تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تقييد ما فات المدخل المفصل للشيخ: بكر أبو زيد]

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[29 - 09 - 02, 06:55 ص]ـ

الحمدُ لله العلي المتفضل، و الصلاة و السلام على نبيه المكمَّل، و على آله و أصحابه النُّبَّل، و من سار على نهجهم من الخِيَرَة الكُمَّل.

أما بعدُ:

فهذا تتميمٌ لأفواتِ كتاب (المدخل المفصَّل إلى فقهِ الإمام أحمد بن حبنل) للشيخ: بكر بن عبدالله أبو زيد _ حفظه الله _.

و قد كان التركيزُ منصبَّاً على مباحث الفصل الثالث من المدخل السابع.

ما أذكر قبله (*) فهو ما في الأصل و الفوت هو الذي بعده.

المبحثُ الرابع:

1/ 569:

· ابن نضلة، المالكي ثم الحنبلي. ت سنة (734 هـ).

يذكر بعده:

محمد بن عثمان بن موسى الأقرب الحنفي الحنبلي. ت (774 هـ).

(انظر: إنباءُ الغمر 1/ 51).

1/ 570:

· عبد الله بن إبراهيم الحراني ... .

يذكر بعده:

عبد الله بن محمد بن عبد الله الأيجي ت (820 هـ).

(انظر: السحب الوابلة 2/ 651).

· عبد اللطيف بن محمد الحسني ...

تنبيهٌ: المتحوِّل من (المالكية) إلى (الحنبلية) هو والد المذكور، و اسمه: محمد بن أحمد بن محمد ... ، و قد ذكر ابن حُمَيْد في السحب 2/ 596 ذلك في ترجمة الابن، و سنة الوفاة هي للابن لا للأب.

و الأمر يفتقرُ إلى تحرير.

1/ 570_571:

· ابن الهائم أحمد بن محمد السلمي ... .

يذكر بعده:

يوسف التاذفي ت (900 هـ)، ففي ترجمته في السحب 3/ 1170 ما يشير إلى أنه لم يكن حنبلياً فتحنبل على سالم بن سلامة الحموي.

المبحث السابع:

1/ 604:

يستدركُ:

17 _ أول قاضٍ في الكويت عبد المحسن بن شارخ النجدي ت (1187 هـ).

(انظر: السحب 2/ 668).

18 _ أول من أفسد أوقاف دمشق: محمد بن أحمد النابلسي الصالحي ت (805 هـ).

(انظر: السحب 2/ 875).

و هناك أفوات يسيرات في بعض ما يتعلَّق بكتب الحنابلة، لعل الله أن ييسر التقييد لها.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 - 09 - 02, 09:09 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[29 - 09 - 02, 07:08 م]ـ

بارك الله فيك وجزاك خيراً.

يبدو أنّك استبدلت الـ (*) بـ (.).

والله أعلم.

ـ[ابن أبي ذئب]ــــــــ[29 - 09 - 02, 11:37 م]ـ

الأخ الفاضل ذو المعالي أدام الله عليه فضائله ونعمه.

في النيه قراءة هذا الكتاب، ولكن أود أن أسألك والسؤال للجميع هل قرأتم هذا الكتاب وقرأتم غيره من الكتب التي تقدم للمذاهب وتبين اصطلاحاتها وطرق الأصحاب فيها؟!

وما رأيك بكتاب د. عبد الله التركي (أصول مذهب الإمام أحمد)؟

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[30 - 09 - 02, 01:00 ص]ـ

شكر الله للإخوة جميل تعقيبهم.

و أما من كتبَ عن المذهب الحبلي فهم أربعة:

الأول: عبدالقادر ابن بدران (المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل)

الثاني: بكر أبو زيد (المدخل المفصل)

الثالث: عبدالملك بن دهيش (المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة)

الرابع: عبد الله التركي (المذهب الحنبلي).

و كلها تحتاج إلى أن يكمل بعضها بعضا، و تحرير لعلوم المذهب على وَفْقِ ما هو عليه عند أئمته و علمائه.

و كلها خاليةٌ من هذا.

ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[23 - 11 - 06, 12:07 ص]ـ

و أما من كتبَ عن المذهب الحبلي فهم أربعة:

الأول: عبدالقادر ابن بدران (المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل)

الثاني: بكر أبو زيد (المدخل المفصل)

الثالث: عبدالملك بن دهيش (المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة)

الرابع: عبد الله التركي (المذهب الحنبلي).

.

وأيضاً مفاتيح الفقه الحنبلي للثقفي وهو مطبوع نادر الوجود

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[23 - 11 - 06, 04:25 ص]ـ

للدكتور عبدالله بن محمد الطريقي كتابٌ قيمٌ في الباب، عنوانه:

" معجم مصنفات الحنابلة" أسهم كثيرا في إثراء المكتبة الفقهية الحنبلية، وقد بذل مؤلفه جهداً كبيراً في الجمع والعرض؛ فخرج في ثمانية مجلدات، وقد تميز الكتاب بإيراد بعض المؤلفات التي انفرد بذكرها.

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[23 - 11 - 06, 04:28 ص]ـ

و للباحث عبدالله بن عيسى بن علي الذرمان ملاحظات على الجزء السادس من كتاب معجم مصنفات الحنابلة نشرها في جريدة الجزيرة بتاريخ 17/محرم /1423هـ، سأردها هاهنا لنفاستها:

================================================

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير