تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[صدر حديثا - العالي الرتبة في شرح نظم النخبة للشمني]

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[16 - 03 - 03, 03:48 م]ـ

وصلني اليوم كتاب (العالي الرتبة في شرح نظم النخبة) لأبي العباس تقي الدين أحمد بن محمد الشمني القسنطيني الجزائري المتوفى سنة 868 هـ

و الكتاب من تحقيق و تعليق أخينا الفاضل هارون بن عبد الرحمن الجيجلي الجزائري

و هو باكورة أعماله

حققه على خمس نسخ خطية: نسختان دمشقيتان و ثالثة مدنية و رابعة: من برينيستون الأمريكية و الخامسة: جزائرية

و أصل الكتاب هو نظم النخبة - أعني نخبة الفكر لابن حجر - لوالده محمد بن محمد الشمني المتوفى سنة 821

و قد تتلمذ الوالد و الإبن، كلاهما على العراقي، و قد ملأ الشارح أعني الولد كتابه من النقل عن الحافظ العراقي.

و الكتاب يقع في 229 صفحة في مجلد، طبع بدار ابن حزم

و الله يجزي كاتبه و محققه و ناشره و الساعي في ذلك خير الجزاء

و أوفره.

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[16 - 03 - 03, 09:54 م]ـ

وسامح الله من كان السبب في تأخر صدوره ثلاثة أعوام متتالية.

ـ[ابو عبدالله الناصري]ــــــــ[16 - 03 - 03, 10:09 م]ـ

لاتأس أبا الوفا علي ما فات فقد تيسر ولله الحمد صدوره 0

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[16 - 03 - 03, 11:45 م]ـ

بل أكثر من ثلاث سنوات، و المشار إليه - غفر الله له - شددنا عليه حتى يخرج لنا أصله، فلم يفعل، فالله يهديه و يغفر له، آمين

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[17 - 03 - 03, 08:21 ص]ـ

سامح صديقك ان زلت به قدم ***** فليس يسلم انسان من الزلل

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[18 - 03 - 03, 02:39 م]ـ

وصلني استفهام غريب من بعض الأحبة عما كتب الإخوان العبدلي و الناصري في تعقيبهما، حيث ظن بعضهم أن المقصود بمن أشار إليه الإخوان العبدلي و الناصري، هو أخونا الفاضل هارون محقق الكتاب؛ و هذا ظن بعيد جدا، فالمشار إليه أخ فاضل كان قد أخذ الكتاب ليقوم على طباعته، فحصل أن ضاعت منه النسخة المحققة الأصل التي بخط الشيخ هارون، و هو الذي عنيته بتعقيبي على العبدلي و المراد في قولي (أصله) أي أصل الكتاب المحقق الذي قال عنه الأخ المشار إليه (إنه ضاع منه)، و ذلك لأن أخانا هارون لم يكن يملك وقتئذ إلا تلك النسخة، ثم علمنا منه أن لديه نسخة أخرى مصورة عنها تركها بالمدينة النبوية، و عليه فقد تأخر صدوره سنوات، و لعله حصل إلغاز في الكلام، ....

و هذا للعلم و رفعا للبس.

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[18 - 03 - 03, 09:06 م]ـ

فألقت عصاها واستقر بها النوى **** كما قر عينا بالاياب المسافر

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[20 - 03 - 03, 01:50 ص]ـ

أخي الكريم بالنسبة للنسخ الخطية فاتك تذكر نسخة خطية موجودة في العراق (#حرّر#)! ذكر هذا الأخ علي حسن عبد الحميد والله أعلم

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[20 - 03 - 03, 05:03 م]ـ

أخي الكريم أبو حاتم .. لم يفتني ...

فالكلام من أوله إلى آخره ليس سردا لمخطوطات الكتاب،حتى تكتب ما كتبته، فلعلك تعيد قراءة ما كتبناه تعريفا بالكتاب. الذي طبع.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير