تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

19 - جزء في تصحيح حديث القلتين والكلام على أسانيده/تأليف/مكتبة التربية الإسلامية/مصر/ كتاب في64 صفحة/سنة الطبع/1412/ 1992

20 - مسند سعد/ الحافظ البزار (من مسنده] /مكتبة ابن تيمية/مصر /كتاب في267 صفحة /طبع في1413/ 1992

21 - كتاب الزهد/ الإمام الحافظ أسد بن موسى الملقب ب أسد السنة/مكتبة التوعية الإسلامية/ كتاب في134 صفحة/ طبع في1413/ 1993

22 - مجلسان من إمالي الصاحب نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق/ مكتبة ابن تيمية/ مصر/كتاب في 58 صحفة/سنة الطبع/1413/ 1993

23 - رسالتان في [الصلاة والسلام على النبي] و [عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة/ تأليف (الأولى) محمد بن أحمد الشقيري/ و (الثانية) عبد المحسن العباد/مكتبة التربية الإسلامية/مصر/كتاب في 128 صفحة/طبع في1414/

بقيت كتب قليلة أكملها غدا إن شاء الله

أخبر المراقب عن هذا الرد

1 - 19 - 1424 هـ 11:13 مساءً

المصنف

عضو جديد

تاريخ التسجيل» محرم 1424 هـ

البلد»

عدد المشاركات» 28

بمعدل» 0.30 مشاركة لكل يوم

مسرد كامل لكتب الحويني

24 - غوث المكدود بتخريج منتقى ابن الجارود/ ثلاثة أجزاء في مجلدين/دار الكتاب العربي/ في قرابى 900 صفحة/ طبع في 1408/ 1988/ وهو أهم كتب الشيخ المطبوعة/ والطبعة الثانية في مجلد واحد.

25 - فضائل فاطمة/ لأبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين/ كتاب في 46 صفحة / مكتبة التربية الأسلامية/ طبعة1411/ 1990

26 - كتاب الأمراض والكفارات والطب والرقيات/ له طبعتان من نفس الدار/ الطبعة الأول في 14151994/في187 صفحة، وفيها أخطاء طباعيةكثيرة، الطبعة الثانية في1420/ 1999/ وتتميز بإضافة كلام ابن القيم الجوزية من كتابه الطب النبوي/ في 250 صفحة / دار ابن عفان/ السعوديةز

27 - مجلسان من املاء أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي/دار ابن الجوزي/ كتاب في108/ طبع في 1415/ 1994/ وله طبعة مصرية من مكتبة التربية الأسلامية وهي نفس الطبعة الأولى لكنها خاصة بمصر

28 - فضائل القرآن الكريم [طبع منفصلا وطبع مع الجزء الأول من التفسير] ابن كثير/مكتبة ابن تيمية/ مصر/ جزء في 312/ طبع في1416

29 - الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج/ الإمام السيوطي/دار ابن عفان/ ستة مجلدات/سنة الطبع1416/ 1996

30 - تفسير القرآن العظيم/ ابن كثير/دار ابن الجوزي/ الجزء الأول والثاني/ الأول في 603 صفحة ويشمل كتاب فضائل القرآن [مر برقم 28] والثاني في 521 صفحة/ طبعة 1418/ 1997

31 - الجزء من الفوائد المنتقاة الحسان العوالي من حديث أبي عمرو عثمان بن محمد السمرقندي عن شيوخه/ مكتبة ابن تيمية/ في 248 صفحة/ طبع في1418/ 1997 [طبع هذا الكتاب بتحقيق الدكتور محمد بن عبد الكريم بن عبيد/ في مركز إحياء التراث الأسلامي/ جامعة أم القرى في عام1420/ ويتميز بفهارسة وتعريفة بالإعلام]،

32 - تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد/مكتبة البلاغ /دبي / الإمارات/كتاب وهو الجزء الأول/ طبع في عام1418/ 1998 في532 صفحة

33 - تنبيه الهاجد/ ستة أجزاء/ دار المحجة/ أبو ظبي/ في 1424/ 2003

[مطبوعة ولم توزع بعد بسبب الظروف الراهنة]

فوائد أخرى:

1 - تفسير ابن كثير الجزء الثالث حبيس لدي ابن الجوزي منذ قرابة أربع سنوات، فأرجو ممن يعرفه أن يسألهم لماذا؟

2 - كتاب الجزء الثاني من حديث الوزير أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح (302 - 391) حبيس لدي دار ابن عفان منذ 1415، فأرجو ممن يعرفهم أن يسألهم لماذا؟

3 - تنبيه الهاجد الجزء السابع والثامن، وكذلك الجزء الرابع من ابن كثير كلها جاهزة للطباعة.

4 - مكتبة التربية الإسلامية ومكتبة التوعية الإسلامية هما مكتبة واحدة وصاحبهما هو الأخ عماد صابر وهو من المقربين للشيخ أبو إسحق، والشيخ يعطية حق الطباعة للنسخ التي توزع في مصر، فمثلا كتاب تنبيه الهاجد لها طبعة خاصة بمصر.

4 - الكتب التي طبعتها دار الكتاب العربي / لبنان لا زالت متوفرة في طبعات ثانية/ والكتب المطبوعة في مصر يمكن العثور على معظمها، وأظنها متوفرة في مصر.

أخبر المراقب عن هذا الرد

ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[11 - 08 - 05, 02:03 م]ـ

جزاك الله الجنة ورفع الله قدر الشيخ المحدث الحويني

ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[16 - 06 - 07, 04:10 م]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك

ـ[عبد الله الشافعي]ــــــــ[17 - 06 - 07, 06:49 ص]ـ

الاخ المصنف جزاكم الله خيرا على هذا الجهد الطيب

لكن يبقى عندى سؤال مهم جدا وهو انى سألت الشيخ عن بعض الاشياء التى كتبها فقال لى لقد تراجعت عن اشياء منها،

وهذا واضح لمن يقرأ مثلا مقدمة الشيخ لكتاب منتقى ابن الجارود الطبعة الجديدة للمتن فقط

بل قال لى احد المقربين من الشيخ بعد سؤالى عن هذا الامر هذل ما يمنع الشيخ من انزال كتبه لانه تراجع عن بعضها

فياليت احد المقربين للشيخ يأتى لنا بالخبر اليقين

وجزاكم الله خيرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير