ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[28 - 05 - 03, 11:52 ص]ـ
يمكن التأكد من صحة ما ادعاه المحقق بسؤال الاستاذ أسامة ابن الشيخ أحمد شاكر , وهو الخبير بأحوال والده , ومكتبة والده عنده في منزله في مصر.
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[06 - 06 - 03, 01:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما نقله الأخ أبو مجاهد العبيدي صحيح والله المستعان
فقد صدر هذا الكتاب عن دار الوفاء في مصر في معرض القاهرة للكتاب 2003 وفرحت به كثير لكثرة ما سمعت الشيخ محمد اسماعيل المقدم يثني على المختصر ولكنه يتأسى على نقصه
وكان يقول قد اختصر ابن كثير وحافظ على نَفَسه وقد قرأه على طلبته في الاسكندرية
المهم صدر الكتاب في أواخر أيام المعرض فأسرعت إليه فإذا بالأجزاء المكملة له لا يوجد بها تعليق واحد تقريبا للشيخ رحمه الله تعالى
ونظرت في المقدمة لأرى فيه صورة للمسودة كتب فيها الشيخ أحمد
انتهيت من المسودة بتاريخ كذا
وصورة أرى بها ما طمسه الشيخ من أسانيد أو أحاديث مكررة كتب بجانبها يشار إليه.
وقد ذكر لي أحد طلبة العلم أنه ذهب إلى ابنه الشيخ أسامة أحمد شاكر كي يطلب منه أي كتاب للشيخ فقال له أن كلها قد طبع وهذا منذ فترة.
أخيرا:
سلامي إلى شيخي المفضال / رضا أحمد صمدي
ونقول لو حماتنا إليكم الطيور لجئناكم إلى تايلاند
واتمنى أن تبعث لي رسالة بالبريد الإلكتروني كي أعرف عنوانكم وآخر اخباركم
[email protected],[email protected]
, والأخير مسنجر أيضا
وأرجو الدعاء لي فإني في كرب وشدة
حامد الحنبلي الغافري
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[06 - 06 - 03, 10:45 م]ـ
بسم الله
مع تأسفنا على عدم وجود عمدة التفسير كاملاً؛ فإني أقول لمن أراد اختصاراً متميزاً لتفسير ابن كثير: إن تهذيب محمد أحمد كنعان الموسوم بـ: فتح القدير تهذيب تفسير ابن كثير في مستوى اختصار ابن كثير لأحمد شاكر إن لم يكن أقوى وأكمل منه.
ومن قرأ هذا المختصر تبين له هذا، ولكم أن تحكموا بأنفسكم.
وهذا التهذيب مطبوع في ستة مجلدات.
وقد ذكر في مقدمته ما نصه: (فإننا بعد إنجازنا هذا الكتاب، وعند مراجعته بعد تنضيد حروفه وقعنا على نسخة من عمدة التفسير عن الحافظ بن كثير الذي كان قد شرع فيه فوصل إلى أوائل سورة الأنفال ولم يتمه، وهو عمل جليل حبذا لو كان أتمه ولله في خلقه شؤون. فعسى أن يكون عملنا في كتابنا هذا حاوياً لما أراد الأستاذ شاكر أن ينجزه، إذ تبين أننا وإياه نسير في سبيل واحد وصوب هدف واحد .... ) إلى آخر كلامه. حاشية ص 8 من الجزء الأول.
وأقول: لقد طالعت هذا التهذيب مراراً، فوقفت فيه على نفائس قل أن توجد في كتاب، وله تميز كبير في ظبط الكلمات المشكلة، وغير ذلك مما لا يتسع المجال لذكره هنا. والمقصود التنبيه للفائدة. والله المستعان.
ـ[أبو عبد الرحمن الدرعمى]ــــــــ[27 - 08 - 03, 05:45 م]ـ
سألت الدكتور / محمود الرضوانى المدرس بكلية دار العلوم وهو من تلامذة الشيخ / محمود شاكر -رحمه الله- فقال: أنه يستبعد أن تكون التكملة للشيخ لأنه لم يذكر هذا مطلقا ثم إن الشيخ أحمد والشيخ محمود -رحمهما الله- لم يكون يبقون شيئا دون طباعته بل كان يحققون تبعا للنشر، ثم أعطانى هاتف الأستاذ / أسامة أحمد شاكر وقال يمكنك التثبت وها هو هاتفه لمن اراد:
2581885
والله أعلى واعلم
وسلامى لشيخنا الحبيب / رضا صمدى:)
ـ[العيدان]ــــــــ[28 - 08 - 03, 02:40 ص]ـ
بسم الله
الحمد لله وبعد ..
أشكر الإخوة الكرام على هذا التفاعل ..
وأحب أن أفيد الإخوة الأكارم أني وجدت في ترجمة الشيخ:أحمد شاكر بقلم:محمود محمد شاكر والتي نشرت في:مجلة المجلة العدد التاسع عشر سنة:1377هـ .. ما صورة لفظه:
"وكان قبل وفاته رحمه الله قد شرع في اختصار تفسير القرآنه لابن كثير،وسماه عندة التفسير، وصل فيه إلى الجزء الخامس من عشرة أجزاء وقدقصد فيه الإبانة عن معاني القران "
فكأن هذا النص يفيد عدم إتمامه ..
والله أعلم
ـ[أبو عبد الرحمن الدرعمى]ــــــــ[28 - 08 - 03, 03:24 ص]ـ
بمناسبة الكلام على الشيخ وترجمته من يتطوع؟
1 - ترجمة محمود شاكر فى " المجلة" وفى مقدمة" حكم الجاهلية"
2 - ترجمة عبد السلام هارون فى مقدمة "كلمة حق"
3 - شريط الشيخ محمد إسماعيل فى ترجمته
هذا ما يحضرنى من مصادر للترجمة
- ثم أطلب من الإخوة أن يرتبوا جميع التراجم للمشايخ الموثوق بعلمها فى موضوع واحد وتنسيق كل ملف على الورد وذلك لنشره فى صفحة تعرايف المشايخ بصيد الفوائد
والله المستعان