تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:00 م]ـ

الاخ الفاضل سليل الاكابر لا ريب انها طبعه هامه جدا

ـ[الرايه]ــــــــ[12 - 12 - 05, 11:15 م]ـ

http://www.thamarat.com/images/BooksBig/ACF1A58.jpg

النسخ المعتمدة في التحقيق:

اعتمد المحقق في تحقيق هذا الكتاب على النسخ الخطية التالية:

النسخة الأولى: اسم الناسخ: عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن علي القلقشندي القاهري الشافعي من تلاميذ الحافظ بن حجر. تاريخ النسخ: من سنة 845 إلى سنة 848. نوع الخط وصفته: نسخي مجود، مهمل النقط إلا فيما يشكل ويشتبه من الكلمات. عدد الأوراق: تقع النسخة في 3 أجزاء؛ الأول في 253 ورقة، والثاني 244 ورقة، والثالث 294 ورقة. معدل عدد الأسطر في الصفحة: 25 سطراً. ملاحظات: هذه النسخة نفيسة جداً، لأنها محررة متقنة، كتبت في حياة الحافظ، وقرئت عليه، وعليها خطه بالقراءة عليه، وقوبلت بأصل الحافظ مرتين. مصدره: مكتبة راغب باشا باصطنبول. رقمه: 347و348و349.

النسخة الثانية: اسم الناسخ: على بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن زيد المنوفي. تاريخ النسخ: 17/ 6/852 نوع الخط وصفته: نسخي واضح، مع إهمال النقط إلا فيما يشكل. ملاحظات: هذه النسخة تقع في ثلاثة أجزاء، وهي كثيرة التحريف في الجزأين الثاني والثالث، وفيها زيادة على النسخة السابقة، ولا سيما في بابي الكنى والمبهمات، وعلى حواشيها تعليقات واستدراكات بخط الإمام برهان البقاعي، كما توجد استدراكات بقلم الإمام السخاوي .. مصدره: مكتبة أحمد الثالث بإصطنبول. رقمه: 2944

النسخة الثالثة: اسم الناسخ: غير معلوم. نوع الخط وصفته: خطها واضح، وكتبت بقلم واحد من غير تمييز بين أوائل التراجم وأواخرها بحث يعسر البحث فيها عن مكان الترجمة. حالة المخطوط: يوجد من هذه النسخة الجزء الأول فقط إلى آخر ترجمة عبيد الله ابن يعقوب الرازي الواعظ. ملاحظات: في هذه النسخة تحريف وسقط كثير. مصدره: مكتبة داماد إبراهيم بإصطنبول. رقمه: 293

النسخة الرابعة: اسم الناسخ: غير معلوم إلا أنه ليس من أهل العلم لكثرة ما في خطه من التحريفات الفاحشة. تاريخ النسخ: يبدوا أنها نسخت في القرن التاسع بعد وفاة الحافظ. ملاحظات: من مميزات هذه النسخة أنها كانت توافق النسخة الأولى في مواضع الاختلاف بين النسخ، ثم بدأت تحالفها وتوافق النسخة الثانية من تراجم المحمدين إلى آخر الكتاب مما يدل على أنها نسخت من أصلين .. مصدره: مكتبة كوبريلي بإصطنبول. رقمه: 395،394،393

النسخة الخامسة: اسم الناسخ: محمد بن علي بن جعفر بن مختار الشهير بابن قمر الحسيني (تلميذ المؤلف). تاريخ النسخ: سنة 841هـ. عدد الأوراق: 262 ورقة. حالة المخطوط: هذه النسخة ناقصة، يوجد فيها الجزء الثاني فقط ويبدأ بترجمة عبدان بن يسار إلى آخر الكتاب. ملاحظات: على حواشي هذه النسخة إلحاقات واستدراكات كثيرة جداً بخط المؤلف ابن حجر، بل فصل الكنى بأجمعه هو بخط ابن حجر مع إلحاقات بخط تلميذه السخاوي. وفي آخرها سماعات على المؤلف حضرها جمع غفير من طلابه منهم السخاوي والبقاعي ... مصدره: مكتبة لا له لي بإصطنبول. رقمه: 631

الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب - سوريا

رقم الطبعة: الأولى

تاريخ الطبعة: 2002

نوع التغليف: مقوى فاخر (فني) كعب مسطح

عدد الأجزاء: 10

مقاس الكتاب: 17 × 24 سم

السعر: 250.0 ريال سعودي ($66.67)

نبذة عن الكتاب:

هذا الكتاب اختصر فيه الحافظ ابن حجر كتاب " ميزان الاعتدال " للحافظ الذهبي، الذي يعد من أجمع ما ألف في أسماء المجروحين.

وقد حذف منه الحافظ ابن حجر أسماء من أخرج له الأئمة الستة في كتبهم أو بعضهم ممن ذكر في " تهذيب الكمال " للحافظ المزي ولو تمييزاً، لكنه سردهم في فصلٍ آخرَ الكتاب.

ثم إنه زاد في الكتاب جملة كثيرة، وجعل قبالة ما زاده أو فوقه (ز) ثم وقف على مجلد لطيف للحافظ أبي الفضل العراقي (ت 806هـ) جعله ذيلاً على الميزان ذكر فيه من تُكُلم فيه وفات صاحب " الميزان " ذكره، والكثير منهم من رجال "التهذيب " فعلّم على من ذكره العراقي في هذا الذيل صورة (ذ) إشارة إلى أنه من " الذيل " لشيخه العراقي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير