تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 11 - 05, 05:09 م]ـ

بالنسبة لتحقيق الشيخ نظر لمنار السبيل فقد كنت أعمل على تحقيق الكتاب نفسه وكان اعتمادي على طبعته والحقيقة أنها متقنة،ولكن وقع فيها أخطاء مؤثرة ولا يستهان بها وقد ذكرت ذلك حتى لا يغتر إخواننا بإتقانها فيظنوها مبرأة من العيوب وجل من لا عيب له.

ومن ذلك (1/ 256) السطر 2 ذكر قول مرعي (لكن تجب على البعض بقدر ملكه) أي الزكاة والصواب: المبعض.

(1/ 361) السطر4 (انكسر بغية فعل آدمي) والصواب: بغير.

(2/ 463) السطر 1 (وقيمة متقوم) والصواب: أو

(2/ 623) السطر 2 (بفهما أو رجلها) و الصواب: بفمها

وهذا فقط على سبيل المثال لضيق وقتي وبعض هذه الأخطاء مما لا حيلة للمحقق في دفعه بل هي طباعية والعيب فيها على المراجع ولا أدري هل يراجع الشيخ نظر أعماله بنفسه أم لا ..

ـ[الرايه]ــــــــ[09 - 11 - 05, 10:08 م]ـ

شكراً لك أبا فهر.

عندي الطبعة الاولى (عام 1418هـ) من تحقيق الاخ نظر الفاريابي لمنار السبيل، في ثلاثة مجلدات.

وفي المجدل الاول صفحة 236 - آخر كتاب الجنائز

- هناك سقط في طبعة الاخ نظر الفريابي قرابة نصف صفحة!

والكلام الساقط موجود في الطبعات الأخرى للكتاب

انظر طبعة مكتبة المعارف 1/ 174 - 175 (الطبعة الثانية 1405هـ اعتنى بها: عصام القلعجي)

وطبعة المكتب الاسلامي -الاصدار الجديد (عام1421هـ) الذي في مجلد واحد، صفحة 159 - 160

ففي طبعة الاخ نظر الفريابي ينتهي كتاب الجنائز عند الآية الكريمة من سورة النساء (واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها)

ولاادري هل تم تدارك السقط في الطبعات اللاحقة للكتاب ام لا؟

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 11 - 05, 10:54 م]ـ

نعم أخي الحبيب تم تدارك السقط وهو في الطبعةالسابعة (1/ 252 - 253)

ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[19 - 06 - 08, 11:23 م]ـ

تحقيقات نظر أليس فيها نظر؟

ـ[رمضان عوف]ــــــــ[20 - 06 - 08, 05:13 م]ـ

بارك الله فيك

ننتظر منك ماليس فيه نظر

كل جهد بشري يعتريه نقص ولو جاء الإمام البخاري في هذا الزمان لخرج عليه البهاليل يطلبون منه التوقف

وهذه حقيقة ينبغي أن نسلم لها ورغم ذلك نقول

«هذا خالي، فليرني امرؤ خاله»

ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[21 - 06 - 08, 02:18 ص]ـ

اتقوا الله

هذا من الغيبة!!!!

من كان له نقد لتحقيقات الشيخ الفاريابي فليكتب بعلم أو يسكت!!!!

قد لبس الشيطان على بعض الإخوة فدخلوا في الحرام الغيبة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير