ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[26 - 06 - 03, 06:55 ص]ـ
الإخوة الأحبة: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، وبَعدُ
جزى اللهُ خيرا هذا الأخ الفاضل وكلَّ مَن يعمل لنصر العلم والعلماء، وقد وفقني اللهُ تعالى لأعمال كثيرة تَخدم تراث الشيخ الجليل المحدث الألباني منذ تسع سنوات بالتمامِ، من خلال {فتح رب البرية جمع الأحكام الألبانية} وكان من أهمها:
(1) التصحيح لكثير مما وقع من خطأ مطبعي وغيره في تراث الشيخ الفصيح.
(2) الرصد والتبيان لما وقع في كتب الشيخ من التراجعات والذهول والنسيان.
(3) الرد بالحجة والبيان على من تعالم على الشيخ بالجهل والعدوان.
(4) عزو ما ذكره الشيخُ مخطوطا إلى ما خرج مؤخرا وصار مطبوعا.
(5) الفهرسة لكافة الأحاديث والآثار الأصلية أو التي ذكرت عرضا في أثناء البحث، وهذا تَم بحمد الله ولم يبق سوى الصف الفني الطباعي والمراجعة، وسيخرج هذا تحت اسم ((الدليل إلى ما خرجه وحكم عليه المحدث الجليل))، وفي حواشيه ذكرتُ من وافق الشيخ من المحدثين الأولين وأيضا لم أغفل أحكام المعاصرين المعتبرين وهم قلة.
(6) الفهرسة لما ذكر من الرواة في كتب الشيخ كافة.
(7) التنبيه على ما نُقل محرفا من أحكام الشيخ في بعض الكتب والبحوث العلمية التي نقل أصحابها أحكام الشيخ، وهذا أتعبني جدا لاسيما (تتبع (موسوعة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)، و (ترتيب صحيح الجامع)، و (السنن الأربعة / طبع بيت الأفكار الدولية)، فقد وقعت في هذه الكتب وغيرها الكثير من أحكام الشيخ المحرفة، أو ما كان قبل التراجع ... واللهُ المستعان على إكمال التصحيح والبيان.
(8) فهرس موارد الشيخ في كتبه، وهذا تذكر فيه كافة الموارد (المصادر) التي استقى منها الشيخ مادة كتبه وبحوثه، وقد تفننا في هذا الفهرس، بحيث أتينا ـ مثلا ـ لأحاديث (مستدرك الحاكم) في كتب الشيخ فرتبناها على ترتيب الحاكم، وطبعا هذا ليس للمتون، ولكنه بالجزء والصفحة، وهكذا في بقية المصادر، حتى نيسر سرعة الوقوف على أحاديث كتاب ما دون النظر إلى افهرس الضخم للأطراف ..
(9) فهرس النقدات، وهذا رصدنا فيه ما نقده الشيخ كتابا كان، أو رجالا، أو ...
(10) فهرس لرصد رتب الأحكام، مثل ذكر أرقام الأحاديث التي حكم عليها الشيخ بـ (الوضع)، وهكذا ... لبقية مراتب الأحكام ..
وهذه هي أهم فوائد ((فتح رب البرية .. )).
كما أشير إلى أن هذا ((الفتح)) كان بفضل الله تعالى هو المفتاح لتتبع وجمع أحكام علماء أمة الإسلام على الترتيب الزمني عبر هذه القرون ومن خلال هذا الميراث النبوي (الثروة الحديثية العظمى)، وهذا كله هو مرحلة من مراحل مشروعنا المبارك ـ مشروع الأمة الإسلامية ـ:
[[ديوان السنة النبوية]]، أقر اللهُ عيني به قبل الوفاة ..
================
وبهذه المناسبة وهي (ذكر تراجعات الشيخ رحمه الله تعالى وأحسن إليه) أذكر بعض الأخطاء التي وقعت في فهرس كتاب (تراجع العلامة الألباني / مكتبة المعارف):
فأقول:
(*) ص (336)، مسلسل رقم (2)، فيها [أي الصفحة] (103)، والصواب (59).
(*) ص (336)، مسلسل رقم (5)، فيها (121)، والصواب (221).
(*) ص (336)، مسلسل رقم (12)، فيها (إذا حج بمال)، والصواب (إذا حج رجل بمال).
(*) ص (337)، مسلسل رقم (19)، فيها (قام أحكم)، والصواب (قام أحدكم).
(*) ص (337)، مسلسل رقم (25)، فيها (117)، والصواب (217).
(*) ص (337)، مسلسل رقم (28)، فيها (أفشوا .. )، والصواب (أفش .. ) بالإفراد في كافة صيغ الأمر.
(*) ص (338)، مسلسل رقم (43)، فيها (إن الجنة .. )، والصواب (يا أم فلان إن الجنة .. ).
(*) ص (339)، مسلسل رقم (55)، فيها (إن الله قضى .. )، والصواب (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا موسى .. ).
(*) ص (340)، مسلسل رقم (66)، فيها (إنما إذا أنت ... )، والصواب (إذا أنت .. ).
(*) ص (340)، مسلسل رقم (76)، فيها ( .. إلا فيما علمتم)، والصواب ( .. إلا ما علمتم).
(*) ص (342)، مسلسل رقم (103)، فيها (الرب من رضا)، والصواب (الرب في رضا).
(*) ص (342)، مسلسل رقم (110)، فيها ( .. عنك السوء)، والصواب ( .. عنا السوء).
(*) ص (343)، مسلسل رقم (123)، فيها (قتلوه قاتلهم .. )، والصواب (قتلوه قتلهم .. ).
(*) ص (344)، مسلسل رقم (129)، فيها (62)، والصواب (63).
(*) ص (344)، مسلسل رقم (135)، فيها (51)، والصواب (71).
(*) ص (345)، مسلسل رقم (148)، فيها (الرجل)، والصواب (رجل).
(*) ص (346)، مسلسل رقم (165)، فيها (لولا أنك أمير .. )، والصواب (أن عمر رضي الله عنه خطب ... ).
(*) ص (346)، مسلسل رقم (169)، فيها (ليس يتحصر)، والصواب (ليس يتحسر).
(*) ص (346)، مسلسل رقم (173)، فيها (عبدا هما ولا حزنا)، والصواب (عبدا همٌ ولا حزنٌ).
(*) ص (347)، مسلسل رقم (182)، فيها (فراشه وذكر)، والصواب (فراشه طاهرا وذكر).
(*) ص (348)، مسلسل رقم (200)، فيها (هذه الوسواس)، والصواب (هذا الوسواس).
(*) ص (349)، مسلسل رقم (210)، فيها (إلى الغداة)، والصواب (إلى الغذاء).
(*) ص (349)، مسلسل رقم (216)، فيها (منادي)، والصواب (مناد).
(*) ص (349)، مسلسل رقم (219)، فيها (القيامة ثم يقول)، والصواب (القيامة ثم يأخذهن).
والحمد لله تعالى ..
:
¥