تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الملاحظة الأولى: أغفل الكاتب بعذ رموز التراث الإسلامي في عصرنا منهم الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي اليماني رحمه الله تعالى و الشيخ محمد حامد الفقي رحمه الله تعالى و الشيخ محمد منير عبده أغا الدمشقي رحمه الله تعالى و الشيخ عبدالله بن خلف الدحيان رحمه الله تعالى و الأستاذ محمد أمين الخانجي رحمه الله تعالى و غيرهم.

الملاحظة الثانية: أنه أخذ على نفسه عهدا أن يترك التكلم على من ترجم لهم بسوء و أنه فقط يورد الثناء عليهم و التذكير بمؤلفاتهم و تحقيقاتهم.

فمر الأستاذ على ذكر عتاة المستشرقين الذين كان لبعضهم دور في تشويه التاريخ الإسلامي و ذكر كذلك رؤوس أهل البدع بخير و ثناء عطر!

من أمثال الأستاذ محمد زاهد الكوثري و عبدالحليم محمود الصوفي شيخ الأزهر و غيرهما.

و لكنه لما وصل للإمام العالم المجدد زينة الشام بل الدنيا محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى و رفع منزلته في عليين غمز في آخر ترجمته و خالف ما اشترطه لنفسه الأمر الذي أثار استغرابي و هو ابن إمام السلفيين في بلاد الشام و هو العلامة عبدالقادر الأرناؤوط حفظه الله تعالى! و لو أن الأستاذ محمود وفقه الله انتقد من ذكرنا ثم انتقد الشيخ ناصر بما نظن أن بعض انتقاده صحيح لتركنا ذكر هذه الملاحظة و لكنه أثنى على المبتدع و حط على السلفي!

الملاحظة الثالثة و هي تبع لما سبق: أن الأستاذ ترك نقد بعض الأعلام الذين ترجم لهم و هذا نقص في كتابه لأنه لو جمع مميزات و عيوب كل محقق للتراث و هل هو من المتقنين في تحقيق و دراسة المخطوطات و طباعتها أم هو من المخبطين؟ لو فعل ذلك لكان كتابه مفيد جدا في بابه.

و قد كنت في عام 1412 هجري انقدح في فكري مشروع عظيم القدر جليل المنفعة و لكني لست بأهل للليام به، و قلت لو يقيض الله تعالى من يقوم بهذا العمل و يكون على شكل موسوعة بأسماء الرجال المحققين في زماننا بل و منذ بداية عصر الطباعة أي في القرن السادس عشر الميلادي على يدي المستشرقين إلى يومنا هذا لكان في عمله أجر عظيم و فائدة كبرى للمسلمين.

و ليس هذا ببدع من العمل بل هو سنة قديمة قام أسلافنا بها من قبل و أعني به علم الرجال و أحوالهم جرحا و تعديلا و إن اختلف الآن مجال البحث.

و الله أعلم

ـ[المسلم الحر]ــــــــ[11 - 03 - 04, 10:14 ص]ـ

و قعت بعض الأخطاء المطبعية أحببت تعديلها و لكن برنامج الموقع رفض ذلك فأحببت التنبيه عليها و ليت الأخوة القائمين على هذا الموقع المبارك يزيلو تلك الخاصية حتى نستطيع تعديل الأخطاء الواردة في مقالاتنا:

الأرنؤوط = الأرناؤوط و كلاهما صحيح

بعذ = بعض

للليام = للقيام

ـ[المقدسي]ــــــــ[13 - 03 - 04, 07:28 ص]ـ

نزل نقد قوي لكتاب أعلام التراث للدكتور يحيى مير علم، أظنه في مجلة عالم الكتب، في نحو خمسين صفحة.

ومؤلفه طعن بالشيخ الألباني فيما ادعى أن طه حسين والكوثري يُتوسط في شأنهم!!!

ـ[المقدسي]ــــــــ[13 - 03 - 04, 07:31 ص]ـ

وهناك كتابان مهمان جدا:

1) فن تحقيق التراث: تأليف أ. د محمود الطناحي، أ. د عبد الستار الحلوجي، أ. د حسن الشافعي، أ. د محمد السيد الجليند، أ. د حامد طاهر

2) أسس تحقيق التراث العربي ومناهجه، تقرير وضعته لجنة مختصة منبثقة عن جامعة الدول العربية في بغداد 1400

ـ[المسلم الحر]ــــــــ[13 - 03 - 04, 11:54 ص]ـ

الأخ الكريم المقدسي حفظه الله تعالى

جزاك الله خيرا على هذه الإفادات و شكر الله سعيك

ـ[لاجئ فلسطيني]ــــــــ[16 - 03 - 04, 03:39 ص]ـ

الاخوة الافاضل

هل يمكن ان تخبروني عن مجلة عالم الكتب اين تصدر وقيمة وكيفية الاشتراك بها ومن اين تصدر وكيف يمكن لي ان اتصل بهم ... اسمع عنها كثيرا ولم ارها في حياتي حيث اني في اخر قطعة يابسة قبل القطب الجنوبي

بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا

اخوكم ابو جهاد

ـ[العوضي]ــــــــ[28 - 05 - 04, 05:49 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتاب (مقدمة في أصول البحث والعلمي والتحقيق) للدكترو: السيد رزق الطويل

فهو كتاب مفيد ولعلي في المستقبل أعرض أجزاء منه

والسلام عليكم ورحمة الله

ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[01 - 08 - 07, 05:44 م]ـ

من يذكر لنا كتباً أخرى في هذا الباب؟

ـ[شتا العربي]ــــــــ[01 - 08 - 07, 07:42 م]ـ

ومشاركة لكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير