تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تحقيق كتاب " إبطال التنديد " للشيخ ابن عتيق.رحمه الله]

ـ[أبو العالية]ــــــــ[27 - 05 - 03, 05:19 م]ـ

الإخوة الفضلاء / وفقهم الله لكل خير ونفع للمسلمين.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.

أفيدكم أنني بصدد إخراج كتاب: " إبطال التنديد اختصار شرح كتاب التوحيد " للشيخ بن عتيق رحمه الله. حيث أن الكتاب لم يخدم الخدمة العلمية التي يحتاجها ولأهمية الكتاب ومكانته جد العزم مني على تحقيق ذلك.

وقد حصلت بعد عناء مرير على مخطوطة فريدة وجميع الطبعات السابقة من الأولى في عام 1346هـ وحتى آخر طبعة باعتناء أخي الشيخ سمير الماضي وفقه الله.

فمن لدية معلومة أو فائدة أو ما نحتاج إليه فليسعفنا به وله منا الدعاء في ظهر الغيب.

وجزاكم الله خيراً

آمل أن أجد ردودأً جادة

ـ[محب العلم]ــــــــ[27 - 05 - 03, 06:28 م]ـ

للكتاب نسخة خطية بخط المصنف رحمه الله

ولم تعتمد حسب علمي في جميع طبعات الكتاب

وبامكانك الاستفادة من الشيخ اسماعيل بن سعد بن عتيق حفظه الله

وهذا رقم هاتفه

4211396

ولا أعلم عن النسخة التي بخط المصنف، هل هي عنده أم لا؟

ولكنه يملك لها نسخة خطية قطعا.

ـ[أبو العالية]ــــــــ[27 - 05 - 03, 09:26 م]ـ

الأخ الفاضل / محب العلم زاده الله علماً وتوفيقا

جزاك الله خيراً على ما أثبته، غير أن النسخة التي عند الشيخ اسماعيل جزاه الله خيرا ليست بخط المؤلف وإنما هي بخط ابراهيم بن عبد الله بن قرشي كتبت في الرابع عشر من رجب عام 1273هـ كما جاء في آخر النسخة الخطية التي بيدي الآن وكنت قد زرت الشيخ نفع الله به وضيفني عنده أثابه الله على الغداء وعلمت منه وفقه الله إنها مصورة من الشيخ الوليد الفريان نفع الله به.

وقد أحصل قريباً إن شاء الله على خمس نسخ خطية لأصله " تيسير العزيز الحميد " للشيخ المحدث سليمان بن عبد الله رحمه الله

ومقارنة بأصلة وبالمخطوط وبالرجوع إلى النسخ المضبوطة بالتحقيق العلمي في موارد الشيخ رحمه الله.

ولكن لعل الشيخ عبد الله الشمراني وفقه الله لديه مزيد علم. حيث راسلته مع احد الإخوة ولا أعلم ما جواب الرسالة؟ أتمنى من له علاقة وطيدة مع الشيخ عبد الله أن يمدنا بفائدة؛ حيث ذكر في ترجمته عن الشيخ سليمان بن عبد الله أنه بصدد تحقيق التيسير. والله أعلم

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

جزاك الله خيراً أخي الحبيب " محب العلم "

أخوك

أبو العالية

ـ[محب العلم]ــــــــ[28 - 05 - 03, 01:38 ص]ـ

أخي الفاضل أبو العالية وفقه الله

للكتاب نسخة خطية بخط المصنف حمد بن علي بن عتيق رحمه الله

وقد سألت عنها شيخنا اسماعيل بن عتيق فلم يفدني عنها شيئا.

ولعلي أفيدك عنها قريبا ان شاء الله، بعد مراجعة الأخ الذي يملك هذه النسخة.

وفقنا الله وإياك لخدمة كتب هؤلاء الأئمة.

ـ[أخو الهيجاء]ــــــــ[28 - 05 - 03, 03:22 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

حيث أنني قريب من الشيخ حمد عليه وعلى علمائنا رحمة الله فإن الشيخ اسماعيل لديه علم شبه كامل بمخطوطات الشيخ وقد أخبرني شخص آخر بأنهم أعطوا الشخ د/وليد الفريان نسخ للشيخ حمد وأحفاده الشيخ سعد والشيخ عبد العزيز لتحقيقها

وهناك خبر عندي ولكن ليس بالمؤكد أن هناك في مدينة وادي الدواسر أحد أحفاد الشيخ يملك بعض المخطوطات للشيخ حمد وأحفاده ورثها عن والده وهو محتفظ بها أشد الحفظ حسب ما وصلني ويحتاج إلى مجاهدة في إخراج ما لديه {وهذا نتيجة الجهل بما تحويه من علم مما لا يجوز كتمه} هذا مع دعائي لك بالتوفيق والسداد وأن يكون عملك خالص لوجه الله

وجزاك الله خيراً عنا نحن أحفاد الشيخ ممن ضيع ما ورثه من علم والله المستعان

ـ[عبدالله الشمراني]ــــــــ[31 - 05 - 03, 11:30 م]ـ

الأخ أبا العالية؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

(1) بالنسبة لكتاب ”إبطال التنديد” فقد انتهى الشيخ الفاضل: عبدالإله بن عثمان الشايع من تحقيقه، واعتمد في عمله على نسختين خطيتين. وانتهى منه تحقيقًا، وتعليقًا، وصفًّا. وهو الآن يراجع (البروفات) الأخيرة، وسيكون الكتاب في الأسواق مع بداية العام الدراسي الجديد إن شاء الله.

ولا أقول هذا لوقف عزيمة أخينا أبي العالية عن إتمام عمله في ”الإبطال”، ولكن أقوله من باب الإخبار بالفائدة.

(2) بالنسبة للنسخ الخطية لـ ”التيسير”، فالذي فهمته أنَّ الشيخ أبا العالية يسأل عنها، للاستفادة منها في تحقيقه لـ ”إبطال التنديد”، ولا أظن أنَّ هذا مفيد، وإن كان ”الإبطال” مختَصَرٌ من ”التيسير”، إلا أنَّ ”الإبطال” مختصر واضح، وسهل، ولا أظن أنَّ من يحقِّقه يحتاج إلى الرجوع إلى مطبوعة ”التيسير”، فضلاً عن نسخِه الخطية، إلا في مواضع يسيرة جدًا، يغني عن ذلك مقابلتها بما في مطبوعة ”المكتب الإسلامي”. [انظر مشاركتي الأخيرة في ”منتدى الحسبة على طبعات ... ” بعنوان: (”دروسٌ في علم المختصرات” [الدرس الأوّل])

(3) ومع عدم قناعتي باحتياج محقِّق ”الإبطال” إلى النسخ الخطية لـ ”التيسير”، إلا أنَّه لا مانع عندي من تمكينه من الاستفادة من ما يشاء من النسخ الخطية التي عندي، لا سيما أنّي قد انتهيت من مقابلة الكتاب عليها، منذ سنين، وعملي الآن هو في التخريج والتوثيق والتعليق، وقد قطعت فيه شوطًا ولله الحمد، ولكن استفادته من النسخ لها شرطين، فأرجوا منه مخاطبتي إن رغب في ذلك.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير