ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[11 - 09 - 02, 05:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
• قال العبد العاجز الحقير، الفقير إلى عفو ربه القدير، المعترف بالعجز والنقص والتقصير؛ أبو عمر السمرقندي ثم الطائفي رضي الله عنه:
الحمد لله إله الأولين والآخرين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على المعتدين، ونصلي ونسلم على الرسول الأمين، محمد تاج العارفين، وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد ...
• فهذا هو (المجلس الخامس) من المجالس العلمية المباركة، التي أملي فيها ما سطرته يراع الدكتور: عاصم بن عبدالله، في بيان التحريفات الواقعات في طبعة مجمع الزوائد للهيثمي، وقد كنا قد وقفنا في المجلس الفائت قبيل (حرف العين)، وبه فلنبدأ، مستعينين بالله المعين:
======================================
(حرف العين المهملة):
30 - في المجمع (3/ 101): عائذ بن سريج.
• قال الدكتور: صوابه (عائذ بن شُرَيْح) بالشين المعجمة والحاء المهملة؛ كما في ترجمته، انظر: الميزان (2/ 363) والجرح والتعديل (7/ 16).
31 - في المجمع (5/ 225): عبدالله بن إبراهيم بن خالد المصيصي.
• قال الدكتور: صوابه (إبراهيم بن خالد المصيصي)؛ كما في مجمع البحرين (2/ق217) حيث ذكر حديثه، وما ذكر في مجمع الزوائد فليس له ترجمة.
•• قال أبو عمر السمرقندي: يؤكد ما ذكره الدكتور: أنه على ما ذكر في مجمع الزوائد (1/ 82)، و (4/ 15)، و (7/ 89)، وغيرهما، وكذا في الأوسط (7/ 193)، و غيره من المواطن.
• • قال أبو عمر: لكن الدكتور قد أسقط ذكر جده الأول (عبدالله) بعد (إبراهيم)؛ فإن نسب هذا الراوي: إبراهيم بن عبدالله بن خالد المصيصي؛ له ترجمة في المجروحين (1/ 116)، والميزان (1/ 160) والمغني للذهبي (109)، وفيهما رميه بسرقة الحديث، وأنه: كذاب متروك متهم.
32 - في المجمع (9/ 172): عبدالله بن عمر الواقفي.
• قال الدكتور: صوابه (عبدالله بن عمر الواقعي)؛ بالعين، وهكذا في المشتبه للذهبي (ص/544).
•• قال أبو عمر السمرقندي: قد غلط الدكتور حين جعله (ابن عمر) فهو (ابن عمرو)؛ كما في المجمع (9/ 172) المتقدم.
وكذا هو في الكامل لابن عدي (4/ 256)، والميزان (2/ 468)، والإكمال لابن ماكولا (7/ 306)، وغيره.
33 - في المجمع (8/ 21): عبدالله بن مسد البكري.
• قال الدكتور: هكذا جاء، ورسم والد عبدالله يقرب من (سعد)، ثم ظهر لي من مجمع البحرين (2/ق262) أنه عبدالله بن يزيد، وانظر: المجمع (5/ 268).
•• قال أبو عمر السمرقندي: وكذا هو على الصواب الذي أشار إليه الدكتور الفاضل = في معجم الطبراني الأوسط (7/ 37) ط / دار الحرمين، إ ذ هو الذي أخرج الحديث، وإليه عزا الهيثمي، وانظر: الميزان (2/ 525).
34 - في المجمع (3/ 80): عبدالحليم بن عبدالله.
• قال الدكتور: صوابه (حُكيم بن عبدالله)؛ كما في مجمع البحرين (1/ق120)، والذي في المخطوطة من مجمع الزوائد (2/ق181) مصورة الجامعة الإسلامية: عبدالحكيم، كما لم يتكلم عليه بشيءٍ، خلافاً للمطبوع، والصواب ما ذكرناه، وما في المجمع ليس له ترجمة، وانظر: التقريب (1/ 195).
35 - في المجمع (8/ 24): عبدالحميد بن عبيدالله بن حمزة.
• قال الدكتور: صوابه (عبدالعزيز بن عبيدالله بن حمزة)؛ كما في مجمع البحرين (3/ق221)، وجاء في المجمع (6/ 251) كما صوبناه، وانظر: التقريب (1/ 511).
36 - في المجمع (3/؟): عبدالخالق بن يزيد.
• قال الدكتور: صوابه (عبدالخالق بن زيد)، وجاء في المجمع (5/ 135)، و (6/ 255) على الوجه الصحيح، وانظر: الجرح والتعديل (6/ 37).
•• قال أبو عمر السمرقندي: تمام العزو إلى الخطأ هو (3/ 23).
37 - في المجمع (4/ 286): عبدالرحمن الوقاصي.
• قال الدكتور: صوابه (عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي)؛ كما ظهر من تخريج حديث المجمع في إرواء الغليل (6/ 259) حيث نقل الشيخ رحمه الله إسناد الطبراني.
•• قال أبو عمر السمرقندي: هو على الصواب أيضاً في المجمع (4/ 93).
• ثم قال أبو عمر رضي الله عنه: قد كثر التعقُّب على حرف العين، وقد طال المجلس في سرد ذلك؛ فنقف عليه، على وعدٍ منا أن نستأنف تعقب باقيه في المجلس القادم، ولعل ذلك بعد ثلاثة أيام، بحول الله وقوته،،
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد؛ كما صليت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلاَّ أنت، أستغفرك وأتوب إليك،،،،
======================================
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[12 - 09 - 02, 07:16 ص]ـ
لقد انتظرت طويلاً لأرى مشاركة طلبة العلم معنا في هذا الموضوع الذي يواجه كل طالب علم ينظر في الكتب!
نرجوا التفاعل، لطلب الأجر أولاً وآخراً!
¥