[حول الطبعة الجديدة لإعلام الموقعين]
ـ[المنصور]ــــــــ[20 - 12 - 02, 01:26 ص]ـ
يجب الانتباه الى أن الفهارس كلها فيها لبس من جهة رقم الجزء حيث لاتتوافق الأرقام مع الأجزاء، والسبب والله أعلم أن الناشر وضع رقماً للمقدمة والشيخ مشهور لم يتنبه لذلك
ـ[ابو معاوية]ــــــــ[20 - 12 - 02, 03:01 ص]ـ
بارك الله فيك،
ما هي دار الطبع و في كم مجلد هو؟
ـ[الزبيري]ــــــــ[20 - 12 - 02, 02:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبع الكتاب عن دار إبن الجوزي بالدمام في 7 مجلدات:-
الاول فى312 صفحة ... دراسة لمباحث الكتاب ثم ذكر مصادر
المؤلف وموارده ..
منهج ابن القيم في كتابه وأهمية الكتاب .. وأصوله المعتمده ..
السابع في 744 صفحة .. فهارس فنية للكتاب
والامر كما ذكر أخي المنصور فإن إحالات المحقق وفقه الله جائت مخالفة لرقم المجلد المطبوع وذلك أن المحقق وفقه الله لم يعط للمقدمة رقماً خاصاً بل المجلد الاول حسب إحالاته هو الثاني بالمطبوع ... وهكذا والله اعلم
ـ[فائز الأسمري]ــــــــ[20 - 12 - 02, 07:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لاتستعجلوا يا طلاب العلم في شراء هذه النسخة فقد ذكر لي الشيخ محمد النمر محقق كتاب تفسير البغوي أنه قد أنتهى من تحقيق الكتاب
قبل أكثر من ثلاث سنوات واعتمد نسخ منها من لم يعتمد عليها الشيخ
مشهور وقد دفعها للشيخ بكر منذ ثلاث سنوات وهو يعلق عليها وماأدري لماذا لم تخرج بعد.
ـ[بكر بن ربيعة]ــــــــ[23 - 12 - 02, 07:27 م]ـ
أؤيد الأخ فائز الأسمري .. بعدم الاستعجال في شراء هذه النسخة .. المتخمة بالحواشي .. فثقلت على جيوب طلبة العلم المساكين ..
الكتاب أول ما نزل؛ نزل بسعر رهيب .. (280) .. والآن لا يباع بأقل من (200) .. وهو سعر خاص .. لا يتمكن من الحصول عليه أيّ أحد ..
وإثقال الكتاب بمثل هذه الحواشي منهج غريب جدًا في التحقيق .. كما أنّ إثبات الفروق بين النسخ .. بهذه الطريقة منهج أغرب .. فأي فرق .. وإن كان لا يؤثر في المعنى .. فإن الشيخ يثبته .. ممّا ساعد على تضخيم الكتاب ..
المقدمة طبعت في مجلد .. والفهار جعلت في مجلد .. والكتاب محققًا خمسة مجلدات .. نفخ لا يطاق ولا يحتمل .. فكان بإمكان الكتاب أن يخرج بصورة أحسن .. في عدد أقل من الصفحات .. وبسعر أرخص .. وأيسر لطلبة العلم .. وأخف على جيوبهم ..
ثم الكتاب .. لم يجعل على هوامشه أرقام طبعة محمد محي الدين عبد الحميد .. تلك التي اعتمدها الشيخ بكر أبو زيد في كتابه .. التقريب لعلوم ابن القيم .. فلم تغنِ طبعة مشهور عن طبعة محي الدين عبد الحيد .. مع أنّ طبعة محي الدين عبد الحميد .. متوفرة في مكتبات معدودة .. فالذي يقتني طبعة مشهور .. لا يستغني عن طبعة محي الدين عبد الحميد .. من أجل أن عزو أهل العلم على تلك الطبعة ..
فإلى الآن .. ما زالت طبعة محي الدين عبد الحميد .. هي العمدة عند أهل العلم .. إلى أن تخرج الطبعة التي يشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد ..
ـ[البراك]ــــــــ[23 - 12 - 02, 09:04 م]ـ
السلام عليكم
عند زيارتي لدار عالم الفوائد أخبروني بأن مجموع مؤلفات الإمام ابن القيم رحمه الله تحت الطبع بإشراف الشيخ بكر بن عبدالله بو زيد
والله أعلم
ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[23 - 12 - 02, 11:36 م]ـ
لكل رأيه، ولكن من كان عنده مال ويستطيع أن يشتري أي كتاب من كتب الشيخ مشهور فلا يقصر في شرائها، وإن كان فيها نفخ كما يقولون ولكنه نفخ فيه فوائد،وفيها تحريرات واستدراكات، وليست كنفخ قلعجي والكسروي وإخوانهم الذين لا يعرفون شيئا في التحقيق والتخريج والإفادة.
وقد أخبرني الشيخ الفاضل الشريف حاتم أنه لا يخرج كتاب من كتب الشيخ مشهور إلا ويسارع إلى اقتنائه.
والله الموفق، لا رب سواه
ـ[د. كيف]ــــــــ[24 - 12 - 02, 12:49 ص]ـ
لم يعتمد مشهور على نسخ أصلية قديمة بل هي متأخرة، ولا يعفيه الإشارة إلى بعض أماكن وجودها ..
ثانياً مالفائدة أن يقوم مشهور بنقل تعليقات المحققين السابقين له!!! وهذه قد مارسها قبل في الموافقات!!
وأخيراً وهو الأهم أن قد وقع في أوهام اسنادية خطيرة تابع فيها ابن القيم ولم يصححها!!!!!
وهذه سأفردها بمشاركة مستقلة لأهميتها حيث نسب فيها أحاديث إلى صحيح البخاري خطأ ومتابعة لابن القيم
ـ[بكر بن ربيعة]ــــــــ[24 - 12 - 02, 06:14 م]ـ
إذا كانت حواشي الشيخ مشهور هي المقصودة؛ فالأوفق أن لا يكتب على طرة الكتاب .. (إعلام الموقعين عن ربّ العالمين تأليف ابن قيم الجوزية .. قرأه وعلق عليه وخرّج أحاديثه مشهور حسن سلمان) .. بل عليه أن يكتب .. حاشية إعلام الموقعين عن ربّ العالمين .. جمع مشهور حسن سلمان ..
كما عليه .. أن يكتب ذلك أيضًا على الكتاب الآخر .. حاشية الموافقات .. جمع مشهور حسن سلمان ..
فالذي يقتني الكتاب .. يقصد بالفعل حواشي الشيخ مشهور .. وليس متن الكتاب الأصلي ..
¥