[عادل مرشد]
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[16 - 03 - 03, 08:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ما رأي أهل العلم -وفقهم الله- في تخريجات عادل مرشد وتحقيقاته
وهل هناك معلومات عن سيرته الذاتية .. ؟
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[ماهر]ــــــــ[20 - 05 - 03, 12:53 م]ـ
عادل مرشد طبع تقريب الحافظ ابن حجر وزعم أنه حققه على نسختين إحداهما بخط الحافظ ابن حجر والأخرى بخط الميرغني , والحقيقة إنه لم يكحل عينيه ولا بورقة واحدة من تلك النسختين إنما هو سالخ لنص التقريب من تحرير التقريب ووقع بما وقعا به من خطأ في النص والأمر الآخر إنه سرق جميع هوامش التحرير، وقد أعانه الشيخ شعيب على فعلته.
وشيخي الدكتور بشار والشيخ شعيب بدورهما سرقا نص محمد عوامة للتقريب ووقعا بما وقع به عوامة حتى في غلط الطباعة، وقد بينت الأمر في كتابي كشف الإيهام. وتناظرت في الموضوع مع الشيخ شعيب في رمضان المنصرم وبحضرة طلابه. والحمد لله
ـ[ناصر الأثر]ــــــــ[21 - 05 - 03, 06:54 م]ـ
ولكن طبعة عادل مرشد للتقريب أفضل بكثير من طبعة المدعو خليل شيحا - دار المعرفة
فأنا أحذر من طبعة دار المعرفة لكثرة التصحيف والأخطاء الطباعية فيها، ومنا ضمنها أخطاء فاحشة جدًا اكتشفتها عن غير تتبع تجد الحافظ يقول: 4م وفي طبعة شيحا: ع م يعني من رواة الجماعة ومسلم أيضًا!!!!!)
وهذا أفحش من الفاحش، وأظن أن أكثر (4) تحرف عندهم إلى (ع).
وأرى أن طبعة العاصمة من التقريب لا مثيل لها.
ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[22 - 05 - 03, 09:34 ص]ـ
أيها الإخوة: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته، وبعد:
لي بعض التنبيهات على هذين المقالين:
[1] الأخ عادل مرشد قد أخرج عن قريب طبعة لسنن (الترمذي/ دار الأعلام) وسأتعرض لها في كتابي: {حماية سنن الترمذي} ـ هو الآن في طور الصف الطباعي ـ ومما لا يخفى أن عليه الكثير من المؤاخذات سيراها القارىء في الكتاب المذكور سابقا ـ إن شاء اللهُ تعالى ـ.
[2] قد أفاد كثيرا في طبعته لـ[ـلتقريب] وهذا لا يخفى وانتقاداتكما في محلها ..
[3] نعم إن طبعة دار المعرفة للتقريب ولغيره من كتب السنة كثيرة الأخطاء والتحريفات والتدليسات، ولي معها وقفة طويلة من خلال مطبوعات الكتب الستة ـ عدا البخاري ـ التي أخرجوها، ولا أدري كيف أثنى الشيخ العباد ـ سلمه الله تعالى ـ على طبعتهم لسنن النسائي؟! ولغيرها .. ولكلٍ عذرا.
[4] لهم أخطاء كثيرة في طبعة التقريب منها الفاحش جدا، ومثاله:
* ترجمة خالدِ بنِ يزيدَ الْجُمَحيِّ (ص 218 رقم 1851)، فقد علق عليها الشيخ خليل بالآتي:
(( ... الجرح والتعديل 3/ 356، ... )). اهـ
قلت: الذي في هذا الموضع من الجرح والتعديل هو خالد (المجهول)، ولا أدري كيف وقع له هذا، فأين الثقة الفقيه من المجهول؟! هذا باختصار وغير ذلك كثير،
وأقترح على المشرفين أن يغيروا هذه المداخلة باسمٍ يفيد أنها نقدات للتقريب طبعة .... .
[5] إني أتعجب من ذكر مشتقات (السرقة) في كلام الشيخ ماهر، ولو استبدلها بغيرها؛ لكان أحسن! كما يزاد تعجبي من المشرفين وسكوتهم على هذه الألفاظ التي لا يتحملونها من البعض!
[6] وسوف تدور عليك الدائرة يا شيخ ماهر فاتحمَّل! أعني أنك وشيخك بشار عواد قد وقعتم في بعض ما انتقدتَ به الآخرين، وهو عملكم في (تحفة الأشراف)، وأقول تَحمَّل؛ لأن مصلحة الأمة فوق الجميع، وقد انتهيت بفضل اللهِ من مطابقة (تحفة الأشراف) كافة المطبوع ومنها طبعتكم، بل وأيضا قابلت (تقريب التحفة 6 مجلد) طبع الكتب الثقافية والباز، وهذا الأخير جاهز للطبع مع مقدمة للشيخ محمد الطحان سلمه الله تعالى، واسميته {حماية تقريب تحفة الأشراف من السقط والتحريف والتصحيف}. وعندكم الكثير منها في النص والترقيم وغير ذلك، ومهما يكن من أمرٍ فجزى اللهُ الجميع خيرا.
وأخيرا أسألُ اللهَ تعالَى أن يسخرنا جميعا لخدمة الشريعة الخالدة والحضارة الإسلامية الربانية المصطفاة. اللهم آمين
ـ[ماهر]ــــــــ[22 - 05 - 03, 12:15 م]ـ
أخي مركز السنة - زادك الله حرصاً على السنة -
أما أولاً فإني اعتذر إلى الله تعالى إن كان في قولي سوءاً، ولكني لا أدري ماذا تسمي كتاباً سلخ من أوله إلى آخره، وأنا لا ألقي القول جزافاً، وقد بينت هذا بالأدلة القاطعة في كشف الإيهام.
أما تهجمك علي وزعمك أن التحفة لي ولشيخي، فهذا لا أرضاه من طويلب علم صغير فضلاً عن مركز السنة؟؟؟
ويبدو أنك لم تنظر إلى غلاف التحفة فترى أنه من تحقيق الدكتور بشار حسب، وهذا ممن يدعي النقد عجيب؟؟؟
فكيف تنسب لي ما لغيري
اتق الله، وقل سداداً.
ثم إنك من شدة حرصك على السنة، لم تخرج بحثك لحد الآن، والتحفة طبع عام 1999، وأنا أول من تكلم على دعوى الدكتور بشار في ذلك في كتابي كشف الإيهام عام 2000
وكذلك ذكرتك ذلك في صفحتي الخاصة على النت
يا شيخ - هداك الله- السنة أولى لنا من أنفسنا وأولادنا وكل شيءمن متاع هذه الدنيا الفانية. ولولا حرصي على السنة ودفاعي عنها لما قطعت ودي مع الدكتور بشار.
فأوصيك أخي بالتأني والتأتي قبل إصدار أحكامك على الآخرين، فإن أعراض المسلمين حفرة من حفر النار
أخي الكريم إني أعتذر إلى الله ثم لك إن كان كلامي يسيئك، لكنه الحرص على السنة يا مركز السنة ...
¥