ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[06 - 04 - 04, 01:53 ص]ـ
عقبت ولم يرتفع!
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[06 - 04 - 04, 11:05 م]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقاهر
3 - سنن أبي داود (عوامة (
ا-معالم السنن مع التهذيب (المعرفة (
ب-عون المعبود (دار الكتب العلمية)
4_ الترمذي (د/بشار عواد)، (أحمد شاكر) 0
تحفة الأحوذي (دار الكتب العلمية)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده ورسوله وبعد
- وأما سنن أبي داود فأحسن الطبعات والله أعلم هي النسخة التي قام على تحقيقها، وتصحيحها العلامة أبو الطيب العظيم آبادي، وقد جمع لها أحد عشر نسخة انظر تفصيلها 4/ 548و552 منها نسخة قد صححت على اثنتي عشرة نسخة .. الخ
بل لم يكتف بذلك بل وقت الاختلاف يرجع إلى تحفة الأشراف، ومختصر المنذري ومعالم السنن وجامع الأصول وغيرها .. راجع التفاصيل هناك 4/ 548 .. ثم طبع الكتاب مع شرحه عون المعبود
ـ وكان صاحب تحفة الأحوذي قد أقام عنده أربع سنين يعينه في تحرير الشرح. انظرتحفة الأحوذي مجلد المقدمة ص 6 بعد نهاية المقدمة في الترجمة للمؤلف ـ
، وكان يساعده في التصحيح، والمقابلة أيضا جماعة من الأعيان 4/ 548و553 ثم بعد الطبع استدرك ما وقع من أغلاط، ولو يسيرة ووضع لذلك جداول في نهاية كل جزء .. وطبع شهر صفر عام 1322هـ
ثم صور الكتاب قديما وكان موجودا في مكتبة الرشد قبل 4 سنوات تقريبا، وهو مسجل في جهازهم باسم سنن أبي داود مع حاشيته عون المعبود برقم (28056) تصوير دار الكتاب العربي، وتوزيع مكتبة عباس الباز بمكة، فلعله بقي عندهم نسخ في المستودع أو بعض الفروع فبادر.
وعن هذه الطبعة أخذ عبد الرحمن محمد عثمان، وأعاد صفه من جديد في 14 مجلدا فوقع في أخطاء كثيرة، وسمعت الشيخ عبد الكريم الخضير يذم هذه النسخة، وعنه أخذت دار الكتب العلمية، وهي الأكثر انتشارا الآن مع الأسف.
- يليها طبعة عوامة مع ما فيها من ملاحظات.
- و طبعة الدعاس، وسمعت الشيخ عبد الكريم الخضير يثني على عمله في سنن أبي داود، ويقول: هو خير من عمله على الترمذي.
والله أعلم.
أما الترمذي فكما ذكر أخي الكريم عبد القاهر.
وأما التحفة فلا، فأحسن طبعة له هي طبعة قديمة كهذه المذكورة تماما شرع في طبعه في حياة المؤلف عام 1343هـ وعني بنشره أبناء أخيه، وهو في خمسة مجلدات كبيرة، وصور كذلك في دار الكتاب العربي وتوزيع الباز وقد طبعت باسم جامع الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي، وهو في جهاز مكتبة الرشد باسم تحفة الأحوذي تحت رقم (16065)، والباقي مأخوذة منها.
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[07 - 04 - 04, 01:43 م]ـ
أخي الكريم:عبدالرحمن
جزاك الله خيراً على التعليقات المفيدة. وحسبنا اننا ننشد الاستفادة.
جعلك ربي من المباركين حيثما كنت .. .
ملاحظة:بعض الكتب قد يختلف فيها النظار.والمرء يسعى الى الاجتهاد إن كان بوسعه وإلا قلد أحد النظار الحاذقين .. ولعل مما يرجح بعض ماتراه الاحالة إلى أحد الحذاق في هذا الفن!.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[08 - 04 - 04, 02:34 ص]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقاهر
ملاحظة:بعض الكتب قد يختلف فيها النظار.والمرء يسعى الى الاجتهاد إن كان بوسعه وإلا قلد أحد النظار الحاذقين .. ولعل مما يرجح بعض ماتراه الاحالة إلى أحد الحذاق في هذا الفن!.
لعلك تحدد لي ما الذي ترى أنه يحتاج إلى إحالة إلى أحد الحذاق، فلعلي أفعل.
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[09 - 04 - 04, 05:16 ص]ـ
أما في الأدب فلابد من كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه
ومن ثم كتاب قول على قول (ويقع في 12) مجلد لحسن الكرمي وقد كان هذا برنامجا مذاعا في بي بي سي لندن.
وفي الحديث كتب الشيخ أبي إسحق الحويني مثل النافلة في الأحاديث الموضوعة والباطلة, وبذل الإحسان في تقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن, ومسيس الحاجه وغيرها.
وجامع العلوم والحكم تحقيق شعيب الأرناؤوط طبعة الرسالة في مجلد كبير طبعة راقية جدا.
وفي العقيدة كتاب شيخنا عبد الرحمن الدمشقية الفذ موسوعة أهل السنة.
وكتاب الشفا في حقوق المصطفى للقاضي عياض, والفصل في الملل والأهواء والنحل للإمام أبو محمد بن حزم.
وفي التاريخ كتاب الإمام ابن كثير البداية والنهاية.
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[09 - 04 - 04, 07:16 ص]ـ
أخي الغالي: عبدالرحمن
فعلت او لم تفعل مشاركاتك مفيدة. فزد زادك الله علماً وتقوى.
أخي الكريم: (أبو الزهراء الشافعي)
جزاك الله خيراً. ويستحسن ذكر أفضل الطبعات في بعض الكتب التي ذكرت:
1 - العقد الفريد لابن عبد ربه.
2 - الشفا في حقوق المصطفى للقاضي عياض. وغير ذلك مما ذكرت ..
ودمت موفقاً.
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[09 - 04 - 04, 02:31 م]ـ
الحمد لله رب العالمين
أما كتاب العقد الفريد فقد شريت منه نسخة الرسالة الجديدة وهي طبعة رائعة جدا ويقع في 6 مجلدات إذا وضعوا بجانب بعضهم رأيت العنوان كاملا من العرض أعني, ولكن بالنسبة لتخريج الأحاديث فيه فضعيف لأن المحقق أكثر في الإحالة إلى كنز العمال دون غيره.
أما الشفا فالنسخة لدي قديمة, ولكن بشكل عام نسخ مؤسسة الرسالة رائعة, ولكن لا يغرنك الكتاب فقط وركز على التخريج.
مثلا المطبعة العصرية نسخها رائعة تجد الكتاب يلمع وإذا نظرت إلى الكتاب من هذه الجهة رأيته أزرق ومن جهة أخرى رأيته أسود ولكنك إذا نظرت إلى التخريجات الموجودة في كتب هذه المكتبة نادر ما تجدها جيدة ..
فتأمل هذه النقطة واحفظها فإنها مهمة جدا جدا جدا ....
وقد طبعت مكتبة الرسالة مؤخرا مسند الإمام أحمد بتحقيق الأرناؤوط شعيب أعني وهو كبير جدا يقع في 50 مجلد.
ولعلي أورد لك لاحقا بعض الكتب المهمة الأخرى إذ أني الآن على سفر فإذا رجعت إلى البيت نتواصل بإذن الله تعالى.
وفقنا الله وإياك للخير آمين ....
¥