تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[28 - 05 - 03, 11:45 ص]ـ

الأخ الفاضل (المستمسك بالحق) -حفظه الله.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أين أجد كتاب «تقريب التهذيب» / بتحقيق أبي الاشبال، وتقديم العلامة (بكر ابو زيد) -حفظه الله-؟!

وجزاك الله خيرًأ.

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[28 - 05 - 03, 12:13 م]ـ

أخي الفاضل جزاك الله خيرا ... الكتاب طبع دار العاصمة وهو مشتهر جدا .. وبا مكانك الاتصال عليهم ...

ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[14 - 06 - 03, 12:04 م]ـ

تصحيح خطأ سابق

قلت:

المفهم للقرطبي (يحي اسماعيل)

والصحيح أن الشيخ يحي اسماعيل حقق كتاب اكمال المعلم للقاضي عياض.

ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[05 - 04 - 04, 12:31 م]ـ

للرفع

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[06 - 04 - 04, 01:38 ص]ـ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقاهر

* كتب السنة مع الشروح:

1 - صحيح البخاري (الطبعة السلطانية)

ا-فتح الباري لابن حجر (الطبعة السلفية الأولى) دار الفيحاء.

ب-فتح الباري لابن رجب (مكتبة الغرباء)

ج-إرشاد الساري (دار الفكر)، (دار الكتب العلمية).

د-عمدة القاري (الفكر).

2 - صحيح مسلم (محمد عبدالباقي)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده ورسوله وبعد

فنشكر الأخ عبد القاهر على هذا المقال المفيد .. ولعلي أضيف، وأصحح بعض المذكور مما يتسع له صدر أخي الكريم ..

ولا يخفى أن الموضوع واسع جدا فلو قسم كل فن لوحده لكان أنفع بل كل فرع في الفن الواحد فمثلا الحديث: لو كان الكلام على كتب المتون الأصلية كالستة والمسانيد والمصنفات، والمعاجم و .. نحوها

ثم الكلام على الشروح، ثم كتب الأحكام وشروحها .. ثم كتب التخريج بأنواعها .. ثم الأجزاء .. ثم كتب المصطلح العامة ثم الكتب المفردة في نوع منه ثم كتب السؤالات ثم كتب الرجال بتقسيماتها: الثقات، الضعفاء، المخصصة لكتب معينة كفروع الكمال .. وهكذا ثم الفن الآخر كالتفسير ويقسم بنحو التقسيم السابق ... والفقه .. وهكذا حتى نأتي على جميع الفنون.

وبعض الأخوة تميز بفن، والآخر بفن غيره، .. وهكذا ..

ولعلي أذكر هنا ما تيسر لي، و بلغني علمه حسب الوقت، والطاقة، وأكثر المعلومات في هذا هي مما حصل بالسؤال للعلماء، والمذاكرة مع المشايخ، وطلبة العلم، والمقارنة، والتجربة ... ونحوها .. وكثير من المعلومات من علامة هذا الفن الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله ونفع بعلمه.

فأقول: صحيح البخاري له نسخ كثيرة جدا جدا .. لكن أصحها وأتقنها المسماة بالسلطانية المطبوعة ببولاق، وهي نادرة، وغالية الثمن والموجود منها أصول، وهي التي قام بتصويرها أخيرا محمد زهير الناصر، وصورتها دار طوق النجاة في أربعة مجلدات كبار، وهي متوفرة بالأسواق.

- وأما فتح الباري لابن حجر فطبعة بولاق هي الأفضل، لكنها نادرة جدا، وكذا صورها، وقد توجد في المكتبات المستعملة بقلة، ثم السلفية الأولى التي حقق جزء منها سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله، وقد صورت عدة مرات من آخرها تصوير دار السلام بحجم صغير قبل ثلاث أو أربع سنوات.

- وأما إرشاد الساري فأفضل طبعاته طبعة بولاق السابعة، وهي كالسادسة إلا أنها مميزة بالأقواس فهي أفضل للقراءة، نوعا ما. وهي موجودة في مكتبة اللواء، وبعض المستعملات ..

وهذه الطبعات القديمة، وإن كانت القراءة فيها غير مريحة جدا إلا أنها بالتعود تسهل وتعتاد عليها، ويسليك فيها الدقة الفائقة والتصحيح الذي قام عليه المشرفون على المطابع سابقا وهم من العلماء .. وليس كهؤلاء الوراقين .. فبعد الصف تزج بالسواق لئلا يخرج منافس! تخرج الكتب من غير مراجعة .. ولا تدقيق.

- وأما العمدة للعيني فالطبعة التي طبعة في إدارة الطباعة المنيرية وكمل طبعه في عام 1384هـ بإشراف جماعة من العلماء، تعتبر من احسن الطبعات، وقد صورتها دار إحياء التراث وغيرها.

- وأما صحيح مسلم فأفضل طبعة مفردة له التركية في أربعة مجلدات كبار وكان طبعها في تركيا عام 1334هـ وهي طبعة مضبوطة بالشكل في نهاية كل جزء تصحيح للأخطاء إن وجدت، ولو بالحركات ..

والطبعة التي في حاشية إرشاد الساري في بولاق الطبعة الخامسة لكنها لا توجد الآن ولم تصور، ثم التي مع الطبعة السادسة، ونحوها التي مع شرح الأبي المطبوع في مطبعة السعادة بمصر عام 1328هـ.

يتبع إن شاء الله =

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير