ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 03:22 ص]ـ
· شرح الوسيط، لابن أبي الدم المتوفى سنة 642هـ، لم يتمه.
ثم أتمه أحمد بن محمد ابن الرفعة المتوفى سنة 710 هـ، ويقع مع تتميمه في ستة وعشرين جزءاً.
وهذا الكتاب شرح لمشكل كتاب (الوسيط) للغزالي.
[ذكره الشيخ مشهور حسن في كتابه معجم المصنفات الواردة في كتاب فتح الباري ص255].
هناك خلط يا أخي شرح مشكل الوسيط لابن ابي الدم مطبوع مع الوسيط طبعة دار السلام.
وهو شرح كما يتضح من اسمه لبعض مسائل الوسيط.
أما كتاب ابن الرفعة فهو من أعظم كتب الشافعية شرح الكتاب كاملا. ابتدأ فيه ابن الرفعة من كتاب البيع الى اخر الكتاب ثم بدا بكتاب الطهارة وتوفي عند باب الامامة في الصلاة ويقع مخطوطا في ستة وعشرين مجلدا في مكتبة احمد الثالث باستانبول ثم اتمه احد تلاميذه ويقال ان ابن الرفعة اوصاه بذالك الى اخر العبادات في مجلدين ايضامخطوطة بمكتبة احمد الثالث. انظر فهرس مخطوطات جامعة ام القرى
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 03:24 ص]ـ
كتاب الابهاج شرح منهاج البيضاوي في الاصول بدأ فيه التقي السبكي الاب ثم اكمله ابنه تاج الدين السبكي وكذلك شرح المنهاج الفرعي للنووي لتقي الدين السبكي ثم اكمله ابنه بهاء الدين ثم ابن خطيب الدهشة
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[17 - 04 - 07, 02:51 م]ـ
للرفع
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 03:29 م]ـ
ماشاءالله بارك الله فيكم وجزيتم خيرا ..
ـ[رأفت مجاهد التميمي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 10:13 م]ـ
كتاب المسودة
الذي سمي بذلك لأن ثلاثة من آل تيمية تتابع على تأليفه دون إكماله فتركوه مسودة، وهم: عبد السلام مجد الدين بن تيمية (ت652ه) جد شيخ الاسلام (الأعلام للزركلي4/ 6)
ثم ابنه شهاب الدين عبد الحليم (ت682ه) والد شيخ الاسلام
شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية (ت728هـ)
ثم قيض الله لهذه المسودات أحد تلاميذ شيخ الإسلام ـ وهو أحمد بن محمد الحراني (745ه) ـ فجمعها ورتبها وبيضها وميَّز بعضها عن بعض: فما كان لشيخه قال فيه: "قال شيخنا" يقصد شيخ الاسلام
وما كان لوالد شيخه قال فيه: "قال والد شيخنا"، يقصد والد شيخ الاسلام
وما كان لصاحب الأصل مجد الدين (جد شيخ الاسلام) تركه مهملاً.
للأمانة العلمية هذا الكلام مأخوذ بتصرف بسيط من http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=14628
ـ[رأفت مجاهد التميمي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 10:20 م]ـ
الأخوة طلبة العلم
انتبهو من الخلط بين حافظ الدين عبد الله النسفي ت 710هـ وبين نجم الدين عمر بن محمد النسفي ت537هـ
اثناء توثيق الاقوال وعزوها لاصحابها
حافظ الدين النسفي هو صاحب التفسير المشهور (مدارك التنزيل) وله ايضا كنز الدقائق في الفقه الحنفي
اما نجم الدين النسفي فهو صاحب كتاب العقائد وله تاريخ بخارى
لقد وجدت ترجمتهما متشابه لدرجة كبيرة لذلك احببت ان افيد طلبة العلم بذلك ومن اراد الاستزادة فليراجع ترجمتهما في كتاب الاعلام للزركلي المجلد الرابع ص 64
المجلد الخامس ص 60
وقد نبه لذلك الزركلي بقوله عند ترجمة نجم الدين ((وهو غير النسفي المفسر، عبد الله بن أحمد)) 5/ 60