معه! قيل له: ما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: (الاستغفار). كتاب المجالسة وجواهر العلم 4/ 49
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله:
" ولا بدّ للعبد من أوقاتٍ ينفردُ بها بنفسه؛ فى دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه وما يختص به من الأمور التى لا يشركه فيها غيره، فهذه يحتاج فيها إلى إنفراده بنفسه إما فى بيته كما قال طاووس: "نِعْمَ صومعةُ الرَّجُل بيته يكف فيها بصره ولسانه" وإما فى غير بيته ".
قال مسلم بن يسار:" ما تلذّذ المتلذذون بمثل الخلوة بالله تعالى "
الحلية 2/ 294.
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[10 - 11 - 10, 10:41 ص]ـ
قال ابنُ السّمَّاك:
" كم من مذكّر بالله ناسٍ لله!
وكم مخوِّف بالله جرئ على الله!
وكم داع إلى الله فارٍ من الله!
فاللهم غُفرا ...
الحلية 8/ 206
ـ[طالبة لواء العلم]ــــــــ[10 - 11 - 10, 03:46 م]ـ
*إن الروح إذا كانت تعمل فالجسد لا يتعب.
– ابن باز رحمه الله -
* رُبَّ معتزل للدنيا ببدنه، مخالطها بقلبه ..
ورُبَّ مخالط لها ببدنه، مفارقها بقلبه وهو أكيسهما ..
ـ[أم عبد الله الليبية]ــــــــ[10 - 11 - 10, 03:54 م]ـ
أخيّتاي المباركتان:
بارك الله فيكما على هذه الفوائد والدرر.
ـ[أم يوسف العربي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 04:30 م]ـ
السلام عليكم
أختي طالبة لواء العلم ... لقد أثرتي في روحي روح السؤال وتركتي لنفسي بحث الجواب وكان الرد هو عين الصواب .. ملزوم عليها و نعم السؤال ... في أنسب الاوقات جاء ... وليكون خير دواء ... بالسؤال سيعرف الداء ... وإزداد الرجاء بأن أكون و إياكي و كل المؤمنين في جنان نعيم و دار القرار ...
أختي طويلبة علم حنبلية ... لقد دخلتي القلب من غير إستئذان ... وزدت الفهم فهما وحسن بيان .... وكانت كلماتك في الصميم و خير أستشهاد بأامة أمعنوا الاستدلال .... بارك الله لكي في علمك وزادك جمال .. جمال قلب وحسن بيان.
جزاكن الله خيرا يا زينة الطالبات ... سلام الله عليكم.
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[11 - 11 - 10, 01:20 م]ـ
أختي طويلبة علم حنبلية ... لقد دخلتي القلب من غير إستئذان ... وزدت الفهم فهما وحسن بيان .... وكانت كلماتك في الصميم و خير أستشهاد بأامة أمعنوا الاستدلال .... بارك الله لكي في علمك وزادك جمال .. جمال قلب وحسن بيان.
جزاكن الله خيرا يا زينة الطالبات ... سلام الله عليكم.
وعليكِ السّلامُ يا ابنةَ خيرِ الأديان، وخيراً جزاكِ على جميل ما خططتِ بالبنان، ولطيفِ ما وصفت بعقلكِ النّبيهِ والوجدان، وأعطاكِ من كلِّ ما ترجوهُ نفسُك من خيرٍ وإحسان، وجمعني بك وبالأخوات في أعالي الجنان ..
وشكراً جزيلاً أيّتها الأديبةُ الأريبة ..
ـ[طالبة لواء العلم]ــــــــ[11 - 11 - 10, 02:37 م]ـ
أم عبد الله ..
حياكِ الله,, وبارك فيك,,
...
السلام عليكم
أختي طالبة لواء العلم ... لقد أثرتي في روحي روح السؤال وتركتي لنفسي بحث الجواب وكان الرد هو عين الصواب .. ملزوم عليها و نعم السؤال ... في أنسب الاوقات جاء ... وليكون خير دواء ... بالسؤال سيعرف الداء ... وإزداد الرجاء بأن أكون و إياكي و كل المؤمنين في جنان نعيم و دار القرار ...
جزاكن الله خيرا يا زينة الطالبات ... سلام الله عليكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وخيراً جزيتِ, ووفقتِ وبوركتِ ..
وزادكِ الله علما ونورا,,
ـ[باحثة **]ــــــــ[20 - 11 - 10, 04:06 ص]ـ
رحم الله ابن القيم ما أحسن كلامة
ـ[سميه بنت عبدالله]ــــــــ[23 - 11 - 10, 10:14 م]ـ
جزاك ربي الجنان العالية