ـ[ Abou Anes] ــــــــ[23 - 01 - 05, 07:16 م]ـ
الأستاذ الشيخ عبد التركماني ـ حفظه الله وسلمه ـ لديه جهود عظيمة في الدعوة إلى الله، فهو بين تحقيق كتب وترجمة أخرى.
ناهيك عن اجتهاده في توجيه النشئ الضائع، كل هذا بالرغم من مرضه المزمن الذي يؤرقه.
وهو من باب الأمانة ينتقد كل شخص استدعت المصلحة الشرعية انتقاده، ولو أنه قد حصل له نقد لبعض الرموز هنا فهو في أماكن أخرى انتقد رموزا أخرى، علمها من علمها وجهلها من جهلها.
أما بالنسبة لطلب مقعد في الجامعة، فالشيخ ليس في حاجة إلى دخول جامعة إسلامية.
على كل حال، هو الآن مشغول، وإن حصلت فرصة في القريب العاجل سأبلغه بالأمر إن شاء الله.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[24 - 01 - 05, 10:19 ص]ـ
أظنُ أن المنتقد أخطأ في العنوان فالإنقاد ليس على تحقيقات التركماني، وإنما على تعليقات التركماني!!!!
وفرق بين الأمرين، فقد ظنتتُ أن الرجل َ لم يخدم النص أو أنه حرف فيه!!!، لكن كان محل الإنتقاد أنه نقد الشيخ سفر في موضع ليس موضع نقد!!! لأن أصل نقد الشيخ سفر لا إعتراض عليه، كما أن الشيخ سفر انتقد الشيخ الألباني في كتابه (ظاهرة الأإرجاء)
ونقد الشيخ سفر في هذا الموضع كان من رأي المحقق إدراجه فيه، لأن الكتاب يتحدث عن نصيحة وزمن قريب من زماننا هذا سادت فيه الفتن وضاعت دولة المسلمين في الأندلس، وهذه طريقة الشيخ الألباني رحمه الله أنه يتعرض في بعض مقدماته لكتبه لبعض من ينتقدهم وإن كانوا من أهل السنة
وتعليق التركماني إنما هو في كتاب واحد وهو (التخليص) أما باقي كتبه فلا أدري هل عمم النقد فيها أما لا
فإن لم يكن كذلك فكان ينبغي أن يوجه النقد لتعليقه على هذا الكتاب لا جميع كتب ابن حزم
ـ[الأصمعي]ــــــــ[03 - 02 - 05, 05:24 م]ـ
خرج كتاب جديد لابن حزم وهو عبارة عن الرد على أهل الرأي من الحنفية.
في رسالة علمية (دكتوراه) من منشورات أضواء السلف.
غير أن الكتاب غير كامل.
وقرأت مواضع منه وفيه شدة في الألفاظ على الحنفية ,
عفا الله عن الجميع.
ـ[داؤود بن محمد]ــــــــ[08 - 02 - 06, 03:01 ص]ـ
وهل علي الحلبي شيخ حتي يكون له اتباع؟
اسألوا عنه الشيخ ابا اسحاق الحويني يخبركم من هو علي الحلبي
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[08 - 02 - 06, 05:17 ص]ـ
الأخوة الأفاضل أرى أن تُبعدوا هذا المنتدى عن المناطحات الفكرية والمنهجية لأنها إذا دخلته ستفسد المقصود منه ومن أراد نقد المناهج والأفكار (كما يبدو من مقدمات الردود على هذه المشاركة) فهناك المنتديات والساحات المخصصة لذلك .. هذا رأيي ونصيحتي,,
اللهم قد نصحت ...
ـ[أبويوسف الهاشمي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 12:21 م]ـ
لا حول ولاقوة إلا بالله نسأل الله في الدين.
ـ[السلامي]ــــــــ[29 - 08 - 06, 04:15 م]ـ
....................
ـ[شبيب السلفي]ــــــــ[02 - 03 - 09, 10:57 م]ـ
لو كان النقاش في تحقيقات الشيخ عبد الحق لكان أفضل، وأما النقاش في رأي ومنهج الشيخ فهذا خارج عن المقصود.
وللعلم منهج الشيخ هو منهج الإمام ابن باز، والإمام ابن عثيمين، والإمام الألباني رحمهم الله تعالى. ومنهج أئمة الدعوة السلفية، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا.
فاقرأ أخي بارك الله فيك مقالاته وانظر رأي الأئمة فيما قاله وسوف تعرف منهجه.
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[12 - 08 - 10, 06:46 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل!!!
اضحكتني جملة أحد الإخوة هداه الله:" لأن أصل نقد الشيخ سفر لا إعتراض عليه "!!!
أقول كما قال الإخوة اتركوا الكلام في العلماء، فلستم أهلا للكلام فيهم و لا أنتم في قدرهم ...
العلامة الشيخ سفر الحوالي عالم و هو من الكبار فلا يتكلم فيه الصغار!!!
ثم أن جملة:" كما أن الشيخ سفر انتقد الشيخ الألباني في كتابه (ظاهرة الأإرجاء) " أظن أن فيها تجني على الشيخ فما هو الدليل على أن الشيخ سفر قد انتقد العلامة الألباني يقصده بعينه!! و أين صرح باسمه (ارجو النقل)!!
و أضيف أن الكبار إذا تكلموا في بعض فذلك بينهم و ليس للصغار التدخل بينهم، هذا بافتراض أنهم انتقدوا بعض!! فليتنبه لهذه الجملة ...
نصيحة: اطلبوا العلم و اتركوا الكلام في العلماء بدعوى الجرح و التعديل ...
و بالنسبة عن التركماني فأنا لم أسمع به إلا اليوم!! هذا صحيح كنت أبحث في موضوع ووجدت له مقالا بالصدفة و هو إن كان فعلا من أتباع الحلبي فيكفي أن نعلم فتوى اللجنة الدائمة بتوقيع أفاضل العلماء فيه ..
و إذا كان الحلبي ليس من مستواه انتقاد العلامة سفر حفظه الله فكيف باتباعه!!
بل و إن كان يقصد بأن الشيخ سفر على فكر الخوارج فتكفيه كلمة العلامة الإمام ابن عثيمين رحمه الله عندما قال:" نعم هو من الخوارج على أهل الباطل " الله أكبر يا لها من كلمة ..
اكتفي بذلك ...