أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

(3)

** سألتُ اللهَ أن تكوني لي ... حتّى أباهي فيكِ نفسي والقمر

فحقّقَ اللهُ الأماني والمُنى ... ونلتُ كنزاً قد حوى كلَّ الدّرر

عندما يُكملُ القمر ليلتَه (الرابعة عشر مثلاً!)

من هذا الشهر ( ... )

يسرُّنا تشريفُكم لنا في صالة ()؛ ليزدانَ حفلّنا بطلّتكم، ولننثرَ الزّهورَ، وتُدَقّ الدّفوف؛ احتفالا بزفاف ( ... ) على ( ... ) ..

فنأملُ حضورَكم ومشاركتكم فرحتنا.

شاكرين لكم تلبية دعوتنا.

.....

(4)

** باسمِ الله نبدأُ دعوتَنا ...

وبوجودكم تكمل فرحتُنا

وليالي الأنس تزيد بهجتَنا ...

وبشموع الأفراح تضاء ليلتُنا

بزفافِ ( ... ) على عروسنا ( ... ) تكملُ سعادتُنا!

وفي قصر ( ... ) تقام حفلتُنا

يوم / ليلة ( ... )، بتاريخ ( ... ). تحقق غايتُنا ...

وبالدّفوف نحيي حفلتنا!

مع تحيات وتقدير آل / عائلة ( ... )

لكلّ حبيبٍ استجابَ دعوتَنا ..

.....

(5)

** شمْسَ التّهاني أشرقت أنوارُها

ونسيمُ روضات المدينة فاح

فإذا اللّيالي تكرّمت بحضوركم

تمّ السّرورُ وتمّتِ الأفراح.

في ليلةٍ من ليالي البدر تحلو روابينا ويحلو الّلقاءُ في صحبتكم أهالينا

ألا أيها الأحباب جودوا وزوروا في ليلة من ليالي ( ... )

تشعُّ تهانينا

وبزفافِ عروسنا المصون على الشّاب ( ... ) هنّونا!

بحفلنا المقام بصالة ( .. .).

ويامن بكل الحب شاركنا؛ بوجودكم تطيبُ مودّتنا!

ولكم من آل، عائلة ( ... ) كلَّ التّرحيب

وحيّهل بمن لبّى دعوتَنا ..

.....

وهاته أبياتٌ تصلح للتّرحيب بالحضور، وتجمُل كتابتُها على بطاقات الدّعوة:

** للفرح أدعو خيار الناس قاطبةً

يوم السّرور اجتماع الصحب في النّسبِ

دامت عليكم رياحُ السّعد عابقةً

بالطِيب والورد أشكالا من الذهب!

.....

** صفَت لنا الأيامُ وابتسمت

وحقق الله لنا أمانينا

وسعدنا بنصيبنا والعقبى لكم

غدا نهنئ من بالأمس يهنينا

.....

** رعى الله الأحبة حيث حلّوا

لهم في القلب مرتحل وحلُّ

خيول الشوق مسرجةٌ إليهم

تبارت حيثما ساروا وهلوا

...

ـ[أم علي طويلبة علم]ــــــــ[26 - 12 - 10, 10:22 م]ـ

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته:

" هلْ كلّ رقصٍ يندرجُ تحتَ [تشبّهًا بالفاسقات الكافرات]؟! .. "

أقصد بالرقص الذي يحتوي على ميلان الجسد، بتحريك ......... ، ليس فيه حياء ...

"و كيفَ استطعتِ عدم حضور عرسكِ؟ ..

أكانَ الوضعُ مستعصيًا لدرجةٍ لم تمكّنكِ من إزالة ما استطعتِ من المنكرات؟ .. "

بعون الله لم اذهب للعرس، لأني أوضحت لهم السبب الشرعي،ولكن أصروا على المنكرات، بحجة الكل هكذا!

نعم كان الوضع مستعصيا جدا،لأنه الكل يرى إباحة المنكر واستسهاله بحجة ان العالم والناس يقومون بهذا المنكر! الذي هو سبب للفرح والتفاخر والمباهات بينهم!

" ما تبعاتُ عدم حضوركِ على علاقتكِ بأهلِ زوجكِ و بزوجكِ نفسه؟ "

كانوا غاضبين من الأمر الذي فعلته ظنا منهم ان هذا إعلان عن تمردي! على الرغم من أنهم يعلمون أني لا اذهب لهذه الأعراس وظنوا أني ساستثني عرسي من انكار المنكر!

ولكن فيما بعد- ولله الحمد - ومع مرور الأيام، تقبلوا الوضع!

ـ[الصابرة]ــــــــ[27 - 12 - 10, 07:59 ص]ـ

أولا: أبارك لأختي وحبيتني طويلبة علم حنبلية اقتراب زواجها , فبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير وحفظكما من كل شر وعين.

ثانيا: بالنسبة للنقطة الأولى فقد فعلت كلتا الطريقتين التي أشرت إليها من استخدام الجوال في الدعوة وكذلك بطاقات الدعوة.

وأنبه هنا إن كانت الدعوة عن طريق الرسائل النصية من التأكد من أن جميع المرسل إليهم وصلتهم الدعوة وذلك عن طريق تقارير التسليم, لأنه حصل معي أن إحدى صديقاتي لم تصلها الرسالة.

*أما ياغالية بالنسبة للباس العروس فلا يخفى علينا أنه يجب أن نلتزم باللباس المحتشم.

ويظن كثيرا من النساء أن من تلبس لباس محتشم أنها لم تظهر بكامل زينتها فكثير منهن يرين أن وضع أكمام لفستان العرس يخرب شكل الموديل لكن هذا ليس صحيحا باستطاعتك بأفكارك أن تجملي لباسك وتظهري بأحسن صورة.

فأنا في زواجي ولله الحمد كان فستاني غاية في الجمال وكان مع ذلك ساترا ,ولم أبالي بكلام الجاهلات من أن لو كان بدون أكمام لكان أجمل ,فليكن همنا أولا وأخيرا أن يرضى الله عنا وإن سخط الناس.

وأما ياغالية الوقت الذي تقضينه في الصالون فاستغليه بتحصين نفسك وقراءة أذكار المساء.

وأنبه أخواتي الغاليات إلى عدم التساهل في التسريحة ونفخها وتكبيرها-حتى لاندخل في رؤوسهن كأسنمة البخت_فأنا حرصت أن تكون التسريحة نازلة وأيضا لالاتكلفي كثيرا في التسريحة حتى يسهل عليك فكها بعد ذلك.

أختي الحبيبة طويلبة علم حنبلية تعبت من الكتابة^_^

لي عودة قريبا إن شاء الله لأكمل كلامي عن المكياج والزفة كذلك

واسأل الله لي ولك وللجميع التوفيق