ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[02 - 01 - 03, 11:37 م]ـ
بورك فيكم، ونفع بكم.
(كتاب السنّة) لابن أبي عاصم:
حدثنا [مسرور] بن المرزبان، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زايدة، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قالت قريش لليهود: أعطونا شيئاً نسأل عنه هذا الرجل، فقال:
سلوه عن الروح، فسألوه فأنزلت: {يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً} قالوا نحن لم نؤت من العلم قليلاً وقد أوتبنا التوراة، ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيراً كثيراً، قال فنزلت: {لو كان البحر مداداً لكلمات ربي ... } الآية.
قوله: حدثنا [مسرور] بن المرزبان ...
كذا في النسخة التي حقّقها الشيخ الألباني برقم (595) وهو تصحيف ولهذا قال الشيخ (لم أعرفه)،، والصواب: مسروق [!].
وهو مسروق بن المرزبان بن مسروق بن معدان،، من رجال ((التهذيب)).
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[03 - 01 - 03, 12:36 ص]ـ
وفي السنة لابن أبي عاصم أيضا:
1006 - ثنا أبو بكر، ثنا، وكيع، عن سفيان، عن بسر بن دعلوق، قال سمعت ابن عمر يقول: "لا تسبوا أصحاب محمد، فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره".
قال الشيخ الألباني رحمه الله: "رجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير بسر بن دعلوق، فلم أعرفه الآن".
قلت: تصحف (بسر بن دعلوق) من: نُسير بن ذُعلوق، وقد رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (6/ 405) على الصواب، ورواه أيضا ابن ماجه في سننه (162) ومسدد في مسنده (كما في مصباح الزجاجة 1/ 24) وأحمد في فضائل الصحابة (1/ 57 و60) والبيهقي في الاعتقاد (ص450 - دار الفضيلة) من طرق عن سفيان الثوري بإسناده سواء.
ـ[يحيى العدل]ــــــــ[03 - 01 - 03, 12:51 ص]ـ
وفي (السنة) لابن أبي عاصم:
831 ـ ثنا الحسن بن علي، ثنا الفضل بن عبد الوهاب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي.
قال الألباني (رحمه الله): "حديث صحيح ورجاله ثقات رجال البخاري غير الفضل بن عبد الوهاب فلم أعرفه لكن الحديث صحيح بما بعده من الطرق"
قلت: تصحَّف عليه الرجل فلم يعرفه .. إنما هو الفُضيل بن عبدالوهاب بن إبراهيم الغطفاني، أبو محمد القنَّاد ثقة من رجال (التقريب).
والحديث أخرجه على الصواب الضياء في المختارة (6: 67/ برقم 2047) من طريق ابن أبي عاصم بهذا الإسناد.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[03 - 01 - 03, 01:50 ص]ـ
أظن الشيخ يحيى وفقه الله لم يكن معنا لمَّا طرح هذا الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=3410&highlight=%C7%E1%E3%D8%C8%DA%ED%C9
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[03 - 01 - 03, 02:06 ص]ـ
بالنسبة لـ[بسر بن دعلوق] فقد تبين للشيخ الألباني ــ رحمه الله ــ التصحيف الواقع فيه،، وعلّقه على نسخته الخاصّة به،، كما بيّن ذلك الدكتور (باسم الجوابرة) في تحقيقه ((كتاب السنة)) لابن أبي عاصم.
(كتاب السنّة) لابن أبي عاصم:
حدثنا إسماعيل بن موسى، ثنا سعيد بن خُثَيم الهلالي، عن الوليد بن [مسار] الهمداني، عن علي بن أبي طلحة مولى بني أمية، قال: حج معاوية بن أبي سفيان وحج معه بن خديج، فمر في مسجد الرسول والحسن بن علي جالس ... ].
قوله: عن الوليد بن [مسار] الهمداني ..
مسار مُحرّف في نسخة الشيخ الألباني (776)، وتحقيق الدكتور (باسم الجوابرة)،،
وصوابه: يسار، وله ترجمة في ((الإكمال)) لابن ماوكولا (1/ 318).
إلا أنه لم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
والله أعلم.
ـ[يحيى العدل]ــــــــ[03 - 01 - 03, 06:52 ص]ـ
وفق الله أخوي العزيزين (خليل ـ وخالد بن عمر) لم أطلع على ذلك الرابط من قبل .. والمجال أوسع من أن يذكر تحت رابط واحد .. فعندي ما يزيد على مئة كتاب في بعضها مئات التصحيفات والسقط والتحريفات ستراها تباعًا في هذا المكان بإذن الله تعالى.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[03 - 01 - 03, 03:58 م]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ يحيى،،
(كتاب السنّة) لابن أبي عاصم:
ثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن [جعفر]، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا حسين بن عقيل، عن عائشة بنت بجدان، قالت: قال لي علي: يا بنت بجدان، فقلت: لبيك يا أمير المؤمنين، قال: يهلك في رجلان محبّ مفرط ومبغض مفرط.
قوله: أحمد بن محمد بن الحسين بن [جعفر].
كذك في ((نسختي)) الشيخ الألباني، والدكتور باسم الجوابرة، والذي ظهر لي ــ والعلم عند الله ــ أن جعفراً تصحيف،، والصواب: حفص، ويعرف بأحمولة.
له ترجمة في ((أخبار أصبهان)) لأبي نُعيم (1/ 83)، و ((طبقات المحدثين بأصبهان)) لأبي الشيخ (3/ 69).
والله أعلم.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[04 - 01 - 03, 12:13 ص]ـ
(كتاب السنّة) لابن أبي عاصم:
ثنا أحمد بن عصام ثنا أبو عاصم ثنا [عبدالله] بن عطا الله حدثني ابن القاري قال: كان ابن علقمة عاملاً على مكة فضرب رجلاً حليفاً لقريش، فجاء أبوه علقمة فجنح عليه، فأمر به فدفعوه، فغضب الشيخ فجلس على باب داره، قال ابن القاري: فجئت فجلست إليه، فقال: ألم تر ما صنع نافع بن أم نافع ....
قوله: ثنا [عبد الله] بن عطا الله ...
كذا في ((نسختي)) الشيخ الألباني (1117)، والدكتور باسم الجوابرة،، وهو تصحيف،، والصواب: عبد ربه.
عبد ربه بن عطاء ــ ويقال: عطاء الله ــ القرشي الحُميدي.
من رجال ((التهذيب)).
والله أعلم.
¥