ـ[أحمد العاني]ــــــــ[08 - 10 - 06, 05:02 م]ـ
هل هناك مزيد حول الموضوع
سيأتيكم الجديد فاصبروا ...
فإن عندي الكثير من التعقبات على النكت المذكورة ...
ـ[القرشي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 09:46 م]ـ
أشكر جميع الأخوة الذين أثروا الموضوع، لأمرين: الأول لأهمية الموضوع فكتاب النزهة له أهمية واسعة إذ يحتاجه كثير من الطلبة، بل يرجع عليه المتقدمون في صناعة الحديث. والثاني أن أسلوب الموضوع أسلوب علمي رصين خال من التقريع والتجريح.
وأطلب من الأخ أحمد العاني أن يرفدنا بفوائده وعوائده؛ فهو من خيار طلبة العلم.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[08 - 10 - 06, 10:11 م]ـ
خذ نسختك من التعقبات على (النكت على نزهة النظر) لعلي الحلبي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=6632&highlight=%C7%E1%CA%DA%DE%C8%C7%CA+%DA%E1%EC+%C7%E 1%E4%DF%CA)
ـ[أبو العالية]ــــــــ[09 - 10 - 06, 11:43 ص]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..
جزاك الله خيراً أيها الشيخ الحبيب، ولا غرو فالرجل متشبِّع بما لم يُعط!
ثم إن هذا الدَّعي لا يحقق شيئاً؛ فالمحققون أو الناسخون أو, ... أو .... هم طلبة علم مبتدؤون أو متوسطون في العلم (ومخدوعون به) يقومون بكل شيء من التحقيق!!، ومن ثم يخرج العمل باسمه وهم لهم نصيب الفتات من المال (ومن الجمل اذنه) وهو الحظ الأعظم.
لذا فلا غرابة أن يقع في أخطاء فادحة يستحي والله أن يقع بها حفَّاظ البيقونية.
إنها دعوة لفضح منهج هذا الدَّعي للسلفية، وعبثه في كتب أهل العلم، وعلى رأسها كتب الشيخ الألباني رحمه الله! وقد قلت ساباقاً مراراً وأقولها الآن:
أخشى أن يأتي يوم نترك كتب الشيخ رحم هالله بسبب عبث هذا العابث.
وواجبُ على دور النشر أن ترتدع عن طبع تحقيقاتهم المزعومة.
واصل أخي الكريم وصلك الله بحبل مرضاته وبلَّغك أريج نفحاته.
واصل أ
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 12:27 م]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..
جزاك الله خيراً أيها الشيخ الحبيب، ولا غرو فالرجل متشبِّع بما لم يُعط!
ثم إن هذا الدَّعي لا يحقق شيئاً؛ فالمحققون أو الناسخون أو, ... أو .... هم طلبة علم مبتدؤون أو متوسطون في العلم (ومخدوعون به) يقومون بكل شيء من التحقيق!!، ومن ثم يخرج العمل باسمه وهم لهم نصيب الفتات من المال (ومن الجمل اذنه) وهو الحظ الأعظم.
لذا فلا غرابة أن يقع في أخطاء فادحة يستحي والله أن يقع بها حفَّاظ البيقونية.
إنها دعوة لفضح منهج هذا الدَّعي للسلفية، وعبثه في كتب أهل العلم، وعلى رأسها كتب الشيخ الألباني رحمه الله! وقد قلت ساباقاً مراراً وأقولها الآن:
أخشى أن يأتي يوم نترك كتب الشيخ رحم هالله بسبب عبث هذا العابث.
وواجبُ على دور النشر أن ترتدع عن طبع تحقيقاتهم المزعومة.
واصل أخي الكريم وصلك الله بحبل مرضاته وبلَّغك أريج نفحاته.
واصل أ
ما هي الأخطاء التي يستحي منها حفظة البيقونية؟
ـ[أبو العالية]ــــــــ[09 - 10 - 06, 01:27 م]ـ
الحمد لله وبعد ..
فيما ذكر كفاية لمن رام الحق.
و أول السيل قطرة، وهذه أوله!
والبقية آتيه وقاصمة لظهر هذا الدَّعي، كفى الله المسلمين شرَّه.
ـ[أحمد العاني]ــــــــ[07 - 01 - 07, 07:34 م]ـ
هذه جملة من التعقبات نقلت غالبها من تعليقات على نسخة من الكتاب لبعض المشايخ.
التعقب الأول: في ص (100) متن النزهة ذكر الحافظ رواية الشافعي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " الشهر تسع و عشرون فلا تصوموا حتى تروا الهلال، و لا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين "،
ثم قال الحافظ: " فهذا الحديث بهذا اللفظ ظن قوم أن الشافعي تفرد به عن مالك فعدوه في غرائبه؛ لأن أصحاب مالك رووه عنه بهذا الإسناد، و بلفظ: " فإن غم عليكم فاقدروا له "!
لكن وجدنا للشافعي متابعا، و هو عبد الله بن مسلمة القعنبي، كذلك أخرجه البخاري عنه عن مالك. فهذه متابعة تامة " ا. هـ كلام ابن حجر الحافظ.
قلتُ: أحال الشيخُ عليٌ في الحاشية على " صحيح البخاري " (1906).
و هذه الإحالة وهم؛ فالرقم (1906) إنما هو لحديث القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً: " ..... فاقدروا له ".
و الصواب: أنه الحديث الذي رقمه (1907) فهو الذي رواه البخاري عن القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا: " ...... فأكملوا العدة ثلاثين ".
قلتُ: و في أثناء تحرير هذا التعقب وقفتُ - بمحض القدر - على تعقب آخر، و في الصفحة ذاتها، فحمدتُ الله تعالى و قررتُ أن أسوقه لاحقا بعد مراجعة بعض المصادر.
يتبع ......
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[30 - 04 - 07, 07:17 ص]ـ
يرفع للفائدة
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 07:36 ص]ـ
جزاكم الله خيراً