تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[يا إخوان بالنسبة لطبعات كتاب تحفة الأشراف]

ـ[فالح العجمي]ــــــــ[11 - 03 - 02, 02:21 ص]ـ

أيهما أفضل

طبعة المكتب الإسلامي

أو

طبعة دار الغروب تحقيق بشار عواد معروف

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[11 - 03 - 02, 02:27 ص]ـ

يا اخي الفاضل الكريم:

من وجهه نظري وقد سالت كثير من المشايخ وطلبة العلم نفس السؤال فقالوا لي:

طبعة عبد الصمد (الاولى) افضل.

وقد سالت احد اصحاب المكتبات عن طبعة بشار، فقال:

(((((طار الناس بها اول نزولها، ثم تركوها وقد اشتريت كمية منها وهي عندي لم يشتريها احد.))))).

يعني ان طلاب العلم سمعوا عما فيها. وقد قال لي احد المشايخ انه سرق اكثر عمل الطبعة الاولى هداه الله.

وللمعلومية بشار عواد تحقيقاته عموما جيده وليس هو الذي يشتغل وهوسارق، بعثي فاسد المعتقد.

ـ[ابن فهيد]ــــــــ[12 - 03 - 02, 02:03 ص]ـ

< html dir="rtl">

****** http-*****="*******-********" *******="ar-sa">

****** name="GENERATOR" *******="Microsoft FrontPage 5.0">

****** name="ProgId" *******="FrontPage.Editor.Document">

****** http-*****="*******-Type" *******="text/html; charset=windows-1256">

صفحة جديدة 2

هناك مستدرك على بعض الكتب ألفه الشيخ /ابو

الأشبال شاغف ضعيف.

وقد نقد طبعة بشار بالتفصيل، وذكر أن طبعة

عبدالصمد هي الأفضل، وللمعلوميه فإن

الشيخ شاغف حقق بعض الأجزاء من التحفة مع

شيخه عبدالصمد رحمه الله. والله أعلم

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[16 - 06 - 02, 11:36 م]ـ

أما عن بشار عواد معروف، فالحق يقال، تحقيقاته الأولى أحسن بكثير من الأخيرة، أما عن عقيدته فقد سئل بعض القراء العراقيين عنه، فأثنى عليه خيرا، ولا أحسبه بعثيا، والرجل له باع في ضبط أسماء الرجال وتصحيحها من التصحيف والتحريف لا شك.

ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[04 - 10 - 03, 11:29 م]ـ

الإخوة الأفاضل -: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

مما لا شك فيه أن عمل د / بشار عواد على التحفة؛ لم يكن بالقدر المطلوب، بل لم يصل للحد الأدنى ..

وقد أساء إلى نفسه إساءة بالغة عندما تعرض بالنقد اللاذع العاق للشيخ الفذ (عبد الصمد شرف الدين) - محقق الطبعة الأولى -، رحمه الله تعالى وأحسن إليه كما أحسن إلى أمة الإسلام بإخراجه وتحقيقه لهذا الكتاب المبارك (تحفة الأشراف) للإمام الحافظ العبقري الموسوعي المجدد - بحق - (جمال الدين المزي) - جزاه الله أحسن الجزاء - ..

وقد شنع (بشار عواد) على الشيخ المحقق المبدع (عبد الصمد شرف الدين) = بحقد بالغ، وعاب عليه أشياءَ، هي في الحقيقة من المناقب التي أظهرت فضل (الشيخ عبد الصمد)، ودلت على رجحان عقله وفضله، وحسن تصرفه، وتفننه في خدمة وتوظيف إمكانياته حينئذ، بما يدل على الذكاء العلمي الذي كان يتمتع به الشيخ عبد الصمد - رحمه الله تعالى - ..

وحق للشيخ أن يترجم له على انفراد، بوصفه من الأعلام الكبار الذين أثروا في التاريخ العلمي والتراثي لأمتنا العظيمة ..

وقد وقع (بشار - ومن عاونه -) في خطايا كبيرة سلمت منها طبعة الشيخ (عبد الصمد) .. حتى الفهرس الأخير الذي صنع لطبعة بشار؛ لم يسلم من التصحيف والتحريف، والله المستعان.

وقد ذكر الأخ الفاضل (ابن فهيد): أن الشيخ أبا الأشبال شاغف الباكستاني - حفظه الله تعالى - قد نقد طبعة (بشار) بالتفصيل، وذكر أن طبعة (عبدالصمد) هي الأفضل، وأن الشيخ شاغف حقق بعض الأجزاء من التحفة مع شيخه عبدالصمد رحمه الله.

فأقول: نعم؛ قد نقد الشيخ شاغف طبعة بشار نقدا مجملا، لا تفصيليا، في عملين منفصلين: الأول ضمن كتابه المستدرك، والثاني في رسالة مفردة، وكلاهما مطبوع .. جزاه الله خيرا.

كما أن الشيخ شاغف - حفظه الله تعالى - قد حقق بعض الأجزاء من (التحفة) مع شيخه العالم المحقق (عبد الصمد شرف الدين) - أحسن الله إليه -.

ـ[الرايه]ــــــــ[06 - 08 - 07, 03:58 م]ـ

يقول فضيلة الشيخ د. عبدالكريم الخضير

((عُمدتنا على الطَّبعة الأولى الطَّبعة الهندية طبعة عبد الصمد شرف الدِّين، وهي طيِّبة ومُتْقَنة، حقيقةً ما لاحظنا عليها شيء يُذكر،

ثُمَّ ظهرت الطَّبعة الأخيرة للدكتور بشار عواد معروف العراقي، هي عندي؛ ولكن ما أتعامل معها؛ لأن عنايتي بالطَّبعة الأُولى، وهو مظنَّة التجويد، اطلعنا على كثير من تحقيقاته فيها التجويد ظاهر))

http://www.khudheir.com/ref/274

ـ[أبو سراج]ــــــــ[05 - 02 - 10, 01:03 ص]ـ

الحق يقال أن كثيراً من طلبة العلم لم يبلغوا الفهم العميق لعمل العلامة بشار عواد فكيف يسأل صاحب دار نشر عن كتاب هل أصبح التجار مرجعاً علمياً لنا؟؟؟؟؟ ثم اين الحجج والبراهين على سوء التحقيق أقسم بالله لو لم يكن في تحقيق التحفة سوى ربطها بالمسند الجامع ومسند الإمام أحمد " موسوعة العصر " لكان أكبر نفع فيها فكيف وقد ضبطها عالم نحرير عايش التحقيق وتلذذ به حتى في سنوات الحرب العجاف، ولكن بما أن الكلام لاضريبة عليه في الدنيا فليقل من يقل، وعند الله يجتمع الخصوم، اللهم ارزقنا اتباع الحق لا اتباع الرجال وان اطلق عليهم انهم فحول؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير