النّوع الثّاني: ليس له همّ إلاّ الكسبُ المادّي؛ فيدفع المخطوط إلى الطّباعة مباشرة؛ حتّى إنّه لا يكلّف نفسه بالاطّلاع عليه؛ كالنّوع الأوّل؛ إلاّ من حيث اختلافُ العلّة بينه وبين النّوع الأوّل.
لذا؛ فإنّ تحقيق المخطوطة - على سلف وذكَرنا - لا بد لها من عدّة أمور:
الأوّل: أن يقوم المحقّق - نفسُه - بقراءة المخطوط!!
الثّاني: أن يقوم المحقّق - نفسُه - بنسخ المخطوط - هذا حسْب المعقول والمنخول! -.
الثالث: ثمّ تتمّ مقابلة المنسوخ على المخطوط؛ مِن قِبَل قارئيْن - اثنين - بعيداً عن توفير المادّة - والعمل بالجادّة!!
الرّابع: ثم يدفع بالمنسوخ إلى الطّباعة.
الخامس: ثمّ يدفع المطبوعُ للمقابلة على المنسوخ؛ مِن قبل مقابِلَين - اثنينْ - لمن أراد العمل (الزّين، لا الشَّيْن)!
السادس: ثمّ تتمّ عمليّة التّصحيح.
السابع: ثمّ مقابلة التّصحيح على التّصحيح.
الثامن: ثمّ تبدأ عمليّة علامات التّرقيم.
التاسع: ثمّ تبدأ عمليّة القراءة مرّة أُخرى.
العاشر: ثم تبدأ عملية التّفقير، والتّنسيق.
الحادي عشر: أن يقرأ المحقّق - نفسُه- الكتاب.
الثّاني عشر: ثمّ يدفعه لمن يقرأُه - أو يقرؤه -.
الثّالث عشر: ثمّ يعاود قراءة الكتاب.
الرابع عشر: ثمّ بعد ذلك يذهب الكتاب إلى الطّباعة.
الخامس عشر: بعد ذلك تتمّ مقابلة المصفوف على المنسوخ
ومن الكمال في عمل المخطوط:
معرفة تاريخ نسخ المخطوطة.
التّعرّف إلى النّاسخ ومدى براعته بالنّسخ، ومعرفة الخطوط.
أمّا التّعرّف إلى المخطوط وغير المخطوط، والمطبوع وغير المطبوع؛ فيمكن أن يتمّ بالوسائل التالية:
1 - يعدّ (المخطوط) - الّذي يراد تحقيقه والاشتغالُ به-: هو من أهمّ المصادر والمراجع الأصليّة.
2 - «لمحات في المكتبة والبحث والمصادر» عجاج الخطيب.
3 - «كتابة البحث العلمي ومصادر الدّراسات الإسلامية» د. عبد الوهّاب سليمان.
4 - «الفِهرست» لابن النّديم
5 - «مِفتاح السّعادة ومِصباح السّيادة» لطاش كبرى زادة.
6 - «كشف الظّنون عن أسامي العلوم والفنون» حاجي خليفة
7 - «إيضاح المكنون في الذّيل على كشف الظّنون» إسماعيل البغدادي.
8 - «معجم المطبوعات العربيّة والمعرّبة» يوسف سركيس.
9 - «معجم المؤلّفين» رضا كحّالة.
10 - «تاريخ الأدب العربي» كارل بركليان.
11 - «دليل مؤلّفات الحديث الشّريف» دار ابن حزم.
وهناك فهارسُ أُخرى ومصادر؛كـ: «فهرس الفهارس»، و (فهارس المكتبة الظّاهرية) و (فهارس المخطوطات العربية)، وغيرها الكثير ممّن طبع حديثاً وقديماً.
وزد على ذلك: ما ذكرنا من فهارس المكتبات العامّة، والكلّيات، والجامعات، والمساجد، والشّيوخ، والأساتذة، وما يصدر عن دُور النّشر والتّوزيع من إصدارات،ومؤلّفات - وهي مهمّة - ..
وبهذا: برئتِ الذِّمة - دون القِمّة - بجرّ الْهِمّة، وانتهاء الْمَهمة.
وصلّ اللهمّ على محمّد؛ وعلى آله، وصحبه، وسلِّم.
وكتب
أبو حامدٍ السّفّارينيُّ
- غفر الله له -
الرابط:
http://www.7azm.net/vb/showthread.php?s=&threadid=16351
ـ[المحيميد]ــــــــ[13 - 05 - 03, 12:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا
موضوع مفيد
ـ[راضي عبد المنعم]ــــــــ[28 - 12 - 04, 06:59 م]ـ
جزاكم الله خيرًا على الفائدة
أردت الدعاء لكم جميعًا وكسب الثواب تشبهًا بأخي شهاب الدين
وأرجو أن عدم الإساءة
وجزاكم الله خيرًا
ـ[نواف العنزي]ــــــــ[14 - 07 - 07, 11:43 م]ـ
جزاك الله خير على الفائدة